tag:blogger.com,1999:blog-58895104267109989432024-03-19T04:01:06.214-07:00Assembleia de Deus Ministério de PerusA.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.comBlogger102125tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-22268715525787494302013-03-09T06:35:00.002-08:002013-03-09T06:36:09.012-08:00Escola Bíblica Dominical<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Lição
10</span></b><span style="color: #215868; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> – </span><b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Há um milagre em sua casa</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<i><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10 de
março de 2013</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Então, entra, e fecha a porta
sobre ti e sobre teus filhos, e deita o azeite em todos aqueles vasos, e põe à
parte o que estiver cheio” (2 Rs 4.4).</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A história da multiplicação do azeite da viúva mostra claramente que o
Senhor é soberano e gracioso para suprir todas as necessidades de seus filhos.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2 Reis 4.1-7.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Após esta aula, o aluno deverá estar
apto a:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #163b4e; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Atentar</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> para a real motivação de um milagre.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #163b4e; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Identificar</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os instrumentos de um milagre.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #163b4e; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Especificar</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> os reais objetivos de um milagre.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -19.5pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra
Chave </span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Provisão: </span></i></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(latim <i>provisio, -onis</i>) 1. Ato ou efeito de prover. = <span style="font-variant: small-caps;">PROVIMENTO; </span>2. Fornecimento,
abastecimento; 3. Conjunto de alimentos de reserva. (Mais usado no plural.) = <span style="font-variant: small-caps;">MANTIMENTO, VITUALHAS, VÍVERES; </span>4.
Conjunto de coisas necessárias a algo; 5. Acumulação de coisas ou bens. = <span style="font-variant: small-caps;">ABUNDÂNCIA; </span>6. Reserva de dinheiro
ou valores (ex.: <i>falta de provisão; cheque sem provisão</i>); 7. Carta
pela qual o governo confere mercê, cargo, etc., ou expede qualquer ordem ou
providência; e 8. Nomeação para cargo ou função.<b><sup>[a]</sup></b></span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; font-variant: small-caps; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><b>Introdução</b></span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na continuidade do estudo da revista
“Elias e Eliseu — Um ministério de poder para toda a Igreja” verá nesta lição
cujo tema é “Há um milagre em sua casa”, a revelação do amor, da compaixão e do
cuidado de Deus por uma pobre viúva de um profeta e seus dois filhos. Cada um
de nós como casa de Deus (Jo 17), tabernáculo, morada de Deus na terra, templo
do Espírito Santo (1Co 6.19), temos a responsabilidade de ministrarmos aos
outros o que recebemos, pois o poder de Deus reside em nós, como disse Jesus:
Recebereis poder ao descer sobre vós o Espírito Santo. Caro leitor, se você crê
na atualidade dos dons espirituais, que Deus opera milagres também hoje, como
no passado, não terá dificuldades no preparo desta lição. Hoje, temos contato
com a narrativa de um dos milagres de Eliseu: a multiplicação do azeite na casa
da viúva (2 Rs 4.1-7). Esta é uma das mais surpreendentes passagens bíblicas
para aqueles que creem que para o Senhor não há causa impossível. Quero fazer
ressalva ao verbo hebraico ‘<i>barah’</i> cujo significado vai muito mais
além que o seu correspondente em português ‘<i>criar’</i>. <i>Barah</i> é
fazer aparecer do nada, fazer existir algo onde nada existia. O homem não é
capaz de tal coisa, ele apenas modifica seu meio. Por isso, o verbo <i>barah</i> é
aplicado somente à Deus. A Sagrada Escritura e a tradição cristã ensinam
claramente a doutrina da criação a partir do nada (creatio ex nihilo). Somente
Deus poderia verter azeite de onde pouco havia. Este milagre nos ensina que o
pouco com Deus tornam-se muito e a escassez pode converter-se em abundância. O
Deus de Eliseu é o nosso Deus. Ele é imutável, e mediante sua graça continua a
alcançar os corações daqueles que estão desesperados por um milagre. No
decorrer da lição, enfatize que o Pai Celeste realiza milagres não porque
merecemos. Não somos merecedores de nada, sua graça nos basta, mas os milagres
em nossa vida são decorrentes da bondade divina – “<i>Bondade e misericórdia
certamente me seguirão todos os dias da minha vida; e habitarei na casa do
Senhor para todo o sempre</i>” (Sl 23.6). Deus é bom! Vamos juntos desfrutar
deste banquete espiritual! </span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A MOTIVAÇÃO DO MILAGRE</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A necessidade humana.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O texto de 2 Rs 4.1-7 expõe a extrema penúria na qual essa pobre
mulher havia ficado. Perdera o marido, que havia falecido, e agora corria o
risco de perder também os filhos para os credores se não quitasse uma dívida.
Era viúva de um dos “filhos dos profetas”, expressão referente à organização
dos que eram profetas verdadeiros, aqueles chamados por Deus, em escolas em
Gibeá e Naiote, onde, talvez, fossem supervisionados por Samuel (1Sm 10.10;
19.20). Em 2Rs 6.1-4 há um relato sobre a edificação de tal escola, e Elias foi
o líder desse grupo em particular. Era costume naqueles dias um credor obrigar
um devedor a saldar a sua dívida através do trabalho servil ou escravo (2 Rs
4.1b). Essa mulher, portanto, necessitava urgentemente que alguma coisa fosse
feita para tirá-la daquela situação. Sabedora que o profeta Eliseu era um homem
de Deus, recorreu a ele (v.1). A Escritura mostra que o Senhor socorre o
necessitado (Sl 40.17; 69.33; Is 25.4; Jr 20.13). Na <i>Septuaginta,</i> uma
antiga tradução das Escrituras do Antigo Testamento para a língua grega, o
termo grego traduzido por “graça” é <i>charis</i> que significa
“graça ou favor imerecido”. As Escrituras Hebraicas não possuem nenhum termo
hebraico equivalente. Os termos originais hebraicos traduzidos na <i>Septuaginta</i> por <i>charis</i> são <i>chanan</i> ou <i>chen,</i> que
se traduzem por “graça”, “favor” ou “misericórdia”. Essas duas palavras
hebraicas são usadas no Antigo Testamento para retratar o mesmo significado de <i>charis:</i> (1)
mostrar misericórdia para com o pobre (Pv 14.31); (2) proporcionar misericórdia
àqueles que invocam a Deus em tempo de angústia (Sl 4.1; 6.2; 31.9); (3)
demonstrar favor a Israel no Egito (Êx 3.21; 11.3; 12.36); e (4) conceder
(Deus) Sua graça a determinadas pessoas, tais como Noé (Gn 6.8), José (Gn
39.21), Moisés (Êx 33.12,17), e Gideão (Jz 6.17). Além disso, a graça de Deus
será derramada sobre a nação de Israel no tempo da sua salvação (Zc 12.10).[http://www.chamada.com.br/mensagens/gloriosa_graca.html].
A lei mosaica permitia que se vendessem filhos como escravos durante um período
limitado de tempo (Êx 21.2,7; Lv 25.39-46; Dt 15.12-18). Infelizmente, essa
disposição legal estava sujeita a abusos constantes (Ne 5.5-8; Jr 34.8-22; Am
2.6; 8.6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A misericórdia divina.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O milagre ocorrido na casa da viúva aconteceu como resposta a uma
carência humana, mas não apenas isso: ocorreu também graças à compaixão divina.
A "bondade" de Deus tem que ver com a perfeição da Sua natureza:
"... <i>Deus é luz, e não há nele trevas nenhuma</i>" (1Jo 1.5).
Há uma tão absoluta perfeição na natureza e no ser de Deus que nada Lhe falta,
nada nEle é defeituoso, e nada se Lhe pode acrescentar para melhorá-lO.
"Ele é essencialmente bom, bom em Si próprio, o que nada mais é; pois
todas as criaturas só são boas pela participação e comunicação da parte de
Deus. Ele é essencialmente bom; não somente bom, mas é a própria bondade: na
criatura, a bondade é uma qualidade acrescentada; em Deus, é Sua essência. Ele
é infinitamente bom; na criatura a bondade é uma gota apenas, mas em Deus há um
oceano infinito ou um infinito ajuntamento de bondade. Ele é eterna e
imutavelmente bom, porquanto Ele não pode ser menos bom do que é; como não se
pode fazer nenhum acréscimo a Ele, assim também não se Lhe pode fazer nenhuma
subtração" (Thomas Manton). Deus é summum bonum, o Sumo Bem. Outros termos
hebraicos, tais como, racham ou rachamim (i.e., “misericórdia”) e chesed (“amor
leal” ou “bondade”) muitas vezes ocorrem juntos no texto hebraico para
expressar o conceito da graça de Deus (Êx 34.6; Ne 9.17; Sl 86.15; 145.8; Jl 2.13;
Jn 4.2). Graça, amor e misericórdia estão explicitados na aliança de Deus com o
rei Davi, a qual se estendeu a seu filho Salomão mesmo depois que este veio a
pecar no decurso de sua vida (2 Sm 7.1-17). O verbo hebraico clamar, é tsã‘aq.
Etimologicamente, tsã‘aq significa: “gritar”, “bradar”, “falar aos gritos ou
brados”, “rogar em altos brados”. Clamar, portanto, é mais que orar. É muito
mais que simplesmente pedir. As orações finais do povo hebreu no Egito,
portanto, eram verdadeiros “rogos em altos brados”.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO (I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O milagre ocorrido na casa da viúva aconteceu como
resposta a uma carência humana e como resultado da compaixão divina.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. A DINÂMICA DO MILAGRE</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Um pouco de azeite. </span></b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diante do clamor da viúva, o profeta Eliseu perguntou-lhe: “Que te hei
de eu fazer? Declara-me que é o que tens em casa. E ela disse: Tua serva não
tem nada em casa, senão uma botija de azeite” (2 Rs 4.2). A botija de azeite
era provavelmente uma vasilha para armazenar óleo de oliva, usado tanto como
combustível como para cozinhar. No Antigo Testamento as mulheres eram
consideradas inferiores. Esse milagre realizado por Eliseu demonstra o cuidado
fiel de Deus e a sua provisão para os vulneráveis e abandonados. A provisão foi
dada na medida da fé que a mulher tinha e da sua capacidade de armazenamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Uma fé obediente. </span></b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A instrução dada pelo profeta Eliseu para solucionar o problema da viúva
é bastante reveladora sobre a dinâmica desse milagre (2 Rs 4.3-5). Tiago
em 2.17 desafia qualquer pessoa que tem fé a demonstrá-la, a fazê-la visível. A
única evidência visível aos olhos humanos são os atos de obediência. Embora
Deus possa ler o coração, a nossa única visão do coração vem através da
presença de fruto exterior. O fato de o profeta “chamar a viúva à ação”
caracteriza esse desafio de demonstrar a fé pela presença de fruto exterior:
pedir vasilhas emprestadas.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO (II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um pouquinho pode tornar-se muito se vem com a
bênção de Deus.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. OS INSTRUMENTOS DO MILAGRE</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O instrumento humano. </span></b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Por várias vezes, no livro de 2 Reis, o profeta Eliseu é chamado de
“Homem de Deus” (2 Rs 4.7,9,16; 6.9). No processo de tornar-se um “varão
valoroso de Deus” o cristão precisa, como Gideão, alcançar um 7º passo:
dispor-se à luta e ao trabalho árduo. Isto será possível a partir do momento em
que ele aprender a confiar em Deus. No capítulo 7 de Juízes lemos
que o Senhor determinou que Gideão dispensasse 99% do seu exército! (de
32.000 ficaram apenas 300!). Deus queria que Israel reconhecesse que
seria Ele a entregar a vitória a seu povo. O apóstolo Paulo
escreveu, em II Co 4:7, que na obra de Deus nós somos simples “vasos de barro”
e que a “excelência do poder” é de Deus e não nossa. Como homens e
mulheres valorosos têm que aprender que as vitórias e conquistas vêm de Deus.
Na galeria dos varões valorosos de Deus não há lugar para covardes, tímidos,
omissos, nem acomodados! De pronto o Senhor mandou Gideão dispensar
os medrosos da luta (v. 3). Em Deuteronômio 20, temos instruções do
Senhor para seu povo em guerra. Eis as palavras que o sacerdote
deveria dizer ao povo: Não se amoleça o vosso coração; não temais
nem tremais, nem vos aterrorizeis diante deles;, pois o Senhor vosso Deus
é o que vai convosco (vs. 3 e 4). Deus ainda instruiu os
oficiais a falarem ao povo: Qual é o homem medroso e de coração
tímido? Vá, e torne para casa, a fim de que o coração de seus irmãos na se
derreta com o seu coração (V. 8). Observe os exemplos de
confiança no poder do Senhor e coragem para lutar em Davi (I Sm 17:24 e 42-44)
e Jônatas (I Sm 14:6 e 14). Em Levítico 26, nós aprendemos que o medo é
conseqüência de desobediência ao Senhor! No verso 12, Deus promete:
Andarei no meio de vós, e serei o vosso Deus, e vós sereis o meu povo. Entretanto,
o Senhor avisa das conseqüências de o seu povo não obedecer a seus
mandamentos: Eu lhes meterei pavor no coração nas terras dos seus
inimigos; e o ruído de uma folha agitada os porá em fuga; fugirão
como quem foge da espada, e cairão sem que ninguém os persiga... (vs. 36 e 37).
O homem de Deus é um soldado corajoso porque o Espírito que está nele não é o
espírito de covardia. Em II Tm 1:6-8, o apóstolo Paulo afirma que
Deus nos deu o Espírito: de poder, de amor e de moderação. Isto é
suficiente para nos capacitar a testemunhar de nosso Senhor corajosamente e a
enfrentar toda e qualquer adversidade. [http://www.pregaapalavra.com.br/serie/soldado.htm].
Em 1Tm 6.11, o apóstolo Paulo usa a expressão – “HOMEM DE DEUS” - dirigindo-se
a um jovem chamado Timóteo. Timóteo talvez estivesse passando por muitas
pressões e possivelmente era um jovem com muitas fragilidades, mas certamente
elas não podiam impedir que ele fosse esse Homem de Deus. Paulo via a Timóteo
como um Homem de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O instrumento divino. </span></b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um sábio pode salvar uma cidade inteira; um justo pode libertar
multidões. Os crentes são o sal da terra; graças à sua presença entre os
ímpios, estes são poupados. Se os filhos de Deus não atuassem como
preservadores das massas, a raça humana não mais existiria. Na cidade de
Samaria, onde nosso texto (2 Rs 7.2) nos leva, havia um justo: era Eliseu,
homem de Deus. A piedade havia completamente desaparecido da corte. O rei Jorão
era um pecador mergulhado nos mais negros vícios; suas iniqüidades eram
gritantes e infames. Ele seguia o caminho de Acab, seu pai, e servia
publicamente aos falsos deuses. Como seu monarca, os habitantes de Samaria
tinham sido infiéis. Eles tinham abandonado a YAHWEH, e esquecido o Santo de
Israel. A antiga divisa de Jacó: O Eterno seu Deus é o único Senhor (Dt 6.4),
não era para eles mais que uma letra morta, e se curvavam diante das divindades
abomináveis dos pagãos. Por isso o Deus dos Exércitos fez Israel cair sob as
mãos de seus opressores; ele permitiu que Samaria fosse atacada por um exército
estrangeiro, ao mesmo tempo castigado por uma fome terrível, de sorte que as
maldições pronunciadas sobre o monte Hebal se cumpriram à letra, e se viu nos
muros de Samaria a mulher mais suave e delicada, que não teria, por delicadeza,
tentado por a planta de seu pé sobre a terra, olhar, com cobiça nos olhos, seus
próprios filhos; e rendida ferozmente pela fome, devorar o fruto de suas
entranhas. (Dt 28.56-58). Entretanto, nesta horrível conjuntura, o profeta do
Altíssimo tornou-se um instrumento de salvação para a cidade pecadora. Deus
usou o sal para conservar Samaria; ele foi o libertador de todo um povo
sitiado. Por causa de Eliseu, de fato, e por sua instrumentalidade, Deus prometeu
solenemente que, a partir do dia seguinte, os alimentos, que só se podiam obter
a peso de ouro, seriam vendidos a preço vil nas portas da cidade. Imaginem,
meus irmãos, a alegria da multidão ao ouvir esta predição sair da boca do santo
homem. Todos reconheciam nele um profeta do Eterno; suas credenciais estavam
marcadas com o selo divino; tudo o que ele havia predito se realizou. Assim,
ninguém poderia duvidar que nesta ocasião ele estivesse, mais uma vez, falando
em nome de Deus. Certamente os olhos do monarca brilharam de alegria e a
multidão esfomeada saltou de júbilo, à perspectiva de uma libertação tão
próxima. “A partir de amanhã, todos eles devem ter gritado, a partir de amanhã
nossa fome será saciada! A partir de amanhã mataremos nossa fome!”</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[http://www.monergismo.com/textos/chspurgeon/pecado_incredulidade_spurgeon.htm].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO (III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Palavra do Senhor foi o agente causador do
milagre na vida da viúva. O que o Senhor faz, Ele o faz através da sua Palavra.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">IV. O OBJETIVO DO MILAGRE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Uma resposta ao sofrimento. </span></b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tomás de Aquino criou um conceito clássico para a
palavra milagre: " É algo superior, diferente ou contrário à natureza.
"Supra, praeter vei contra naturam". Em latim, temos ainda outra
definição para milagre: "miraculum", cujo radical é "miror"
e pode ser traduzido por prodígio, maravilha, fato estupendo ou extraordinário.
Todos os milagres realizados por Eliseu deixam bem claro que eles ocorreram em
resposta a uma necessidade humana e também ao sofrimento (2 Rs 4.1-38; 5.1-19; 6.1-7).
No Gênesis Bíblico nasce o milagre, muitos milagres que acontecem a partir do
verbo de Deus que é Jesus: "No principio era o Verbo e o verbo estava com
Deus e o Verbo era Deus. Todas as coisas foram feitas por intermédio dele e sem
Ele nada do que foi feito se fez" João 1:1-2. O <i>dunamis</i>, poder
dinâmico criador de todas as coisas, tão enigmático para a ciência nos é
revelado nas páginas da Bíblia Sagrada e só pode ser compreendido através da
fé. O segredo de tudo que somos, do visível e do invisível, do possível e do
impossível, do que é, foi e há de vir nos é ofertado de forma extraordinária e
simples ao mesmo tempo, porque está ao alcance de todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="PT" style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Glorificar a Deus. </span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As
pessoas andam em busca de milagres sem saber direito o que é milagre, e muito
menos qual a sua finalidade. Na verdade, as pessoas que andam em busca de
milagres estão simplesmente procurando solução para os seus problemas, e apenas
isso. É como se os milagres acontecessem exclusivamente para nos servir, e não
é assim. As Escrituras não têm uma palavra específica para milagre. O conceito
geral de milagre é uma combinação de ideias que abrange os termos maravilha (ou
prodígio), obra poderosa e sinal. Sabemos que Deus criou o universo e tudo que
nele existe, do nada, e essa obra poderosa é um milagre. Sabemos que pelo poder
de Deus, Elias ressuscitou o filho da viúva de Sarepta (1Rs 17.17-24), e Eliseu
ressuscitou o filho da sunamita (2Rs 4.18-37). O sinal, o último termo
abrangido no conceito de milagre, é muito usado por João, e deixa claro que os
sinais não têm finalidade em si mesma, antes, indicam ou significam alguma
coisa, carregam alguma mensagem, e apontam sempre para Cristo, que é a Palavra
Revelada, o Verbo encarnado. os milagres, antes de mais nada, tinham como
finalidade, confirmar a autoridade e a consagração daqueles que operavam os
milagres, como mensageiros da Palavra de Deus (Ex 4.1-9; 1 Rs 17.23,24; Jo
10.37,38; 14.11; At 2.22; 2 Co 12.12; Hb 2.3,4).</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO (IV)</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #d6e3bc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span lang="PT" style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Todos os milagres realizados por Eliseu ocorreram
em resposta a uma necessidade humana e também ao sofrimento.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O "problema da dor", como o
bem conhecido estudioso crente, C. S. Lewis, uma vez o chamou, é a mais potente
arma do ateísmo contra a fé cristã. Eles dizem: "Como pode um Deus de amor
permitir, no Seu mundo, coisas como guerra, doença, dor e morte, principalmente
quando os seus efeitos são, frequentemente, sentidos mais severamente por
aqueles que são aparentemente inocentes? Ou Ele não é um Deus de amor e está
indiferente ao sofrimento humano, ou, então, Ele não é um Deus de poder e é,
portanto, incapaz de fazer alguma coisa sobre isto. Este milagre, assim como
todos os demais milagres registrados nas Escrituras, são o testamento do poder
de Deus, que se compadece dos sofredores que o buscam de todo o coração. O
Senhor Jesus Cristo, que foi o único homem verdadeiramente "inocente"
e "justo" em toda a História, contudo sofreu mais do que qualquer que
já viveu. E isto Ele fez por nós! "Cristo morreu por nossos pecados"
(1Co 15.3). Ele sofreu e morreu, para que finalmente Ele pudesse livrar o mundo
da maldição, e para que, mesmo agora, Ele possa livrar do pecado e de sua
escravidão [do pecado] qualquer que recebê-Lo com fé como seu Senhor e Salvador
pessoal. N’Ele, que me garante: "<i>Pela graça sois salvos, por meio da
fé, e isto não vem de vós, é dom de Deus</i>" (Ef 2.8),<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">EXERCÍCIOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Segundo
a lição, o que motivou a operação do milagre da multiplicação do azeite?</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A
necessidade da viúva e a misericórdia divina.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Como
a viúva reagiu às instruções dadas pelo profeta Eliseu?</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Agiu
com fé e obediência.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Com
qual expressão o cronista identifica o profeta Eliseu em seu relato?</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Homem
de Deus”.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Cite
um dos objetivos envolvidos na operação de um milagre.</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Uma
resposta ao sofrimento humano ou glorificar a Deus.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5.</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Como
Pedro e Paulo destacam a relação dos milagres com o homem e Deus?</span><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">R.</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: grey; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Eles
mostram que é Deus, e não o homem, quem deve ser glorificado nos milagres.</span></i><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #c2d69b; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 1º Trimestre de 2013, Jovens e Adultos: Elias e Eliseu —
Um ministério de poder para toda a Igreja; Comentarista: José Gonçalves; CPAD;<sup><br />
</sup>-. Bíblia de Estudo de Genebra. São Paulo e Barueri, Cultura Cristã
e Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;<sup><br />
</sup>-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
</span><span style="color: #c00000; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a] -. http://www.priberam.pt/dlpo/</span><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">; <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:
Francisco de Assis Barbosa - http://auxilioebd.blogspot.com.br/<o:p></o:p></span></b></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-43572870067366512762013-03-05T17:43:00.000-08:002013-03-05T19:23:25.710-08:00Escola Bíblica Dominical<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu8nkitbmgc6YkzgOysU0gJ32EIJLNfG_3qomYmFhG-tAYBFfasTMV7Oam5Lz5_jlLKHiTK5WkIpyU73hJg1Z72G-xdirIHDg8UvfqMq5SDey7_FR58VjbwXTWXgulhgxeesPSo_1Lrw-D/s1600/2tri.2013.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu8nkitbmgc6YkzgOysU0gJ32EIJLNfG_3qomYmFhG-tAYBFfasTMV7Oam5Lz5_jlLKHiTK5WkIpyU73hJg1Z72G-xdirIHDg8UvfqMq5SDey7_FR58VjbwXTWXgulhgxeesPSo_1Lrw-D/s1600/2tri.2013.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<b><i>LIÇÕES BÍBLICAS: 2º TRIMESTRE DE 2013 </i></b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i>"A Família Cristã no Século XXI: <o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i>Protegendo seu lar dos ataques do inimigo"<o:p></o:p></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><br /></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b> Índice Temático:</b><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 01 - Família, Criação de Deus <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 02 - O Casamento Bíblico <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 03 - As Bases do Casamento Cristão <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 04 - A Família Sob Ataque <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 05 - Conflitos na Família <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 06 - A Infidelidade Conjugal <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 07 - O Divórcio <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 08 - Educação Cristã, Responsabilidade dos Pais <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 09 - A Família e a Sexualidade <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 10 - A Necessidade e a Urgência do Culto Doméstico <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 11 - A Família e a Escola Dominical <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 12 - A Família e a Igreja <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Lição 13 - Eu e Minha Casa Serviremos ao Senhor<o:p></o:p></div>
</div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-38013180576047488722012-09-06T18:38:00.001-07:002013-03-05T18:06:41.862-08:0011ª Lição de 09 de Setembro de 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: large;">I</span><span style="color: #7030a0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: large;">nveja, um grave pecado.</span></i></b><b><i><span style="color: #7030a0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“O coração com saúde é a vida da
carne, mas a inveja é a podridão dos ossos” <b>(Pv 14.30)</b>.</span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">– Uma mente
tranquila traz boa saúde física; a inveja de outros a arruína. Atitude e saúde
são percebidas como relacionadas desde tempos antigos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O cristão verdadeiro não se deixa
levar pela inveja e não age com maldade.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 João 2.9-15</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Saber</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que a inveja
está presente no coração do homem desde a queda.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Discutir</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a respeito
das consequências da inveja na vida do crente.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> dos males
advindos da maldade.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: -19.5pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: -19.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Inveja:</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> 1. Desgosto pelo bem alheio. 2.
Desejo de possuir o que outro tem (acompanhado de ódio pelo possuidor). Desejo
violento de possuir o bem alheio; desgosto ou pesar pelo bem ou felicidade de outrem.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com esta lição entramos no bloco dos
“dramas de relacionamento”, as aflições decorrentes de um mau relacionamento
com o próximo. O primeiro dos “dramas de relacionamento” que estudaremos é a
inveja, um grave pecado que tem acompanhado a humanidade desde os seus
primórdios. <b>Inveja </b>ou <b>invídia </b>é um sentimento
de desgosto perante o que o outro tem e a própria pessoa não tem, e pode ser
acompanhado de ódio pelo possuidor. Este sentimento gera o desejo de ter
exatamente o que a outra pessoa tem, não sendo apenas atinente a bens
materiais, mas também qualidades inerentes ao ser. Muitas vezes, se confunde
Inveja com cobiça, que por sua vez significa querer tirar a tal coisa desejada
à pessoa que a tem, fazendo com que ela fique sem ela. O termo latim
"invidere" (não ver), é a origem do termo em português. A sociedade
de hoje incita-nos à disputar o poder, riquezas e <i>status</i>, e os que
alcançam tais atributos sofrem com o sentimento da inveja alheia dos que não
possuem, que almejariam ter tais atributos. Isso em psicologia é denominado
formação reativa: que é um mecanismo de defesa dos mais "fracos"
contra os mais "fortes". Este sentimento é um pecado e não é uma
característica de um Cristão; quem ainda possui este tipo de sentimento ainda
está sendo controlado pelos próprios desejos (1Co 3.3). Gálatas 5.26 diz: “<i>Não
sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos
uns aos outros</i>”. </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A INVEJA NO PRINCÍPIO DO MUNDO</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Inveja, um sentimento maléfico.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Somos
separados do modo de viver ímpio do mundo, mas, também continuamos neste tabernáculo
sujeitos às inclinações da carne (natureza humana), que insiste em contrariar
as ações definidas pelo Espírito como saudáveis à nossa vida espiritual (“<i>Porque
o que a nossa natureza humana quer é contra o que o Espírito quer, e o que o
Espírito quer é contra o que a natureza humana quer. Os dois são inimigos, e
por isso vocês não podem fazer o que vocês querem” </i>Gl 5.17). A inveja
não deve ser confundida da com a cobiça. É dois sentimentos negativos, que no
decorrer do tempo passaram a ser confundidos. No Antigo Testamento, a palavra
traduzida na Versão Almeida Revista e Corrigida por “inveja” é a palavra
“qana’” (קנא), com sua derivada “q’inah” (קנאח), cujo significado é o mesmo do
português, ainda que também tenha um componente de “zelo” e de “ciúme”, um
“ardor que causa ira”. No Novo Testamento, são duas as palavras traduzidas na
Versão Almeida Revista e Corrigida por “inveja”. A primeira é “phthonos”
(φθόνος), como se vê em Mt.27:18; Mc.15:10; Rm.1:29; Fp.1:15; Tt.3:3. A segunda
é “zelos” (ζήλος), como se vê em At.5:17; 7:9; 13:45; 17:5; Rm.13:13; I Co.3:3;
Tg.3:14,16. Em Mc.7:22, a palavra “inveja” é tradução do grego “poneros
ophthalmos” (πονηρος όφθαλμός), que, literalmente, é “mau olhar”. Aqui, também,
vemos as duas ideias presentes no vocábulo hebraico, ou seja, o de um “ciúme,
um ardor que causa ira”, como também o de um “mau olhar”.A inveja pode ser
definida como uma vontade frustrada de possuir os atributos ou qualidades de um
outro ser, pois aquele que deseja tais virtudes é incapaz de alcançá-la, seja
pela incompetência e limitação física, seja pela intelectual. Ela difere da
cobiça podendo ser entendida como:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a) “sentimento em que se misturam o ódio e o desgosto, e que é provocado
pela felicidade, prosperidade de outrem”;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b) “desejo irrefreável de possuir ou gozar, em caráter exclusivo, o que
é possuído ou gozado por outrem”; </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c) “a tristeza sentida diante do bem de outrem e o desejo imoderado de
dele se apropriarem”.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cobiça, por sua vez, significa:</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a) Desejo imoderado e inconfessável
de possuir (o que, geralmente, não se merece);</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b) Ambição;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c) Avidez.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Jardim do Éden, a serpente
despertou algo parecido em Eva, levando-a ao desejo de ser como Deus (Gn
3.1-5). Porem, em vez de “ter os olhos abertos”, como havia afirmado Satanás ao
tentar a mulher, na verdade, o pecado fez com que a mente do ser humano fosse
entenebrecida, que ele fosse cego pelo príncipe deste mundo (II Co.4:4), de tal
maneira que o homem, no pecado, passou apenas a enxergar a si próprio, a querer
apenas o seu imediato bem-estar, numa cegueira tal que não o fez perceber que,
neste individualismo, neste egoísmo, não só não estaria levando em conta o
próximo, mas, o que é mais grave ainda, estaria contribuindo para a sua própria
destruição, visto que, numa ação egoística, ninguém é favorecido, nem mesmo
aquele que age desta forma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. “Maldade, uma ação maligna”.
A maldade pode ser entendida como a tendência a praticar a mal, ação ruim,
iniquidade, crueldade</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Quando consideramos os sinistros acontecimentos divulgados pela
televisão, pelo rádio e pela imprensa, com seu noticiário cotidiano de mortes, terror
e violência não podem deixar de convencer-nos de que uma inteligência-mestra
está operando neste mundo em luta, não só contra Deus, mas contra tudo que é
justo e bom. 1Jo 3.8 afirma: “<i>quem comete pecado é do Diabo; porque o Diabo
peca desde o princípio. “Para isto o Filho de Deus se manifestou: para destruir
as obras do Diabo”</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A inveja leva à maldade.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A Inveja se
trata de um pecado que dá origem a outros pecados. Existem pecados que, por sua
própria natureza, levam as pessoas a cometer outros pecados. Por isso, a inveja
é tratada como um “pecado capital” ou “pecado grave”, ou seja, nunca vem
sozinha, traz consigo outros pecados. É, por isso, aliás, que o salmista afirma
que “<i>um abismo chama outro abismo</i>” (Sl 42.17). A primeira vez que as
Escrituras se referem a esse sentimento quando Caim teve o seu semblante caído
e se irou porque seu sacrifício não foi aceito, mas, sim, o de seu irmão Abel
(Gn 4.5,6). Ele se entristeceu não foi pela não aceitação por parte de Deus de
sua oferta, mas foi pelo fato de que seu irmão obteve sucesso perante Deus. O
sucesso de Abel despertou amarga inveja em Caim, em consequência, este matou
seu irmão (Gn 4.8); nesse caso, a inveja levou à prática do homicídio. Na
primeira ocorrência do termo “inveja” na Versão ARC, em Gn 30.1, quando Raquel
nutriu inveja por sua irmã Leia, que engravidou e deu filhos a Jacó, enquanto
ela possuía a madre estéril. Neste caso, a inveja levou Raquel a murmurar e a
se revoltar contra Deus (Gn 30.2). Não obstante a murmuração e revolta, Raquel
ofereceu sua serva Bila para que deitasse com Jacó e concebesse filhos, dessa
forma, nasceu Dã, de quem surgiria a apostasia no meio do povo de Israel (Gn
49.16-18; Jz 8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A inveja teve origem na frustrada
tentativa de Satanás em apoderar-se dos atributos de Deus.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. A INVEJA E SUA CONSEQUÊNCIA</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Na vida de Caim. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homicídio
cometido por Caim nasceu da inveja que ele nutria por seu irmão, Abel. Muito
embora o primeiro pecado de Caim não tenha sido a inveja, mas a infidelidade.
Ele não deu o melhor para Deus! Por isso Deus não aceitou sua atitude nem sua
oferta. Ao passo que Abel, irmão de Caim, foi fiel e honrou a Deus com uma
oferta dos primogênitos do seu rebanho (Gn 4.4). Quando não se tem a Deus como
seu maior valor, pode-se facilmente tornar-se infiel e essa infidelidade abre
portas para outros sentimentos pecaminosos, tais como a inveja, amargura,
rejeição. A infidelidade a Deus abre portas para a inveja, que está muito
relacionada ao principado maligno de Mamom (Lc 16.13). Assim, a inveja é
sintoma de um laço espiritual do principado maligno que impulsiona muitas vidas
na rota da destruição. Deus atentou para a oferta de Abel e o Caim ficou irado
com aquilo, de modo que o Próprio Deus disse: Porque você está triste? <b>Se
você fizer o bem, não será aceito? </b>O texto fala que, movido pelo
rancor e pela inveja, Caim convidou seu irmão para ir ao campo e lá,
traiçoeiramente, o golpeou e matou. Deus, então, repreendeu o irmão assassino e
o condenou a viver como um fugitivo, protegendo-o, contudo, de ser também
assassinado. O crente deve aprender a controlar as suas emoções, pois os nossos
atos geram consequências que, às vezes, acompanham-nos durante toda a vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Na vida dos irmãos de José. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os filhos de Jacó
experimentaram esse sentimento negativo em relação a seu irmão José (Gn 37.11;
At 7.9). Sua inveja teria levado ao homicídio caso não houvesse a intervenção
de Rúben. Ainda assim, gerou a maldade e a mentira. Ainda podemos ver a inveja
dando origem a rebelião de Datã, Abirão e Coré (Sl 106.16). O resultado desta
inveja foi a rebelião, pecado que tem o mesmo peso da feitiçaria (1Sm 15.23). A
inveja nunca vem desacompanhada, traz consigo o desvio espiritual e a
apostasia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Na vida do crente. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>O coração em
paz dá vida ao corpo, mas a inveja apodrece os ossos” (Pv 14.30).</i> O
“coração em paz” é o mesmo que a alma livre, tratada, curada. Nada mais
saudável para o corpo do que uma alma livre de qualquer ferida. Observe o nível
de enfermidade que a inveja projeta: podridão nos ossos. Ou seja, uma pessoa
dominada pela inveja tem sua vida totalmente transtornada – inclusive sua saúde
física. Não é a toa que a Bíblia descreve que no exato momento quando a inveja
dominou a alma de Caim, o rosto dele mudou (Gn 4.5). Apenas o Espírito Santo
pode exercer Sua Obra no crente. É Ele que nos convence do pecado, inclusive da
inveja (Jo 16.8; 1Jo 4.4); O crente deve alimentar-se com a Palavra de Deus,
deve ter seu momento devocional (Sl 119.9); Deve lembrar-se da cruz de Cristo,
ela implica em abrir mão de coisas difíceis, ainda que sejam desejos,
sentimentos ou ainda bens materiais que possam ocupar o lugar que pertence a
Deus (Lc 9.23); Se formos adoradores fieis a Deus, firmados em seu Templo,
fecharemos a porta para a infidelidade, e para diversas malignidades (Atos
5.1-5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A inveja é pecado e o crente não pode
ser dominado por tal sentimento.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. A DESTRUIÇÃO ADVINDA DA MALDADE</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. No âmbito familiar.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O homem e a
mulher que sinceramente servem a Deus não agem com malícia ou com astúcia.
Cristo convida-nos a aprender com Ele a sermos mansos e humildes (Mt 11.29). A
família cristã deve ser diferente e firmar-se como exemplo a ser seguido. Em
nosso lar, por conseguinte, não pode faltar o amor, a paz e a mansidão. Se, por
acaso, você estiver sofrendo com algum familiar, suporte a provação e vença o
mal com o bem (1 Pe 3.8-12). Depois de matar seu irmão, Caim fugiu para a
“terra de Node” (Gn 4.14-16). Esse lugar não existia, esse termo “node”
significa “vaguear”. Por que o lugar para onde Caim foi se refugiar chamou-se
“Vaguear”? Porque ele tornou-se alguém perdido, sem sentido para sua vida.
Todas as pessoas que se deixam dominar pela inveja perdem a visão e passam a
habitar a “terra de Node”, passam a vaguear!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. No trabalho.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A empresa é o
lugar onde passamos a maior parte do nosso tempo e onde também encontramos
pessoas invejosas, incompetentes e malignas. "<i>Também vós mesmos, como
pedras que vivem, sois edificados casa espiritual para serdes sacerdócio santo,
a fim de oferecerdes sacrifícios espirituais agradáveis a Deus por intermédio
de Jesus Cristo</i>" (1Pe 2.5). Certamente todos nós ansiamos por dar uma
educação a nossos filhos que os levem a possuir uma visão de quem ele quer ser
no futuro - que profissão quer exercer e o que isso poderá determinar em suas
vidas. Desejamos que nossos rebentos possuam importância no mundo status em relação
a posição profissional e social – e os preparamos para isso. E isso não está
errado! Contudo, sabe-se que isso trará, inevitavelmente, o desgosto e oposição
de muitos. "<i>Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode
dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em
mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito
fruto; porque sem mim nada podeis fazer.</i>" (Jo 15.4,5). A Palavra de
Deus nos diz que assim como os ramos só dá uvas quando está unido com a planta,
assim, seremos nós, que só daremos fruto se estivermos unidos com Cristo. É
necessário que estejamos em comunhão com o Senhor para que possamos prosperar
em todos os nossos propósitos. "<i>Entrega o teu caminho ao Senhor, confia
Nele e o mais Ele fará</i>" (Sl 37.5). Embora haja a maldade e a inveja
nos rodeando, se estivermos firmados na Rocha, ela continuará apenas nos
rodeando!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Na Igreja. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Falar sobre maldades
dentro da igreja pode parecer desnecessário, mas infelizmente não o é. “<i>De
onde vem as lutas e as brigas entre vocês? Vem dos maus desejos que estão
sempre lutando dentro de vocês</i>” (Tg 4.1). Por causa da inveja muitos
casamentos e amizades acabam. Por causa da inveja muitas brigas, agressões e
até morte acontecem. O profeta Miquéias dirigiu suas palavras a alguns nobres
ou líderes entre os israelitas que tramavam maldade para se enriquecer.
"Ai daqueles que, no seu leito, imaginam a iniquidade e maquinam o mal! À
luz da alva, o praticam, porque o poder está em suas mãos. Se cobiçam campos,
os arrebatam; se casas, as tomam; assim, fazem violência a um homem e à sua
casa, a uma pessoa e à sua herança" <b>(Miquéias 2:1-2)</b>. Esses
homens cobiçosos ficaram acordados à noite planejando sua maldade. "Sua
maldade é planejada e proposital... pois, ao invés de se retirarem para dormir
a noite, eles ficam acordados tramando e preparando seus planos maus" (H.
Hailey). Sambalate, Tobias e Gesém. Esses homens eram estrangeiros que moravam
perto de Jerusalém quando Neemias chegou para reconstruir os muros da cidade.
Eles tramaram para impedir o trabalho nos muros. "E muito lhes desagradou
que alguém viesse a procurar o bem dos filhos de Israel" <b>(Neemias
2:10)</b>. Eles ridiculizaram os esforços e sugeriram que os judeus estavam se
preparando para rebelar contra os persas <b>(Neemias 2:19)</b>. Eles
zombaram <b>(Neemias 4:1-2)</b> e ameaçaram pelejar contra Jerusalém
(Neemias 4:8). Mais tarde, enquanto o trabalho nos muros progredia esses inimigos
dos judeus pediram que Neemias os encontrasse no vale de Ono. Neemias percebeu
seu plano mau e recusou ir. Ele disse: "Porém intentavam fazer-me
mal" <b>(Neemias 6:2). </b>Os principais sacerdotes e escribas.
Esses líderes judeus na época do ministério de Jesus estudaram e consultaram
entre si, planejando a morte de Jesus. "Então, os principais sacerdotes e
os anciãos do povo se reuniram no palácio do sumo sacerdote, chamado Caifás; e
deliberaram prender Jesus, à traição, e matá-lo" (Mateus 26:3-4). Os principais
sacerdotes concordaram em pagar para Judas 30 moedas de prata para que ele
traísse Jesus (Mateus 26:14-16). Os mesmos líderes, mais tarde, procuraram
"algum testemunho falso contra Jesus, a fim de o condenarem à morte"
(Mateus 26:59). Esses são poucos dos muitos exemplos na Bíblia de pessoas
que podem ser chamadas "invejosas". Deus considera abominável o
"coração que trama projetos iníquos" (Pv 6.18). [</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://marceloraineri.blogspot.com.br/2011/07/vencendo-inveja.html"><span style="color: #215868;">http://marceloraineri.blogspot.com.br/2011/07/vencendo-inveja.html</span></a>,
acesso em 03/09/12</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]. “<i>Porque onde há inveja e
espírito faccioso aí há perturbação e toda a obra perversa</i>.” (Tg 3.16).
Tiago aborda a inveja e o espírito faccioso, como duas realidades capazes de
produzir no seio da igreja grandes prejuízos. A definição mais simples e
objetiva para “inveja” segundo Aurélio é: "<i>Desgosto ou pesar pelo bem
ou felicidade de outrem - Desejo violento de possuir o bem alheio - Objeto de
inveja</i>." Já o espírito faccioso, são os grupos partidários que podem
surgir dentro das igrejas primando por satisfazer seus próprios interesses.
Infelizmente no contexto desses grupos está a ação dos desejos da carne, os
quais predominam e prejudicam grandemente a obra do Senhor. Ao tratar do assunto,
Tiago aborda os dois problemas e os nomeia como os causadores de perturbação e
de toda a obra perversa. Infelizmente há muitos crentes hoje que estão buscando
apenas destaques e poder. Na verdade, o que eles querem é estar em evidência. O
resultado que tem sido visto, é a realidade da presença da inveja e facções. O
que se vê é a instauração da estagnação, dos conflitos e as grandes
dificuldades na vida dessas igrejas. A cura só virá quando no seio da igreja
houver a manifestação do Fruto do Espírito. (Gl 5.22-23) Somente refletindo o
caráter de Cristo e primando pelos valores do Reino, é que a igreja vencerá
todas essas barreiras. O caminho para tal é o da entrega, da submissão, da
obediência aos mandamentos do Senhor e que serão determinantes para a cura
completa que a igreja precisa. Ao viver dessa forma a mesma passará por grandes
transformações e o milagre será declarado. Valores como a unidade, o
cooperativismo, o amor, bons relacionamentos e tantos outros que provêm do
querer de Deus, serão vivenciados por essa comunidade. Haverá avanço! Haverá
cumprimento da Missão! O nome de Cristo será glorificado e a Igreja
experimentará a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus. (Rm 12.2)</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[<a href="http://www.casadeoracaocehab.com.br/2011/10/vencendo-inveja-e-o-espirito-faccioso.html"><span style="color: #215868;">http://www.casadeoracaocehab.com.br/2011/10/vencendo-inveja-e-o-espirito-faccioso.html</span></a>,
acesso em 03/09/12].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A maldade traz consequências maléficas e
acaba minando a fé do crente.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A recomendação da Palavra de Deus
para os crentes em Jesus é para que sejamos cheios do Espírito Santo, somente
revestidos dEle não daremos lugar às obras da carne (Gl 5.16). A sede dos
desejos malignos é o coração; sabemos que a inveja e seus filhotes surgem da
nossa natureza carnal que permanece ativa mesmo após a conversão. Precisamos
nos encher constantemente do Espírito Santo para produzirmos vida santa e
justa. Para isso fomos alcançados pela soberana graça de Deus. Por isso, tais
pecados como a inveja e a maldade, dois graves pecados, jamais deveriam achar
lugar em nossa vida. O alerta das Sagradas Escrituras para nós é direto,
sincero e justo: os que cometem tais coisas, se não se arrependerem, “não
herdarão o Reino de Deus” (Gl 5.21).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis Barbosa - </span></i><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">http://auxilioebd.blogspot.com.br</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<sup><br />
</sup>- </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://marceloraineri.blogspot.com.br/2011/07/vencendo-inveja.html"><span style="color: #990000;">http://marceloraineri.blogspot.com.br/2011/07/vencendo-inveja.html</span></a>;</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
- </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.casadeoracaocehab.com.br/2011/10/vencendo-inveja-e-o-espirito-faccioso.html"><span style="color: #990000;">http://www.casadeoracaocehab.com.br/2011/10/vencendo-inveja-e-o-espirito-faccioso.html</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
- GEISLER, N. <b>Teologia Sistemática.</b> Volumes 1 e 2, 1.ed., RJ:
CPAD, 2010.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-26902007841003779942012-08-31T17:57:00.002-07:002013-03-05T19:19:13.128-08:0010ª Lição de 02 de Setembro de 2012<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A perda dos bens terrenos</span></i></b><b><i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Nu saí do ventre de minha mãe e nu tornarei para lá; o SENHOR o deu e o
SENHOR o tomou; bendito seja o nome do SENHOR” (Jó 1.21). <o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Quanto mais
ganhos materiais, mais a pessoa se encontra cercada por coisas que a esvaziam.
O homem não pode levar nada consigo quando partir desta vida. Desta forma, todo
o seu trabalho é inútil. Deus deu ao homem suas bênçãos de forma material, e é
dever do homem gozar destas bênçãos e estar contente com elas em moderação.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ainda que percamos todos os nossos bens, continuaremos a desfrutar de
nosso bem maior: Cristo Jesus nosso Senhor.</span></i></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;">Jó 1.13-21</span></span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Descrever</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> as perdas
humanas de Jó.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Elencar</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> as perdas de
ordem material, afetiva e espiritual de Jó.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que mesmo nas
perdas, podemos desfrutar do amor divino.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: -19.5pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CLAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Perda</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: 1. Carência, privação do
que se possuía. 2. Extravio, sumiço. 3. Dano, prejuízo.
4. Ruína. 5. O objeto perdido. Ato ou efeito de deixar de
possuir ou de ter algo.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dando sequência ao estudo sobre os “dramas materiais” que podem acometer
todos os homens, inclusive os servos de Deus, veremos hoje, com auxílio da vida
de Jó, a perda dos bens terrenos. Conforme estudamos na lição 9, quando
estudamos a angústia das dívidas, não podemos deixar de considerar que, nesta
terra, todas as coisas pertencem a Deus, Ele é o criador de todas as coisas (Gn
1.1) e, portanto, por direito, tudo Lhe pertence (Sl 24.1). A vida hoje tem se
tornado muito competitiva, exigindo do homem um preparo constante para
manter-se apto ao mercado de trabalho e assim, conseguir sustento para si e
para os seus. Nessa corrida, alguns se destacam na ânsia em angariar riquezas.
Não que isto seja pecado ou proibido pelas Escrituras. No entanto, alguns
desavisados têm feito isso motivado por uma teologia nefasta que
apregoa o materialismo como uma regra para a vida do crente - Teologia da
Prosperidade e da Confissão Positiva. Devemos amar a Deus sobre todas as coisas
e, por isso, a perda dos bens terrenos não pode nos levar a nos distanciar ou a
questionar o Senhor.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #c0504d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;">I. JÓ E A
EXPERIÊNCIA DAS PERDAS HUMANAS</span></b><span style="color: #c0504d; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Seu gado e rebanho.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Sem dúvidas,
Jó é o personagem bíblico mais próspero e alguém que, alcançou testemunho do
próprio Deus como homem Íntegro (honesto, imparcial), reto (que segue sempre a
mesma direção, direito, justo nas palavras, nos atos e nos pensamentos),
temente a Deus (levava Deus a sério) e desviava-se do mal (um caráter acima de
qualquer suspeita). <b>Jó</b> (</span><b><i><span dir="RTL" lang="HE" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-language: HE; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">אִיּוֹב</span></i></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>), cujo nome significa voltado sempre para De<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=5889510426710998943" name="cite_ref-0"></a>us, natural
de Uz, cuja localização exata não se sabe com certeza absoluta. Lamentação 4.21
diz: “Regozija-te e alegra-te, ó filha de Edom, que habitas na terra de Uz”.
Este versículo indica que a terra de Uz ficou em Edom (a terra de Esaú). Edom,
que foi depois chamado Iduméia, ficou para o sudoeste e sudeste do Mar Morto.
Então parece que a terra de Uz ficou nesta região. Possuía ele sete mil
ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de bois e quinhentas jumentas,
tendo também muitos servos; de modo que este homem era o maior de todos os
do Oriente (Jó 1.3). A Bíblia descreve Jó como um homem
rico, influente e respeitado em sua terra, também, um dedicado servo do Senhor.
Não obstante isso, de repente, num só dia, ele viu todo seu gado e rebanho
esvair-se. Os mensageiros, um a um, vieram trazer-lhe as inesperadas e funestas
notícias (1.14-16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Seus servos. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jó não teve tempo
sequer de absorver o impacto da notícia, pois, "estando este ainda
falando, veio outro" servo (v. 16), e trouxe-lhe a novidade de que
o "Fogo de Deus caiu do céu, e queimou as ovelhas e os servos, e os
consumiu", restando apenas o informante. Não houve tempo para se
recuperar. Enquanto era-lhe concluído o relato, outro servo veio, e disse que
três tropas dos caldeus tomaram os seus camelos, e "aos servos
feriram ao fio da espada", exceto o que escapou, "para trazer-te a
nova" (v.17). De súbito, Jó se viu arruinado financeiramente, não lhe
restara nada, nenhum bem com o que se sustentar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Seus filhos.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Mas eis que
ainda quando o último falava, chegou novo servo,
dizendo-lhe: "Estando teus filhos e tuas filhas comendo e bebendo
vinho, em casa de seu irmão primogênito, eis que um grande vento sobreveio
dalém do deserto, e deu nos quatro cantos da casa, que caiu sobre os jovens, e
morreram; e só eu escapei para trazer-te a nova". Em questão de minutos,
Jó havia perdido tudo o que tinha na vida; não possuía bens, nem servos, nem
filhos (não seria a morte dos filhos o julgamento de Deus sobre eles?). Era um
homem arruinado e afligido. É difícil imaginar o que se passava em sua mente,
ainda que façamos uma ideia. Cabe uma pergunta: Em lugar de Jó, como nos
portaríamos? Somos acometidos diariamente por coisas que nos irritam, nos
frustram. Somos submetidos a pequenas adversidades e, normalmente, as tratamos
com impaciência, raiva, sem fé. Imagine que Jó tinha uma vida abastada, era um
homem próspero e instantaneamente se tornou num miserável. Seríamos capazes de
suportar um baque tão grande? Será que temos buscado e conhecido a Deus o
suficiente para não odiá-lo, caso estivéssemos no lugar de Jó? Ou blasfemar e
murmurar? Em minutos, ele teve de aprender o que o apóstolo Paulo também
aprendeu, nos ensinou, e teimamos em não entender: "... também nos
gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz à paciência, e a
paciência a experiência, e a experiência a esperança. E a esperança não traz
confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo
Espírito Santo que nos foi dado. Porque Cristo, estando nós ainda fracos,
morreu a seu tempo pelos ímpios" (Rm 5.3-6). Jó rasga suas vestes,
rapa sua cabeça e cumpridas barbas, símbolos de sua posição social superior, e
lança-se em terra adorando a Deus. Somente a fé e a comunhão com
Deus dão ao aflito a esperança e a força para vencer as vicissitudes. É nessas
ocasiões que a comunhão do crente com Deus faz toda a diferença!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Jó passou pela experiência das perdas de
todos os seus bens — gado, rebanho, funcionários e filhos — mas em tudo
reconheceu a soberania e a grandeza de Deus.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c0504d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;">II. A PERDA
DOS BENS</span></b><span style="color: #c0504d; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. De ordem material. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homem servirá o
Senhor na pobreza tanto quanto na prosperidade? (1.9-11). Satanás disse que Jó
servia o Senhor porque estava cercado pela proteção divina e não podia tocar
nele. Satanás só pode afligir os santos com a permissão de Deus. Graças a Deus
por isso. Satanás afirmou que se deixa tocar em tudo quanto ele possuía,
certamente ele blasfemava Deus na sua face. Deus deu a sua permissão para tocar
em tudo quanto que Jó teve, só não contra Jó mesmo (sua pessoa ou vida).
Satanás saiu correndo para fazer a sua maldade. Note que Jó não sofreu por
causa de uma coisa que fez (2.3). A expressão “bens” representa propriamente as
coisas materiais que nos servem para a satisfação de nossas necessidades e a
Bíblia Sagrada faz questão de nos mostrar que elas são dádivas de Deus para
nós. Para os israelitas, Deus prometia “abundância de bens” na Terra Prometida
se houvesse fidelidade a Ele e à Sua lei (Dt.28:11), tendo, também, a rainha de
Sabá entendido que Salomão tinha abundância de bens que lhe havia sido dada
pelo próprio Deus (I Rs.10:7,10). Neemias, também, reconheceu que Deus cumpriu
a Sua promessa ao povo de Israel, dando-lhes abundância de bens, embora tal
atitude não tenha sido correspondida pelo povo (Ne.9:35). O próprio Satanás
reconheceu que Deus é quem deu os bens a Jó (Jó 1:10), a provar, pois, que Deus
é o dono de todas as coisas e dá a quem quer, quando quer e como quer. No
entanto, e aqui reside o grande perigo, o homem, no pecado, entende que pode
viver sem Deus e, por isso, acaba por achar que tudo quanto possui é fruto de
seu próprio esforço, é resultado de suas próprias forças e, diante dos bens
terrenos, esquece-se d’Aquele que é a fonte de tudo quanto foi adquirido,
esquece-se do Deus que dá aos homens todos os bens terrenos. É neste ponto, quando
há a desconsideração de que Deus é o dono de tudo e que é o principal
responsável por aquilo que adquirimos por força do nosso trabalho que surge o
“materialismo”, que é a redução de tudo ao “material”, que é a exclusão de Deus
de nossas mentes, de nossa apreciação da realidade [a]. Por intermédio de uma
vida imediatista, muitos crentes arrazoados num entendimento materialista, em
momentos de perdas significativas, têm dificuldades de confiar em Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. De ordem afetiva. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Depois de ser
atingido por uma doença pavorosa e deformadora, de ser abandonado em sua fé
pela própria esposa, depois de passar semanas assentado sobre cinzas, no lixo,
Jó finalmente se pronuncia: <i>“Disse Jó: Pereça o dia em que nasci e a
noite em que se disse: Foi concebido um homem! Converta-se aquele dia em
trevas; e Deus, lá de cima, não tenha cuidado dele, nem resplandeça sobre ele a
luz. Reclamem-no as trevas e a sombra da morte; habitem sobre ele as nuvens;
espante-o tudo o que pode enegrecer o dia” </i>(Jó 3.2-5). Finalmente
temos a oportunidade de conhecer melhor este personagem que parece ser um
super-crente, inabalável na sua fé. Podemos vê-lo não como um crente que não se
abala, mas como um homem de carne e osso, que se desespera com sua trágica
situação. É como uma represa que se rompe. Seus sentimentos começam a jorrar.
Seu sofrimento é insuportável. Isso faz desaparecer toda a alegria vivida
antes. Diante da menor dificuldade, sentimo-nos impotentes, paralisados como se
nosso cérebro e músculos estivessem adormecidos. A vida, nestas circunstâncias,
perde o seu sabor e todas as atividades para as quais somos chamados em nosso
cotidiano tornam-se fardos muito pesados em relação à nossa fragilidade. Os
melhores amigos nascem nos períodos de sequidão e angústia (17.17). Autoridades
do Oriente chegavam à casa do infortúnio. Ouviam-se os murmúrios das
carpideiras, que se revezava em seus turnos. Os cancioneiros entoavam suas
elegias, e os sábios do Oriente procuravam entender a tragédia humana. A dor e
angústia apertavam seu corpo, como se a estivessem comprimindo em um pequeno
vaso de cerâmica. Ele em nenhum momento blasfemou ou se queixou de sua sorte
(Jó 1.22). Junto aos sábios do Oriente, ouvia-o dizer: “Nu saí do ventre de
minha mãe e nu tornarei para lá; o Senhor o deu e o Senhor o tomou; bendito
seja o nome do Senhor” (Jó 1.21). Todos ouviam, admirados, a fé e perseverança
de Jó em Deus. Diferente dos tolos adoradores de ídolos do Oriente, Jó confiava
no Deus Invisível, Espírito eterno e imutável em seu ser.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. De ordem espiritual. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O materialismo é
uma realidade na vida de muitos crentes que se deixaram levar pelas falácias da
Teologia da Prosperidade e da Confissão Positiva. A mente e o coração,
essencialmente, mergulhados numa perspectiva materialista de vida, não podem
dar lugar a essência e a verdade do Evangelho de Cristo, que diz: “Se alguém
quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e
siga-me” (Mt 16.24). Tomar a cruz, através do sofrimento de Cristo, é o convite
feito por Jesus a todos os discípulos que são dignos dEle (Mt 10.38).Quando nos
sentirmos fracos, Deus mesmo virá no momento mais escuro da nossa vida para nos
ensinar que não dependemos das circunstâncias para viver. Ele irá mostrar que
se encontra no controle de todas as situações. O sofrimento, muitas vezes, é o
anúncio de milagres que estão para chegar. Portanto, quando estivermos
atravessando provação ou tribulação vamos lembrar que Deus pode usar essas
experiências para nosso bem. Ao final da provação, poderemos dizer como Jó: <i>“Eu
sei que meu Redentor vive e, por fim, se levantará sobre a terra” </i>(Jó
19.25).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O bom caminho para superarmos as perdas
de ordem material, afetiva e espiritual é lançar sobre o Senhor todas as
ansiedades, pois Ele cuida de nós.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c0504d; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;">III. MESMO NA
PERDA PODEMOS DESFRUTAR O AMOR DE DEUS</span></b><span style="color: #c0504d; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent2;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Sua graça. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Paulo fez uma
afirmação difícil de entender, e mais difícil ainda de aplicar na nossa vida: <i>"Porque,
quando sou fraco, então, é que sou forte" </i>(2Co 12.10). Ele disse: <i>"E,
para que não me ensoberbecesse com a grandeza das revelações, foi-me posto um
espinho na carne, mensageiro de Satanás, para me esbofetear, a fim de que não
me exalte. Por causa disto, três vezes pedi ao Senhor que o afastasse de
mim."</i> (2Co 12.7-8). Atrás dessas palavras enigmáticas encontramos
algumas lições importantes e edificantes. Quando Deus recusou tirar o espinho
da vida de Paulo, ele ofereceu esta explicação: <i>"A minha graça te
basta, porque o poder se aperfeiçoa na fraqueza"</i> (2Co 12.9). A
graça contradiz o merecer. Se Paulo, no passado, se julgou autossuficiente, ele
não continuou assim (Fp 3.4-11). Nas tribulações, ele aprendeu depender da
graça do Senhor. Quando sentimos que temos tudo sob controle por causa da nossa
própria capacidade, facilmente esquecemo-nos de Deus. Nas horas de maior
fraqueza, quando sentimos incapazes de resolver os nossos problemas sozinhos,
tendemos a voltar para Deus e nos entregar à poderosa mão dele. Nossa
inteligência não nos basta. Nossos recursos financeiros não nos bastam. Nossos
amigos não conseguem preencher as nossas necessidades. A graça de Deus nos
basta, e o poder dele se manifestam através da nossa fraqueza. É exatamente
isso que Paulo entendeu:<i> “De boa vontade, pois, mais me gloriarei nas fraquezas,
para que sobre mim repouse o poder de Cristo"</i> (2Co 12.9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Seu amor. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Graça é “O favor
imerecido que Deus concede ao homem”. Embora tal definição seja verdadeira, é
incompleta. Graça é um atributo de Deus, um componente do caráter divino,
demonstrada por Ele através da bondade para com o ser humano pecador que não
merece o Seu favor. Muitas vezes, Deus permite que passemos por grandes
provações. Mas, ao final, quando olhamos para trás, percebemos que aqueles dias
sombrios foram tempo de grande aprendizado e de comunhão com o Senhor.
Aprendemos de forma prática que as adversidades da vida podem ser um sinal do
amor do Pai por seus filhos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Deus intervém na história. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">De acordo com as
Escrituras Deus criou e preserva a sua criação (Gn 1; 2; Ne 9.6; At 17.28; Ef
1.11). Por isso, Ele tem todo o direito de governar sobre a criação e de
intervir na história da humanidade. Devemos entender, no entanto, que este
governo e intervenção está baseados, sobretudo, em seu infinito amor, que
deseja o melhor para nós.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Muitos servos de Deus tiveram
experiências que provam claramente a intervenção de Deus em suas vidas, tais
como: Adão, ao ser expulso do Jardim do Éden (Gn 3.23); Caim, que foi
amaldiçoado por Deus, por matar seu irmão (Gn 4.10-12); Enoque, ao ser trasladado
por Deus (Gn 5.24); Jacó, que teve o seu nome mudado, quando lutou com o anjo
no Vau de Jaboque (Gn 32.22-28); Daniel, quando Deus o livrou da cova dos leões
(Dn 6); e tantos outros servos de Deus que estão registrados nas Escrituras,
como reis, sacerdotes, profetas, apóstolos, etc. "<i>Lembrai-vos das
coisas passadas desde a antiguidade: que eu sou Deus, e não há outro Deus, não
há outro semelhante mim; que anuncio o fim desde o princípio e, desde a
antiguidade, as coisas que ainda não sucederam"</i> (Is 46.9,10). Em
Hebreus 1.3 nos diz que Cristo está "sustentando todas as coisas pela
palavra do seu poder". Segundo a Teologia Sistemática de Wayne Grudem:
" <i>A palavra grega traduzida como sustentar é pherõ,
"carregar, suportar. É usada no Novo Testamento em: (Lc 5.18 levar um
paralítico até Jesus). (Jo 2.8 levar vinho ao encarregado do banquete). (2Tm
4.13 levar uma capa e livros a Paulo)".</i> Encerra a ideia de
controle, Jesus está carregando, isto é: Controlando, intervindo na criação.
Afinal, ele é o Deus que intervém na história.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ainda que percamos os mais preciosos
bens, podemos desfrutar da graça e do amor de Deus. Ele intervém em nossa
história!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O maior desejo de Jó era gozar da presença e do favor de DEUS. Agora
tinha acontecido toda aquela desgraça e parecia que DEUS o tinha abandonado.
Ele não entende a razão de tudo aquilo. Era isso que ele temia: perder o
relacionamento com seu Deus. Mesmo assim, Jó não blasfemou contra DEUS;
continuou orando ao Senhor e rogando a Ele por sua misericórdia e socorro.
Podemos perder tudo nessa vida, e ao contrário daquela música que diz “<i>Restitui!
Eu quero de volta o que é meu</i>”, apesar de todos os infortúnios, nós devemos
continuar a crer no Evangelho de Cristo, a crer naquilo que está escrito nas
Escrituras! Deus sempre pode extrair coisas boas das tragédias. No caso de Jó,
sua experiência no árido deserto das dores e das tribulações proporcionou-lhe
crescimento e uma nova visão de Deus. No capítulo final do livro, capítulo 42,
nos versos 1 a 6, vê que Jó alcança uma bela compreensão dos propósitos
divinos. Ele levantou perguntas corajosas enquanto Deus permaneceu em silêncio.
Mas calou-se, humildemente, quando Deus se pronunciou. Seu exemplo contribui
para um notável amadurecimento de nossa fé.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte: </span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis Barbosa </span></i></b><b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- </span></i></b><b><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</span></i></b><b><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<sup><br />
</sup>[a] <a href="http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L10_caramuru.pdf"><span style="color: #215868;">http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L10_caramuru.pdf</span></a><br />
[b] <a href="http://teologiaegraca.blogspot.com.br/2010/10/os-sofrimentos-da-mulher-de-jo.html"><span style="color: #215868;">http://teologiaegraca.blogspot.com.br/2010/10/os-sofrimentos-da-mulher-de-jo.html</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
- PEARCEY, N. <b>Verdade Absoluta:</b> <i>Libertando o Cristianismo
de seu cativeiro cultural.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 2006.<br />
- RHODES, R. <b>Por que coisas ruins acontecem se Deus é bom?</b> 1.ed.,
RJ: CPAD, 2010<br />
- BARNETT, T. <b>Há um milagre em sua casa:</b> <i>A solução de Deus
começa com o que você tem.</i> 9.ed., RJ: CPAD, 2007.<br />
- HORTON, S. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Uma perspectiva pentecostal.</i> 1.ed.,
RJ: CPAD, 1996.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
</div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-15629005439748197632012-08-22T18:36:00.002-07:002013-03-05T19:19:02.781-08:009ª Lição de 26 de Agosto de 2012<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A angústia das dívida</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt; text-align: right;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Bem-aventurado aquele que teme ao SENHOR e anda nos seus caminhos! Pois
comerás do trabalho das tuas mãos, feliz serás, e te irá bem”<b>(Sl 128.1,2)</b>.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As
bênçãos descritas em todo o Salmo 128 estão baseadas num elemento de adoração
muitas vezes ignorado: o temor do Senhor (v.1).</span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i style="text-indent: 21.6pt;"><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para ter uma vida financeira
equilibrada e bem-sucedida, o crente deve administrar seus recursos com sabedoria,
prudência e comedimento.</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 Timóteo 6.7-12.</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">7 - <i>Porque nada trouxemos para este mundo e manifesto é que nada
podemos levar dele.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">8 - <i>Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos
com isso contentes.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">9 - <i>Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e
em muitas concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição
e ruína.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">10 - <i>Porque o amor do dinheiro é a raiz de toda espécie de
males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé e se traspassaram a si mesmos
com muitas dores.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">11 - <i>Mas tu, ó homem de Deus, foge destas coisas e segue a
justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a mansidão.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">12 - <i>Milita a boa milícia da fé, toma posse da vida eterna, para
a qual também foste chamado, tendo já feito boa confissão diante de muitas
testemunhas.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> quem é o dono do nosso
dinheiro.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Discutir</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a respeito dos efeitos
maléficos do consumismo e das dívidas.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Saber</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que é possível livrar-se das
dívidas com sabedoria e planejamento.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 3pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra Chave</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Dívida:</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (latim debita, neutro plural de
debitum, -i, dívida) s. f. 1. Coisa que se deve. 2. Dinheiro devido. 3.
[Figurado] Dever (que se cumpre ou por cumprir). 4. Ofensa (de que se
espera tirar desforra). 5. Pecado. <b>dívida ativa</b>: a que nos é
devida. <b>dívida consolidada</b>: a pública que vence juros sem prazo
para reembolso do capital. <b>dívida flutuante</b>: a pública que tem
vencimento determinado. <b>dívida passiva</b>: a que devemos. <b>dívida
pública</b>: a do Estado. </span></i><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a] </span></sup></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nesta lição:
Quantia que se tem de pagar.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vivemos numa sociedade extremamente
consumista e não tem sido fácil lidar com o dinheiro, principalmente quando ele
vem em doses homeopáticas e as despesas são enormes. Há uma grande pressão da
sociedade consumista com um apelo visual que se dinamiza diariamente para
atrair a atenção dos compradores, gerando em nós necessidades e até mesmo uma
compulsão por coisas supérfluas e não essenciais. Uma verdade estampada em
nossa leitura bíblica em classe é a de que um desejo inquieto de consumir
sujeita as pessoas a um grande perigo espiritual. “<i>Mas tu, ó homem de Deus,
foge destas coisas e segue a justiça, a piedade, a fé, o amor, a paciência, a <b><u>mansidão</u></b>”</i>(v.11).
No grego, o termo <b><i><u>praotes</u></i></b> significa uma
disposição que é equilibrada, tranquila, balanceada em espírito,
despretensiosa, que tem as paixões sob controle. O termo é mais bem traduzido
como “serenidade”, não como uma indicação de fraqueza, mas de poder e força sob
controle. Não há termo melhor para descrever o homem ou a mulher crente, que
sabe como administrar suas finanças para não incorrer na “bancarrota” das
dívidas. Não é que o crente não possa contrair dívidas, aliás, não encontramos
nenhuma diretiva condenando o ato de contrair dívidas, como se fosse um pecado.
Na lei dada através de Moisés, que “<i>é santa; e o mandamento, santo, justo e
bom</i>” (Rm 7.12), os empréstimos são normalmente regulados, o que não
aconteceria se fosse pecado (Êx 22.25, Dt 24.6, 10-13), mas que o faça quando necessário
e sob os auspícios da <b><i><u>mansidão</u></i></b>. O crente precisa ter
alguns princípios elementares que devem reger a sua vida e hoje, temos a graça
de compartilhar como utilizar nosso salário com sabedoria, a fim de honrarmos
nossos compromissos, e glorificar ao Senhor em todas as áreas de nossa vida. </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. QUEM É O DONO DO NOSSO DINHEIRO</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Dê a Deus o que lhe pertence.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É preciso ser
responsável com o nosso salário. Como pessoas nascidas de novo para uma nova
vida em Cristo, temos muitos deveres para com as nossas pátrias: a terrena e a
celestial. Não é lícito para o crente sonegar o que lhes é devido. As
Escrituras afirmam que reter mais do que é justo é pura perda! Somente sendo
fiéis as janelas do céu se abrirão sobre nós, pois a bênção de Deus enriquece e
com ela não traz desgosto. Na ânsia de consumirmos, acabamos por embutir em
nosso orçamento aquilo que seria absolutamente dispensável e desnecessário. O
crente deve possuir um estilo de vida simples. Muitas vezes gastamos muito em
nossos próprios deleites, enquanto investimos tão pouco nas causas nobres do
Reino de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Disciplina e orçamento financeiro.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O crente deve
envidar todos os esforços para não gastar mais do que ganha. Precisa ser
criterioso no seu orçamento. Não podemos começar um projeto sem antes calcular
o seu custo (Lc 14.28-30). Não podemos viver num padrão acima das nossas
possibilidades. O mundo moderno tenta nos levar a comprar o que não precisamos,
com o dinheiro que não temos, para impressionar as pessoas que não conhecemos.
"<i>O dinheiro atende a tudo</i>" (Ec 10.19). O “X” da questão é,
quem manda em minha vida, eu ou o dinheiro? Há uma máxima que diz: "<i>O
dinheiro é um bom servo, mas um péssimo patrão</i>". Salomão registrou:
"<i>O generoso prosperará; quem dá alívio aos outros, alívio receberá</i>"
(Pv 11.25) e Jesus disse: "<i>Onde estiver o seu tesouro, aí também estará
o seu coração</i>" (Mt 6.21). Precisamos resolver quem vai mandar, pois
sempre investimos naquilo que valorizamos. Somos senhores ou servos do dinheiro?
Não importa a soma que se ganhe, mas como se administra esse ganho! Diante de
tudo isso, a melhor forma de utilizarmos nosso dinheiro é fazê-lo nosso servo,
pois assim, não correremos o risco de permitir que ele tire nossa
tranquilidade, liberdade e testemunho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Cuidado com a cobiça.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A
palavra-chave para o crente é moderação. Quanto mais ganhos materiais, mais as
pessoas se encontrarão cercadas por coisas que as esvaziam. O homem não pode
levar nada consigo quando for levado desta vida, de maneira que, todo o seu
incansável trabalho é inútil (Ec 5.11). Deus dá ao homem suas bênçãos de forma
material e este tem a obrigação de gozar estas dádivas e estar satisfeito com
elas em moderação, gratidão e prazer (Ec 5.18-20), sem nunca esquecer que nosso
contentamento deve estar em Deus e não nas coisas materiais. O dinheiro e as
coisas que ele pode nos dar não nos satisfazem (Pv 27.20). Tendo o que comer e
vestir, diz Paulo, com isto devemos estar contentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“E lhes proferiu ainda uma parábola,
dizendo: O campo de um homem rico produziu com abundância. E arrazoava consigo
mesmo, dizendo: Que farei, pois não tenho onde recolher os meus frutos? E
disse: Farei isto: destruirei os meus celeiros, reconstrui-los-ei maiores e aí
recolherei todo o meu produto e todos os meus bens. Então, direi à minha alma:
tens em depósito muitos bens para muitos anos; descansa, come, bebe e
regala-te. Mas Deus lhe disse: Louco, esta noite te pedirão a tua alma; e o que
tens preparado, para quem será? Assim é o que entesoura para si mesmo e não é
rico para com Deus” </span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Lucas 12:16-21). Assim falou Jesus à multidão
reunida que tinha acabado de ouvi-lo reprovar um homem que não tinha visto nele
mais do que um árbitro para uma contenda por dinheiro familiar. “Cuidado com a
cobiça,” ele disse; e então contou a parábola acima para explicar o motivo. A
Parábola do Rico Tolo é um espelho para a alma. O agricultor desta parábola não
era algum homem pobre que conseguiu riqueza subitamente. Ele já era rico quando
uma grande colheita fez os seus já grandes celeiros parecerem pequenos. Não há
indicação de que nenhuma das riquezas do agricultor tivesse sido mal ganha. Por
tudo o que sabemos, ele ganhou cada pedaço dela com trabalho duro e
gerenciamento prudente. Esta história não é sobre fraude. É sobre tolice. O
agricultor, que tinha sido tão hábil gerindo sua propriedade, tornou-se um
simplório ao gerir a vida. Ele cometeu algumas tolices muito óbvias. Primeiro
de tudo, ele cometeu o engano de pensar que era o proprietário de sua riqueza.
“Minhas colheitas”, “meus bens”, “meus celeiros” e até “minha alma”, ele disse.
Que arrogância! Que ingratidão! Como se ele, e somente ele, tivesse conseguido
tudo isso. Não há nenhuma palavra pronunciada de agradecimento ao grande Deus
que nos dá <i>“do céu chuva e estações frutíferas, enchendo os vossos
corações de fartura e de alegria” </i>(Atos 14:17), para não falar de <i>“vida,
respiração e tudo o mais”</i> (Atos 17:25). Em qualquer tempo em que
pensarmos que merecemos as coisas que estamos usando, far-nos-ia bem verificar
a relação da terra ou da casa em que estamos. Somos todos inquilinos aqui. A
segunda tolice foi pensar consigo mesmo sobre que disposição ele deveria dar a
suas bênçãos inesperadas (12:17). Ele deveria ter consultado Deus porque o
mundo e toda a sua plenitude são dele (Salmo 50:12). Mas isso nunca lhe passou
pela cabeça. Nem ele pensou nos celeiros vazios das pessoas pobres e lutadoras
para quem suas sobras teriam significado livramento. Ele só pensou em si mesmo.
Sua terceira tolice está em supor que o que ele pudesse colocar num celeiro
fosse tudo o que ele precisava. Olhando sobre toda sua abundância, ele disse
consigo mesmo: “Consegui fazer!” Ele pensava que estas coisas significavam
conforto assegurado, felicidade e segurança. Admiramo-nos sobre em que mundo
ele vivia. Como agricultor, praga, seca, inundação e roubo não lhe eram
estranhos. É preciso cegueira incomum para imaginar que haja qualquer segurança
em coisas materiais (Mateus 6:19). Mas é preciso estupidez ainda maior para
imaginar que espíritos formados à imagem do Eterno possam jamais ficar
satisfeitos e realizados com a mera matéria, mesmo que ela fosse eterna
(Eclesiastes 5:10-11; 6:7). Fomos feitos para <b><i>“o Deus vivo” </i></b>(Salmo
42:2; Atos 17:26-28) e a vida provém do coração, não do banco (Provérbios
4:23). Finalmente, nosso agricultor “bem sucedido” esqueceu-se do tempo e da
morte. Ele estava pensando em muitos anos, mas Deus disse que não seria nem
mais um dia. Sua riqueza foi para um lado e ele foi para outro. Não há bolso
numa mortalha. “Salomão fala frequentemente desta verdade em Eclesiastes.”<i>
Também aborreci todo o meu trabalho, com que me afadiguei debaixo do sol, visto
que o seu ganho eu havia de deixar a quem viesse depois de mim. E quem pode
dizer se será sábio ou estúpido?” </i>(Eclesiastes 2:18-19). Não há tolice
imperdoável maior do que planejar a vida sem considerar a morte, e construir a
vida sobre coisas que a morte certamente tirará. A evidência de nossa mortalidade
e incerteza da vida não é apenas premente, é irresistível. Nenhuma verdade
sobre nós mesmos é tão evidente como o fato de que vamos morrer, e morrer em
algum tempo imprevisível. E a única coisa que sobreviverá à morte é uma relação
segura com Deus. Deveremos, portanto, derramar todas as nossas vidas e tesouros
para ele, amontoados, comprimidos, transbordando. Diz-se que Alexandre o Grande
pediu para ser enterrado com suas mãos colocadas de tal modo que todos poderiam
ver que elas estavam vazias. É também relatado que, quando a cripta do
Imperador Carlos Magno foi aberta, ele foi encontrado sentado em seu trono, uma
figura agora só ossos, apontando para um texto em uma Bíblia aberta: <i>“Que
aproveita ao homem, ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma?”</i> (Marcos
8:36). É uma pergunta muito boa.” </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[Extraído do artigo “Rico para com
Deus”de autoria de Paul Earnhart, disponível em <a href="http://www.estudosdabiblia.net/2004116.htm">http://www.estudosdabiblia.net/2004116.htm</a>]</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como servos de Deus precisamos ser fiéis
na entrega dos dízimos e ofertas, fazendo uso do nosso dinheiro com sabedoria.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. O CONSUMISMO E AS DÍVIDAS</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Os males do consumo inconsciente.
“</span></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Não estou dizendo isso porque esteja necessitado, pois aprendi a <b><u>contentar</u></b>-me
a toda e qualquer circunstância. Sei o que é passar necessidade e sei o que é
ter fartura. Aprendi o segredo de viver contente em toda e qualquer situação,
seja bem alimentado, seja com fome, tendo muito, ou passando necessidade. Tudo
posso naquele que me fortalece.</span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">” (Fp 4.11-13). O texto que Paulo
escreve em Fp 4.11-13 é um guia para compreendermos a vontade de Deus para
nossa vida financeira. Paulo ensina que o crente pode possuir riquezas,
contudo, não deve confiar nelas. Com a mente em Cristo, Paulo afirma que a
satisfação de suas necessidades materiais não era a medida nem o motivo de sua
alegria. Usando um termo muito empregado pelos filósofos de sua época que a
usavam para descrever uma pessoa que era autossuficiente em todas as
circunstancias, ele repudia a ideia da autossuficiência, afirmado que ele a
tinha somente em Cristo, cuja paz e propósito ele desfruta apesar das
circunstancias.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Adquirir o que se pode pagar. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Somente o insensato
compra o que não pode pagar (Pv 21.20). Paulo certamente não era um economista,
mas seus conselhos nessa área são valiosíssimos! Ele diz em Romanos 13.8: “<i>A
ninguém fiqueis devendo nada, exceto o amor…</i>”. Devemos ser muito cuidadosos
para não nos envolvermos com dívidas, pois contraí-las sem saldá-las
integralmente, no tempo devido, é comprometer o nosso nome, comprometer o nosso
testemunho de cristão e a honra do Evangelho. Não é novidade para ninguém os
abusos praticados pelo mercado financeiro, onde os juros são extorsivos, assim,
nosso cuidado deve ser redobrado para não cairmos na teia de compromissos
financeiros impagáveis. Lembremos que o cartão de crédito deve ser usado com
parcimônia e inteligência afinal, comprar com ele quase sempre, é comprar o que
não se precisa com o dinheiro que não se tem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Aja com integridade, fuja da
corrupção. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Certa vez, João Batista exortou os soldados a se contentarem com seus
soldos e que não aceitassem suborno (Lc 3.14). A honestidade e integridade de
uma pessoa são avaliadas pela sua capacidade de cumprir com suas obrigações, assim,
as obrigações financeiras exigem muita atenção, pois o seu cumprimento é
testemunho de nossa integridade e de nossa nova cidadania. O crente deve primar
por cumprir estas obrigações, e é lamentável ouvir o número de casos em que o
testemunho de crentes, que aparentam ter boa maturidade, tem sido comprometido
por dívidas não pagas. Isso é fruto do descontentamento e ganância. Paulo diz
em Filipenses 4.11: “<i>Não digo isto como por necessidade, porque já aprendi a
contentar-me com o que tenho</i>”. Nós temos contraído muitas aflições para
nossa vida não por causa da fome, ou da miséria que aflige multidões mundo
afora, mas por causa do consumismo desenfreado que nos é imposto pela
sociedade. Talvez algum leitor deste comentário esteja passando por uma situação
como essa: “aquele ímpio anda de carro nove e melhor do que o meu”. O conselho
de João, o Batista, é que estejamos contentes com o que temos e não aceitemos
pechas, pois, sem Cristo, o ímpio não poderá receber a mesma recompensa que nós
nem participará da mesma eternidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Comprar mais do que se pode pagar,
comprometendo as finanças, é tolice.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. É POSSÍVEL LIVRAR-SE DAS DÍVIDAS</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Cuidado com seu cartão de crédito
e com o cheque especial. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quem nunca "estourou" o
limite no final do mês e não conseguiu cobrir todo o cartão de crédito e o
cheque especial? É uma mal a que estamos sujeitos. O consumo mal planejado e a
utilização do crédito de maneira descontrolada são fatores de desestabilização
para a vida financeira de qualquer pessoa. É preciso aprender a consumir de
maneira inteligente e utilizar o crédito de maneira consciente. São muitas as
armadilhas postas para agarrar o incauto consumidor compulsivo. O cartão de
crédito é, sem dúvida, o mais perigoso: estimula a comprar por impulso; quando
somente o valor mínimo da fatura é pago, o juro que corre sobre a dívida é
abusivo e torna a dívida, em pouco tempo, impagável. Sobre este saldo devedor
em aberto são cobrados os encargos mensais e os juros remuneratórios costumam
variar de 7% a 15% ao mês. Aqui começa a insônia do antes “feliz consumidor”
que vê sua dívida se multiplicar com os juros sobre juros aumentando a dívida
mês a mês de forma a torná-la impagável. Não devemos condenar o uso do cartão,
mas sim, usá-lo com inteligência; usá-lo a nosso favor. O cartão é excelente
para pagar contas mensais planejadas, como a despesa com gasolina, farmácia e
supermercado. Bem utilizado, ele facilita nossa rotina, além do fator
“segurança”, já que evita o uso do "dinheiro vivo". Não seja levado,
ou guiado, por impulsos, pois Deus já nos concedeu um espírito de moderação e
autocontrole: “Porque Deus não nos deu o espírito de temor, mas de fortaleza, e
de amor, e de moderação” (2 Tm 1.7).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Vivendo de modo simples, porém
tranquilo e santo.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “<i>[...] não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às
humildes; não sejais sábios em vós mesmos;</i>” (Rm 12.16). Este texto de
Romanos aconselha aos crentes a estarem satisfeitos, tendo as coisas essenciais
desta vida, como alimento, vestuário e teto. Certamente haverá necessidades
financeiras específicas, e nesse caso, devemos confiar na providência divina
(Sl 50.15), enquanto continuamos a trabalhar (2Ts 3.7,8), a ajudar os
necessitados (2Co 8.2,3), e servir a Deus com contribuições generosas (2Co 8.3;
9.6,7). Também sugere que os crentes não devem ambicionar riquezas (vv. 9-11),
já que no pensamento paulino, os ricos caem em muitas tentações. O Salmista
também discorre sobre o ‘<i>estar contentado</i>’: ”<i>SENHOR, o meu coração
não se elevou, nem os meus olhos se levantaram; não me exercito em grandes
assuntos, nem em coisas muito elevadas para mim. Decerto, fiz calar e sossegar
a minha alma; qual criança desmamada para com sua mãe, tal é a minha alma para
comigo. Espere Israel no SENHOR, desde agora e para sempre”</i> (Sl
131.1-3). O ensino do Novo testamento quanto ao acúmulo de riquezas é
desencorajador. No original, riqueza é mamom (מָמוֹן), que significa
literalmente ‘<i>dinheiro</i>’, um termo aramaico usado para descrever riqueza
material ou cobiça, na maioria das vezes, mas nem sempre, personificado como
uma divindade. O termo é pejorativo e faz referência a riquezas considerando-a
como um objeto de culto e seu exercício ganancioso; à riqueza como um mal, mais
ou menos personificado. Pessoas ávidas por dinheiro são aqueles que cultuam
Mamom. Em Mt 6.19,24 apresentam-se à pessoa duas opções: um relacionamento com
Deus ou com as riquezas. É por isso que muitos cristãos, apesar das aparências,
não se enquadram no modelo apresentado pela Palavra de Deus. A avidez por
acumular riquezas é tão envolvente que rapidamente passa a controlar a mente e
a vida da pessoa, substituindo paulatinamente a glória de Deus (Lc 6.13). Para
o mundo secular, sucesso e consumo são termos que definem o que se considera
hoje uma vida próspera, pois o homem natural ignora que o “<i>Porque o amor ao
dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se
desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores</i>” (1Tm
6.10). Para os judeus contemporâneos de Jesus, o pensamento predominante era de
que as riquezas constituíam um sinal do favor especial de Deus, e que a pobreza
era um sinal de falta de fé e do desagrado de Deus; Jesus muitas vezes foi
escarnecido por ser pobre! (Lc 16.14). Esse pensamento é rejeitado pelo Mestre
nas seguintes passagens: Lc 6.20; 16.13 e 18.24,25. No pensamento cristão, as
riquezas são empecilho tanto à salvação como ao discipulado (Mt 19.24; 13.22).
Jesus advertiu-nos: “<i>Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida
de qualquer não consiste na abundância do que possui</i>.”. Ato contínuo, o
Senhor contou aos seus discípulos a parábola do rico insensato que julgava ter
segurança por causa de suas muitas posses (Lc 12.16-21). Cristo não condenou a
posse de riquezas materiais, mas fez questão de realçar a loucura de viver em
função daquilo que perecerá.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Confie em Deus.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Na condição
de filhos, Deus nos concede todas as bênçãos espirituais de que necessitamos
(Ef 1.3; Fp 4.19; Tg 1.17) bem como as bênçãos materiais. Deus abençoa a todos
sem distinção de raça, cor, credo, condição financeira, condição física ou
educação. (Lc 9.23). “<i>Porque sei que são muitas as vossas transgressões e
enormes os vossos pecados; afligis o justo, tomais resgate e rejeitais os
necessitados na porta. Portanto, o que for prudente guardará silêncio naquele
tempo, porque o tempo será mau. Buscai o bem e não o mal, para que vivais; e
assim o Senhor, o DEUS dos Exércitos, estará convosco, como dizeis</i>.” (Am
5.12-14). Neste mundo, onde há tanto ricos quanto pobres, frequentemente os que
têm abastança material tiram proveito dos que nada têm, explorando-os para que
os seus lucros aumentem continuamente (ver Sl 10.2, 9,10; Is 3.14,15; Jr 2.34;
Am 2.6,7; 5.12,13; Tg 2.6). A Bíblia tem muito a dizer a respeito de como os
crentes devem tratar os pobres e necessitados. Ao revelar a sua Lei aos
israelitas, mostrou-lhes também várias maneiras de se eliminar a pobreza do
meio do povo (ver Dt 15.7-11). Declarou-lhes, em seguida, o seu alvo global: “<i>Somente
para que entre ti não haja pobre; pois o SENHOR abundantemente te abençoará na
terra que o SENHOR, teu DEUS te dará por herança, para a possuíres</i>” (Dt
15.4). O crente tem o dever de preocupar-se com o social, especialmente com os
domésticos na fé (Gl 6.10) [Paulo de fato diz para ajudar “a todos.” Quando ele
diz “especialmente” ou “principalmente” é com ênfase, mas não exclusividade].
Boa parte do ministério de JESUS foi dedicados aos pobres e desprivilegiados na
sociedade judaica. Dos oprimidos, necessitados, samaritanos, leprosos e viúvas,
ninguém mais se importava a não ser JESUS (cf. Lc 4.18,19; 21.1-4; Lc 17.11-19;
Jo 4.1-42; Mt 8.2-4; Lc 17.11-19; Lc 7.11-15; 20.45-47). Ele condenava
duramente os que se apegavam às possessões terrenas, e desconsideravam os
pobres (Mc 10.17-25; Lc 6.24,25; 12.16-20; 16.13-15,19-31). Quantos de nós que,
embora ricos espiritualmente, carecemos de bens materiais para a sobrevivência!
Quantos irmãos nossos, coerdeiros com Cristo, vivem em palafitas, ou estão
desempregados? A estes não devemos fechar o coração, mas ajudá-los com alegria.
É interessante e importante a palavra de Paulo quanto a este respeito em 1Tm
5.8: “<i>se alguém não cuidar dos seus e especialmente dos da própria casa, tem
negado a fé e é pior do que o descrente</i>”. A prosperidade legitima-se com a
generosidade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com a ajuda de Deus, oração e sabedoria,
podemos nos livrar das dívidas.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus deseja abençoar-nos, mas
precisamos agir com sabedoria e sermos íntegros financeiramente. As bênçãos
descritas em todo o Salmo 128 estão baseadas num elemento de adoração muitas
vezes ignorado: o temor do Senhor (v.1). O crente precisa ser disciplinado na
administração das suas finanças a fim de honrar os seus compromissos, pois é
conhecedor que sua infidelidade não prejudicará apenas a si, mas traz desonra
ao Evangelho. O ato de comprar parece simples e prazeroso, e a mídia é
cansativa para nos provar que isso é verdade, mas não é. Exige
responsabilidade, planejamento e reflexão.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte: </span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis
Barbosa </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-</span> <span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> -. Lições Bíblicas do 3º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos,
Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas; Comentarista:
Eliezer de Lira e Silva; CPAD; [Disponível no site:<a href="http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2012/2012-03-09.htm"><span style="color: #215868;">http://www.estudantesdabiblia.com.br/licoes_cpad/2012/2012-03-09.htm</span></a>].</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- <b><sup>[a]</sup></b> </span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=d%C3%ADvida"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt;">http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=d%C3%ADvida</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;</span><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- BARNHILL, J. A. Antes que as Dívidas nos Separem: <i>Respostas
e cura para os conflitos financeiros em seu casamento.</i> - 1.ed., RJ:
CPAD, 2003.<br />
- Pastor Pentecostal: <i>Teologia e Práticas Pastorais.</i> 3.ed.,
RJ: CPAD, 2005.<br />
- LIMA, E. R. Ética Cristã: <i>Confrontando as Questões Morais do
Nosso Tempo.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 2002;<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA. Estudo <b>A PROVIDÊNCIA DIVINA (BEP - CPAD);</b><br />
<i>-. </i>Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. <i>HUDSON, K. <b>Criando os Filhos no Caminho de Deus:</b> Um
guia bíblico para pais cristãos. 1.ed., RJ: CPAD, 1997.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-85220685336915482662012-08-15T17:58:00.000-07:002013-03-05T19:18:48.583-08:008ª Lição de 19 de Agosto de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A rebeldia dos
filhos</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Instrui o menino no caminho em que
deve andar, e, até quando envelhecer, não se desviará dele” <b>(Pv 22.6)</b>.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os pais que negligenciam a educação
dos filhos, estão cometendo grave pecado diante de Deus.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 Samuel 2.12-14,17,22-25.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que a disciplina evita a
rebeldia.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Discutir</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a respeito de alguns exemplos
bíblicos de filhos que foram rebeldes.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de que mesmo diante da rebeldia
de um filho os pais devem demonstrar um amor incondicional.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rebeldia</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: Ato de se rebelar; rebelião.
Qualidade do que é rebelde. [Figurado] Oposição. Teimosia. Na lição significa
resistência e teimosia em obedecer aos pais.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esta é a segunda lição que trata dos
dramas familiares. O texto de ouro da lição usa a expressão “instrui”, que no
hebraico inclui a ideia de inauguração ou iniciar a vida de uma criança em um
caminho específico. Esse é o caminho da sabedoria (Pv 1.22). Lembremos que Provérbio
está inserido na tradição sapiencial dos judeus e que a vida em família é uma
das instituições mais favorecidas pelo livro. Tradicionalmente, no lar se
transmite de pai para filho o legado dos antepassados (sabedoria acumulada),
sabedoria forjada no seio da família. “<i>Vós, pais, não irriteis a vossos
filhos, para que não percam o ânimo</i>." (Cl 3.21). Pais irritam seus
filhos principalmente quando confundem autoridade com autoritarismo. Quando
ultrapassam a linha entre autoridade amorosa e autoridade ditatória. Quando
existe um padrão duplo--um para o pai, outro para o filho. Quando o pai
aproveita seu tamanho, sua posição, seu intelecto, sua autoridade, para
escravizar o filho, ou ridicularizar o filho, ou pegar no pé do filho, ou nunca
pedir perdão do filho. Os filhos são presentes de Deus e herança do Senhor. Em
Ef 6.4 os pais são proibidos de provocar os filhos à ira. Mas não é somente a
ira que preocupa Deus. O ponto é que a ira é a última estação antes do pecado e
das mágoas. Nesse texto, o ponto não é tanto a irritação, quando o que isso
produz--desânimo, ou seja, a destruição do espírito da criança. Deus tem os
pais como responsáveis pela educação dos filhos e para isso, são necessárias
duas coisas: uma atitude correta e uma base sólida. Que esta aula sirva-nos de
estímulo, de prumo, e para alguns, de anzol! </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A DISCIPLINA EVITA A REBELDIA</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O que é disciplina?</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “Não retires
a disciplina da criança” (Pv 23.13). Mais este texto em Provérbios orienta
quanto à educação de filhos. Em sua continuidade ele usa uma expressão que não
seria admitida do ponto de vista do “politicamente correto”:<b><i> fustigando-a
com vara</i></b>. Sim, isso significa bater em uma criança com palmadas ou com
algum instrumento com força suficiente para causar dor, mas nunca ferimentos!
As Escrituras enfatizam que esse “Bater” tem sua origem numa atitude de amor e
paciência (Hb.3-6), é necessário por causa da insensatez adâmica na criança (Pv
22.15), pode vir muito tarde para surtir efeito na vida de uma criança (Pv
19.18) e é uma parte necessária ao desenvolvimento da educação espiritual.
Devemos, porém, entender que disciplinar não é castigar. O termo
"disciplina" deriva-se de "discípulo" e tanto uma quanto
outra palavra, ambas tem origem do termo latino para <i>pupilo</i> que,
por sua vez, significa instruir, educar treinar, dando ideia de modelagem total
de caráter. Na área militar, por exemplo, a disciplina é considerada uma
qualidade a ser perseguida pelos soldados, com o objetivo de torná-los aptos a
não se desviarem de uma conduta padrão, desejável para o bem comum da tropa,
mesmo em situações de pressão extrema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O porquê da disciplina.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É preciso que
se entenda a disciplina como um sinal de amor. “<i>E já vos esquecestes da
exortação que vos admoesta como os filhos: Filho meu, não desprezes a correção
do Senhor, nem te desanimes quando por ele és repreendido; pois o Senhor
corrige ao que ama, e açoita a todo o que recebe por filho. É para disciplina
que sofreis; Deus vos trata como os filhos; pois qual é o filho a quem o pai
não corrija? Mas, se estais sem disciplina, da qual todos se têm tornado
participantes, sois então bastardos, e não filhos. Além disto, tivemos nossos
pais segundo a carne, para nos corrigirem, e os olhávamos com respeito; não nos
sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, e viveremos? Pois aqueles por
pouco tempo nos corrigiam como bem lhes parecia, mas este, para nosso proveito,
para sermos participantes da sua santidade. Na verdade, nenhuma correção parece
no momento ser motivo de gozo, porém de tristeza; mas depois produz um fruto pacífico
de justiça nos que por ele têm sido exercitados.</i>” (Hb 12.5-11). A
disciplina é uma expressão de amor paternal. Provérbio 13.24 instrui: “<i>Aquele
que poupa a vara aborrece a seu filho; mas quem o ama, há seu tempo o castiga.</i>”
Ao disciplinar nossos filhos, estaremos economizando problemas no futuro: “<i>Corrige
a teu filho enquanto há esperança; mas não te incites a destruí-lo</i>.” (Pv
19.18).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Os pais devem disciplinar.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Deus tem dado
aos pais essa responsabilidade, não são os avós, nem a escola, nem o Estado,
nem grupos de jovens, nem colegas – embora saibamos que esses grupos exercem
influência sobre a formação dos nossos filhos. A responsabilidade final é dos
pais e em especial, do homem a quem Deus nomeou como o chefe para comandar e
servir a família. Se amarmos o Senhor e se amamos o nosso filho, então, temos
que obedecer à Sua Palavra. O uso da vara é muitas vezes, uma necessidade
benéfica para o nosso filho que resiste, age com rebeldia e, até mesmo, nos
desafia. Porém, a vara não deve ser um desabafo para as nossas frustrações,
culpas ou raiva. Uma criança nunca deve ser disciplinada fisicamente a ponto de
causar-lhe dano físico. De acordo com a Bíblia, entretanto, a disciplina
física, de forma apropriada e controlada, é algo bom e contribui para o
bem-estar e correto treinamento da criança.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A disciplina é imprescindível à formação
moral dos filhos.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. FILHOS REBELDES</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Filhos que não ouviram seus pais. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na cultura judaica
a rebeldia de um filho era motivo de vergonha. Hofni e Finéias, filhos de Eli
(1Sm 1.3; 2.12-34), Absalão, filho de Davi (2Sm 13; 15.13-29). Filhos rebeldes,
ao longo da Bíblia, pagavam um preço alto, podendo ser punidos com a morte (Êx 21.15-17;
Lv. 20.9). Mas esse pecado de vez em quando se tornava comum entre os
israelitas (Ez 22.7; Pv 19.26), o próprio Jesus condenou o desrespeito aos pais
(Mt 15.4-9). Nos dias atuais também nos deparamos com a rebeldia dos filhos. As
causas são as mais diversas, a principal é a secularização das famílias. Ao
invés de serem instruídos pela Palavra de Deus (Dt 6.4,9; Rm 16.5), os filhos
estão tendo contato com meios de comunicação que os incentiva à desobediência.
A programação televisiva é uma das principais responsáveis pela rebeldia dos
filhos. A correria da vida moderna também é um fator desencadeador da rebeldia,
já que os filhos não são ensinados (Pv 22.6, 15) devido ao pouco tempo dos
pais. A televisão se torna a babá eletrônica e a escola fica sozinha
responsável pela educação dos filhos, incitando, às vezes, a contestação. Há
casos em que os filhos apenas têm direitos, os deveres são esquecidos, e os
pais não podem mais discipliná-los. Outro fator que conduz à rebeldia é a
cultura do consumo, os filhos não conseguem aprender, a menos que sejam
ensinados, que a vida não consiste nos bens materiais (Lc 12.15). Quando isso
não é percebido, o lar se torna um ambiente de conflito, gritarias, desrespeito
e estresse. Os estudos comprovam que os filhos podem refletir aquilo que veem
nos pais. Por conseguinte, a rebeldia dos filhos pode ser um espelho do
temperamento dos pais, mesmo que esses não se apercebam dessa realidade. [Texto
publicado originalmente em </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://adpb.com.br/portal/edificacao/ebd-a-rebeldia-dos-filhos-19-de-agosto-de-2012/"><span style="color: #990000;">http://adpb.com.br/portal/edificacao/ebd-a-rebeldia-dos-filhos-19-de-agosto-de-2012/</span></a>].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. As consequências da rebeldia. </span></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"De que me
serve a multidão de vossos sacrifícios, diz o Senhor?". </span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isaías condena o
povo por cometerem atos ímpios e ao mesmo tempo adorar e dedicar-se aos cultos
de Deus, para o Senhor seria uma abominação (Jr 7.21-26; Os 6.6; Am 5.21-24; Mq
6.6-8). O pecado da rebelião os privou da bênção de Deus. Em Isaías 30.1, lemos: <i>“Ai
dos filhos rebeldes diz o Senhor, que executam planos que não procedem de mim e
fazem aliança sem a minha aprovação para acrescentarem pecado sobre pecado!”</i> As
Escrituras estão repletas de exemplos de pessoas que em sua rebeldia, sofreram
as consequências. Israel, como nação, é o maior exemplo. Com mão poderosa o
Senhor os libertou da escravidão e em meio às maravilhas demonstrou seu amor e
cuidado pelo “bichinho de Jacó”, no entanto, eles se rebelaram contra Deus,
fizeram um bezerro de ouro para adorar, e como castigo peregrinaram quarenta
anos pelo deserto, e somente alguns conquistaram a terra prometida. Em 1 Sm
15.23 encontramos o seguinte texto: <i>“Porque a rebelião é como pecado de
feitiçaria.” </i>Deus é contrário a qualquer ato de rebeldia, esta lhe é repulsiva,
a ponto de ser equiparada ao pecado de feitiçaria que por sua vez faz parte das
obras da carne, na qual os que tais praticam, não herdarão a vida eterna ao
lado de Cristo. Rebeldia envolve desobediência deliberada e infringe os padrões
de autoridade que foram estabelecidos por Deus, não importa se é rebeldia
contra os pais, contra os líderes da igreja, contra a lei, seja qual for, está
totalmente contra aos princípios bíblicos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rebeldia é pecado, por isso Deus
determina, em sua Palavra, que os filhos devem honrar os pais.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. O QUE FAZER DIANTE DA REBELDIA DE UM FILHO</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Não buscar culpados. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As famílias estão
presenciando em polvorosa a “cultura” da desobediência dos filhos,
principalmente dos adolescentes, mas igualmente dos jovens. Uma criança
desobediente certamente tornar-se-á um adolescente desobediente, e este será um
jovem desobediente e por fim, um adulto problemático. No entanto, deve-se
considerar que são vários os motivos que levam um filho a apresentar rebeldia. Um
tratamento duro, não amoroso e crítico por parte dos pais vão quase sempre
resultar em rebeldia. Até mesmo o filho mais obediente vai apresentar-se
rebelde contra tal tipo de tratamento. Naturalmente, esse tipo de comportamento
por parte dos pais deve ser evitado. Também é importante sabermos que certa
quantidade de rebeldia contra os pais é natural em adolescentes que estão aos
poucos se separando de suas famílias e estão no processo de estabelecer suas
próprias identidades e vidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Demonstrar um amor incondicional. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Para o
propósito deste artigo, no entanto, vamos assumir que o filho rebelde é aquele
que tem uma personalidade naturalmente forte. Ele nasceu assim e seu jeito de
ser faz parte de como Deus o criou, e tudo que essa criança faz reflete isso.
Uma criança de temperamento forte caracteriza-se por uma inclinação a testar
limites, um grande desejo de ter controle, e um compromisso de resistir a
qualquer forma de autoridade. Em outras palavras, rebeldia faz parte de seu
nome. Além disso, muitas vezes essas crianças são extremamente inteligentes e
podem “dar um jeito” em suas situações com grande rapidez e achar formas de
controlar as circunstâncias e as pessoas ao seu redor. Essas crianças podem
ser, para seus pais, um desafio bastante árduo e exaustivo. Felizmente, no
entanto, também é verdade que Deus os criou assim, Ele os ama e não deixou seus
pais sem recursos para vencer este desafio. Há princípios bíblicos que lidam
com a criança rebelde e de temperamento forte com graça e bom humor. Primeiro,
Provérbios 22:6 nos diz: “Educa a criança no caminho em que deve andar; e até
quando envelhecer não se desviará dele”. Para todas as crianças, o caminho em
que devem andar é em direção a Deus. Ensinar as crianças a Palavra de Deus é de
extrema importância, as quais devem compreender quem Deus é e como melhor
servi-lO. Com a criança de temperamento forte, compreender o que o motiva – o
desejo de ter controle – vai ajudá-lo bastante a achar “seu caminho” certo.
Essa criança precisa entender que não está em controle do mundo – Deus está- e
simplesmente precisamos fazer as coisas do jeito que Deus quer. Isso exige que
os pais estejam completamente convencidos dessa verdade e vivam de acordo. O
pai ou mãe que está em rebeldia contra Deus não vai poder convencer seu filho a
ser submisso ao seu Pai Celestial. Quando ficar claro que Deus é Quem faz as
regras, os pais precisam estabelecer na mente da criança que são apenas
instrumentos de Deus e que vão fazer o que for necessário para cumprir o plano
de Deus para sua família, e o Seu plano é que os pais liderem e que a criança
os siga. Não pode haver qualquer vacilo neste ponto. A criança de temperamento
forte pode perceber indecisão de longe e vai se aproveitar da oportunidade de
tomar a liderança e ter controle da situação. O princípio de se submeter às
autoridades é muito importante para a criança de temperamento forte. Se ela não
aprende quando ainda criança, seu futuro vai estar cheio de conflitos com todas
as autoridades, incluindo chefes, polícia, lei e líderes militares. Romanos
13:1-5 deixa bem claro que as autoridades sobre nós foram estabelecidas por
Deus, e devemos nos submeter a elas. Além disso, a criança de temperamento
forte apenas vai cooperar de bom grado com as regras e leis quando fazem sentido.
Dê um bom motivo para as regras, repetindo constantemente a verdade de que
fazemos as coisas do jeito que Deus quer que as façamos e que isso não é
negociável. Explique que Deus deu aos pais a responsabilidade de amar e
disciplinar seus filhos e deixar de fazer isso significaria que os pais não
estão obedecendo a Deus. Quando possível, no entanto, dê oportunidades à
criança a ajudar a fazer decisões para que não se sinta completamente sem
controle. Por exemplo, ir à igreja não é negociável porque Deus quer que nos
reunamos com outros Cristãos (Hebreus 10:25), mas as crianças podem ajudar a
escolher o que vão vestir, onde a família vai se sentar, etc. Dê a eles
projetos que podem liderar de alguma forma, como ajudar a planejar as próximas
férias. Além disso, os pais precisam ser consistentes e pacientes. Eles não
devem levantar suas vozes, levantar suas mãos com raiva ou perder a cabeça.
Isso vai dar à criança com temperamento forte o sentimento de controle ao qual
tanto almeja, e ele vai logo aprender como controlar seus pais por frustrá-los
ao ponto de fazê-los reagir emocionalmente. Disciplina física (espancar)
geralmente não funciona com essas crianças porque elas gostam tanto de ver seus
pais chegarem à ultima gota, que acham que a dor valeu a pena. Pais de crianças
de temperamento forte frequentemente relatam que seus filhos riem deles
enquanto estão sendo espancados, por isso disciplina física provavelmente não é
a melhor forma de disciplina para lidar com esse tipo de criança. Talvez em
nenhum outro lugar da vida os frutos do Espírito de paciência e autocontrole
(Gálatas 5:23) vão ser mais necessários do que com a criança de temperamento
forte. Por mais irritante que seja para o pai ou mãe de uma criança assim, os
pais devem se confortar na promessa de Deus de que não vai nos testar mais do
que podemos aguentar (1 Coríntios 10:13). Se Deus os deu uma criança de
temperamento forte, os pais podem ter certeza de que Deus não cometeu um erro e
vai providenciar direção e recursos que os pais precisam para realizar a
tarefa. Talvez em nenhum outro lugar na vida desse pai ou mãe as palavras “orai
sem cessar” (1 Tessalonicenses 5:17) tenham mais significado do que com a
criança de temperamento forte. Os pais de tais crianças precisam se ajoelhar
constantemente diante de Deus pedindo por sabedoria, a qual Ele prometeu
providenciar (Tiago 1:5). Finalmente, há conforto em saber que crianças de
temperamento forte que são bem treinadas geralmente crescem e se tornam adultos
de grandes realizações e sucesso, assim como Cristãos destemidos e
comprometidos. “Eles aprendem a usar seus talentos para servir ao Senhor que
eles aprenderam a amar e respeitar através dos esforços de pais pacientes e
diligentes.”</i> [Publicado originalmente em</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.gotquestions.org/portugues/filho-filha-rebelde.html"><span style="color: #990000;">http://www.gotquestions.org/portugues/filho-filha-rebelde.html</span></a>].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Pais são para toda a vida, mesmo quando
as coisas não dão certo e os filhos tomam decisões equivocadas.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Precisamos estar atentos quanto ao nosso exemplo em casa, para que
nossos pecados não sejam repetidos por nossos filhos. É importante entendermos
o que Paulo quer dizer quando escreve: “<i>Vós, pais, não irriteis a vossos
filhos, para que não percam o ânimo</i>." (Cl 3.21). Irritamos nossos
filhos quando não somos exemplos a ser seguidos. Quando agimos como aquele dito
popular: “faça o que eu digo, não faça o que eu faço”. Irritamos nossos filhos
quando não vivemos o que pregamos ou dizemos acreditar. Quando somos
hipócritas. Quando usamos dois padrões--um para os pais, outro para os filhos.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis Barbosa</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - </span><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. Lições Bíblicas do 3º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, Muitas são
as aflições do justo, mas o Senhor o livra de todas; Comentarista: Eliezer de
Lira e Silva; CPAD;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://adpb.com.br/portal/edificacao/ebd-a-rebeldia-dos-filhos-19-de-agosto-de-2012/"><span style="color: #990000;">http://adpb.com.br/portal/edificacao/ebd-a-rebeldia-dos-filhos-19-de-agosto-de-2012/</span></a>]</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
- <a href="http://www.gotquestions.org/portugues/filho-filha-rebelde.html"><span style="color: #990000;">http://www.gotquestions.org/portugues/filho-filha-rebelde.html</span></a>].<br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA. Estudo <b>A PROVIDÊNCIA DIVINA (BEP - CPAD);</b><br />
<i>-. </i>Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. <i>HUDSON, K. <b>Criando os Filhos no Caminho de Deus:</b> Um
guia bíblico para pais cristãos. 1.ed., RJ: CPAD, 1997.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-23711437066847638252012-08-08T19:39:00.000-07:002013-03-05T19:20:59.883-08:007ª Lição de 12 de Agosto de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A divisão espiritual no lar</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Semelhantemente, vós, mulheres, sede sujeitas ao vosso próprio marido,
para que também, se algum não obedece à palavra, pelo procedimento de sua
mulher seja ganho sem palavra” (1’Pe 3.1).</span></i></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>Uma
comparação é feita entre a obediência das esposas para com seus maridos e a
obediência dos servos para com seus mestres (2.18). Ambas as situações invocam
um comportamento reverente aos servos e esposas (2.18; 3.2) perante mestres e
maridos ímpios (2.18,19;3.1). Como os versículos 3-6 indicam a obediência de
uma esposa não vem da intimidação, mas de uma confiança silenciosa que é fruto
da confiança em Deus. Tal cooperação entre servos e esposas era adequada em um
cenário do século I, com a escravidão e o papel subordinado das mulheres na
sociedade. Entretanto, os princípios do comportamento divino respeitoso e um
espírito tranquilo transcendem os limites do tempo. <sup>[a]</sup></i></span></b><b><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ganhe o seu cônjuge para Cristo, através do seu bom testemunho.</span></i></b><b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 Coríntios 7.12-16</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Explicar</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">como deve ser o
procedimento do crente quando um dos cônjuges não é crente;</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de que quando
um dos cônjuges não é crente é preciso agir com muita sabedoria; e</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> o valor da
evangelização no lar.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: -19.5pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Descrente: </span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">adjetivo:1. Que não
crê; 2. Pessoa que perdeu a crença, a fé. Na lição é aquele(a) que ainda não se
converteu a Jesus Cristo.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com esta lição damos início ao
terceiro bloco deste trimestre, que tratará dos “dramas familiares”, as
aflições decorrentes da vida em família. O primeiro destes “dramas familiares”
é a divisão espiritual no lar. A família é o primeiro grupo social a que uma
pessoa pertence, grupo este que procura suprir as necessidades sentimentais,
afetivas e emocionais básicas para o desenvolvimento humano. O casamento não
foi estabelecido por uma lei humana, nem inventado por alguma civilização. Ele
antecede toda a cultura, tradição, povo ou nação. É uma instituição divina (Gn
1.27-31; Mc 10.6-9). Nosso texto da leitura bíblica em classe trata do
casamento entre um crente e um descrente. Esta é uma daquelas circunstâncias
especiais sobre as quais Jesus não deixara instruções diretas; Se um dos
cônjuges converte-se a Cristo, mas não o outro, deveria o casamento ser
dissolvido, especialmente se o cônjuge descrente não aceitar essa nova
situação? Então Paulo passa a responder com sua autoridade apostólica: afirma
ele que os casamentos em que um dos cônjuges venha a aceitar a fé cristã são
válidos e devem permanecer intactos. Qualquer separação deve ser iniciada pelo
cônjuge descrente. </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. CONVIVENDO COM O CÔNJUGE NÃO CRENTE</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A convivência com o cônjuge
descrente.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Deus cria o homem não como um ser solitário, porém duas pessoas,
ainda que estes dois venham tornar-se uma só carne (Gn 2.24). Esse texto é
esclarecedor quanto o papel social do casamento: uma <b><i>adjutora</i></b> indica
que a força de Adão para tudo o que ele foi chamado a ser e fazer era
inadequada em si mesma. <b><i>Como diante dele</i></b> denota
complementaridade. O auxílio necessário é para o labor diário, procriação e
apoio através do companheirismo. Não se vê nas escrituras a idéia de uma
separação familiar; não faz parte do plano divino que o casal se divorcie (Mt
5.31,32; 19.3-9; Mc 10.2-12). Os fariseus, na época do ministério terreno de
Jesus, interpretavam os ensinamentos de Moisés sobre o divórcio em Deuteronômio
24.1 como significando que um homem poderia divorciar-se de sua mulher mediante
qualquer suposto motivo. Jesus então, se opõe a esse abuso e afirma que o
divórcio deve ser admitido apenas sob o aspecto da prostituição, ou seja,
qualquer desvio dos padrões bíblicos claramente definidos para a atividade
sexual – (homossexualismo, adultério, fornicação e prostituição). Cristo não se
prendeu para os possíveis detalhes do casamento. Seu conselho é para que se
siga o modelo original da criação de Deus. Já o apóstolo Paulo observa os
detalhes que ocorrem no casamento, tais como os estresses e fracasso humano,
adota a possibilidade do divórcio, contudo, sob um regulamento rígido – nada de
adultério, significando que, provavelmente, não deva haver um novo casamento
nesse caso, exceto com aquele de quem ela/ele se divorciou antes (<i>se, porém,
se apartar, que fique sem casar ou se reconcilie com o marido;</i> 1Co
7.11). Quanto a convivência marital onde um dos cônjuges é descrente, Pedro
aconselha que, embora suas palavras sejam a chave do sucesso para se ganhar o
cônjuge para Cristo, o cônjuge fiel o deve fazer pelo seu espírito dedicado e
devoto a Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Santificando o cônjuge.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A Bíblia
afirma que o cônjuge que serve ao Senhor santifica o não crente (1 Co 7.14). O
termo <b><i>santificar</i></b> significa "<i>separar</i>"
ou "<i>colocar à parte</i>". O sentido mais comum da palavra no Novo
Testamento é aquele que descreve um processo espiritual no qual somos separados
do mundo e justificados por Cristo, salvos do pecado; <i>"...vós vos
lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor
Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus" </i>(1Co 6.11). Outra
aplicação do termo é descrever a separação de uma coisa ou uma pessoa para uma
determinada função, assim como quando Deus santificou o sétimo dia para descanso
(Gn 2.3); Arão, seus filhos e suas vestes foram santificados para serviço no
tabernáculo (Êx 29.21); o ano de jubileu foi santificado para libertar as
pessoas e suas posses (Lv 25.10); homens santificam a Deus e o seu nome, como o
único que merece louvor (Is 29.23; Mt 6.9); o ouro no templo e as ofertas no
altar foram santificados para o serviço ao Senhor (Mt 23.17,19); alimentos são
santificados para o nosso bem (1Tm 4.3-5), e os crentes são santificados para
boas obras (2Tm 2.21). No texto de Paulo em 1Co 7.14, a santificação de
cônjuges descrentes e seus filhos não é questão de salvação, mas de serem
apropriados para a criação e manutenção da família. O homem descrente, nesses
casos, é separado (isto é, designado) para ser marido, e a esposa cristã não
pode mandá-lo embora. A salvação dele é possível, mas só se ele for ganho pela
palavra e pelo exemplo da esposa (1Pe 3.1-2; 1Co 7.16). De semelhante modo,
cada filho tomará sua própria decisão sobre o evangelho, tomando para si a fé
em Cristo (2Tm 1.5).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Palavra de Deus
aconselha que, se o cônjuge descrente não se opuser à fé do que aceitou ao
Senhor Jesus, então não deve o crente, em hipótese alguma, abandoná-lo.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. AGINDO COM SABEDORIA</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Na criação dos filhos.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"<i>Instrui o
menino no caminho em que deve andar, e, até quando envelhecer, não se desviará
dele</i>" (Pv 22.6). O termo instrui tem a idéia de um pai que
graciosamente investe numa criança toda a sabedoria, amor, educação e
disciplina que é necessária para que ela se torne plenamente comprometida com
Deus. Isso pressupõe a maturidade emocional e espiritual dos pais para fazerem
isso. Quando um dos cônjuges não comunga da mesma fé, isso fica evidentemente
nas mãos do cônjuge crente, que deverá agir com dobrada sabedoria e sob o fruto
do Espírito. Somente, o cônjuge que é sábio será capaz de educar seus filhos do
modo como Deus ensina na Sua Palavra. Somente, a sabedoria dada por Deus aos
seus servos é capaz de livrar os nossos filhos da influência do mundo manifestada
pelo cônjuge descrente. Uma educação cristã e atmosfera familiar espiritual são
vantagens inquestionáveis. No caso neotestamentário de Timóteo [filho de um
casamento misto, seu pai era gentio e sua mãe, judia (At 16.1)], sua mãe,
Eunice, auxiliada por sua avó Lóide, as quais possivelmente tenham se
convertido em Listra, uma colônia romana na província da Galácia, quando da
primeira viagem missionária de Paulo acompanhado por Barnabé, transmitiram sua
fé a Timóteo. Neste caso específico, há indícios de que Timóteo tenha recebido
ensinamentos da fé judaica (2Tm 3.14,15), porém, seu pai recusou-se permitir
que seu filho fosse circuncidado. Sem duvida, elas adotaram nessa situação
aquilo que o apóstolo Pedro ensina: "<i>Vós, esposas, estai sujeitas aos
vossos próprios maridos, a fim de que, se alguns não forem obedientes à
palavra, sejam ganhos sem palavra, por intermédio da conduta de suas esposas,
por terem sido testemunhas oculares de sua conduta casta, junto com profundo
respeito</i>" (1Pe 3.1,2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Nos afazeres domésticos.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> "<b><i>Lar</i></b>"
é uma palavra latina cujo significado primeiro é o de um local, nas antigas
residências romanas, em que se procedia à adoração dos antepassados familiares.
Normalmente, como nos ensina o historiador francês Foustel de Coulanges em seu
livro "A Cidade Antiga", havia um compartimento nas casas romanas
onde somente poderiam entrar os membros da família, onde eram cultuados os
antepassados familiares, os chamados "deuses lares". Normalmente,
havia um altar em honra a estas divindades e um fogo que nunca se apagava, onde
se realizava tal adoração. Vê-se, portanto, que a ideia do "lar" está
vinculada à idéia de uma ligação espiritual entre os membros de uma mesma
família, ou seja, o lar é a própria unidade espiritual dos integrantes de uma
família. Para os romanos, a família possuía, sobretudo, um vínculo sobrenatural
entre os seus membros, tendo sido os próprios juristas romanos que tornaram
célebre a famosa definição de casamento, atribuída a Modestino, segundo a qual
o casamento estabelece a "união divina e humana que gera uma vida em comum
entre um homem e uma mulher", definição que foi parcialmente acolhida pelo
nosso atual Código Civil no seu artigo 1511: <i>O casamento estabelece
comunhão plena de vida, com base na igualdade de direitos e deveres dos
cônjuges</i>”.<b><sup>[b]</sup></b>. O conselho da Palavra de Deus para quem
está sob um casamento misto, se o cônjuge crente for mulher, ela deve ser
sujeita ao marido, assim como é decente ao Senhor (Cl 3.18). Deve sim agir com
sabedoria. Nunca deixe o serviço da casa atrasado para ir a igreja, não atrase
as refeições, redobre o cuidado com os filhos e principalmente com o marido.
Pedro e os Apóstolos disseram "<i>Mais importa obedecer a Deus do que aos
homens</i>" (At 5.29) e ainda Paulo escrevendo a Gálatas comenta: "<i>Pois
busco eu agora o favor dos homens, ou o favor de Deus? Ou procuro agradar aos
homens? “Se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo”</i>
(Gl 1.10). Temos então dois extremos, mas a família é plano de Deus, inclusive
em 1Co 7.16 diz que "<i>como saberá se a mulher ou marido Crente salvará o
seu cônjuge</i>", sem contar em At 16.31, que nos diz que crendo em Jesus
será salvo toda a sua casa, demonstrando assim a importância da postura do
Crente perante o seu casamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Na vida espiritual.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Se a esposa
ou o marido incrédulo consente em morar com o crente, Paulo diz que este não
deve deixar o seu cônjuge. Deus nos chamou à paz. O incrédulo é santificado no
convívio com o crente. Pode ser que a esposa ou o marido incrédulo seja salvo
(1Co 7.12-14). Baseado em Ef 4.31, não podemos permitir que o ambiente familiar
onde estamos seja lugar de amargura, ira, cólera, gritaria e blasfêmias,
devendo tudo isto ser demovido de nosso lar. Verdade é que os integrantes de
nossa família que não tiverem comunhão com o Senhor procurarão levar-nos para
este embate, para este conflito, mas, de forma alguma, poderemos permitir
entrar neste “jogo do inimigo”, evitando ao máximo a peleja e a celeuma <b><sup>[b]</sup></b>.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O cônjuge crente deve
pedir sabedoria a Deus para que seus filhos sejam criados no temor do Senhor.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. EVANGELIZANDO O CÔNJUGE</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Com nova postura.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> 1Pe 3.1:
“...sede <u>sujeitas</u>”. A expressão em destaque no grego é <b><i>“hupotassõ”</i></b> que
quer dizer: “submeter-se; obedecer”. O apóstolo Pedro está exortando as
mulheres cristãs que se submetam ao seu próprio marido. Tal recomendação fora
feita também pelo apóstolo Paulo (Ef 5.22; Cl 3.18). Deve-se entender que Deus
estabeleceu a família como unidade básica da sociedade. Toda família necessita
de um dirigente. Por isso, Deus atribuiu ao marido a responsabilidade de ser
cabeça da esposa e da família (Ef 5.23). Esta sujeição quer dizer também que a
mulher deve cumprir o seu dever para com o esposo, como por exemplo: amando-o
(Tt 2.4), respeitando-o (Ef 5.33), ajudando-o (Gn 2.18), vivendo de forma pura
(Tt 2.5), com um espírito manso e quieto (I Pe 3.4), sendo uma boa mãe (Tt 2.4)
e dona de casa (I Tm 2.15; 5.14; Tt 2.5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.85pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Com bom testemunho. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1Pe 3.2: “...pelo <u>procedimento</u> de
sua mulher”. Certo pensador já dizia: <i>“As palavras ensinam, mas os
exemplos arrastam”</i>. De fato, nada impressiona mais o não crente que ver a
transformação na vida de uma pessoa. Muito mais ainda se tratando da sua
esposa. Se antes de Cristo a mulher era insubmissa, e, por isso, vivia em
constantes brigas com seu marido não crente, após a conversão sua atitude
deverá ser diferente (2Co 5.17), o que por certo resultará no louvor a Deus
pelas obras que evidenciam sua salvação (Mt 5.16). Se antes de Cristo o casal
discutia, agora, em Cristo, a mulher procura não revidar, pois aprendeu com
Cristo a pagar o mal com o bem (Rm 12.21). Se o marido resiste ouvir o
evangelho, ele não deixará de ver o testemunho vivido na prática por sua
esposa, o que poderá resultar na sua conversão<i> “... para que também, se
alguns não obedecem à palavra, <u>pelo procedimento de suas mulheres seja
ganho sem palavra</u>” </i>(1Pe 3.1). 3.3 “Considerando a vossa vida casta
(honesta), em temor”. O termo honesto no grego “<i>kalos” </i>quer dizer:
“algo bom, admirável, conveniente, decoroso, justo, honrável”. Pedro destaca
que a mulher crente deve estar livre das influências imorais e corruptas do
paganismo, incluindo os pecados e os desvios sexuais, mas, também, qualquer
contato com as maneiras do viver com os excessos de várias modalidades (1Pe
4.2-4). Portanto, neste presente século onde há tanta promiscuidade e
infidelidade conjugal, o cristão casado deve mostrar-se santo e fiel ao
compromisso que assumiu com seu cônjuge, honrando-o diante de Deus e dos
homens, ornando a doutrina na qual foi instruído (Tt 2.10).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><b>O cônjuge convertido deve demonstrar que
em Cristo ele é uma nova criatura.</b></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diante do que foi exposto aqui,
conclui-se que Deus não quer que o crente venha a separar-se porque seu cônjuge
não é crente (1Co 7.10), ao invés disso, o conselho bíblico é que se o marido
ou a mulher descrente consente em habitar com seu cônjuge, permaneçam juntos
(1Co 7.12). Caso esta situação seja a sua, busque de Deus sabedoria para que
possa administrar com bom senso o seu lar e o seu casamento, a fim de que possa
permanecer casado e seu esposo ou sua esposa, seja juntamente com seus filhos
conduzidos a Cristo.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Francisco de Assis
Barbosa - </span><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete
Cartas do Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista:
Claudionor de Andrade; CPAD;<sup><br />
</sup></span><b><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. - Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001; Nota textual de
1Pe 3.1, pág. 1311;<br />
</span><b><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[b]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. - <a href="http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L7_Caramuru.pdf"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L7_Caramuru.pdf</span></a>.
Acessado em 06/008/12;<br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA<b>;</b><br />
<i>-. </i>Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. BARNETT, T. <b>Há um milagre em sua casa:</b> <i>A solução
de Deus começa com o que você tem.</i> 9.ed., RJ: CPAD, 2007;<br />
-. HORTON, S. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Uma perspectiva
pentecostal.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 1996.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. COELHO, Alexandre; DANIEL, Silas. <b>Vencendo as aflições da
vida</b>. CPAD.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-67461160081534950072012-07-31T15:45:00.000-07:002013-03-05T19:21:32.741-08:006ª Lição de 05 de Agosto de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A despensa vazia</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;">“</span><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fui moço e agora
sou velho; mas nunca vi desamparado o justo, nem a sua descendência a mendigar
o pão” (Sl 37.25).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O salmista tira proveito de sua
longa vida para assegurar aos retos que Deus não abandonará nem a eles e nem a
seus filhos. Davi quem afirma não ter visto um justo (aquele que anda conforme
os padrões éticos e morais de Deus) desamparado, nem a sua descendência
mendigando pão (pedindo, implorando, suplicando). Os justos são conhecidos por
seus feitos de misericórdia e generosidade.</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Mesmo em meio à
escassez, cremos que o Senhor é poderoso para suprir, em glória, todas as
nossas necessidades.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> 2 Reis 4.1-7</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Compreender</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> que a fé em Deus nos ajuda a
lutar contra os imprevistos.</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> de que Deus age segundo aquilo
que temos.</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 3.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Explicar</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> a providência divina no Antigo
e Novo Testamentos.</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: -19.45pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">PALAVRA CLAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Escassez:</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Falta,
míngua, carência, período de privação material, qualidade do que é
escasso.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Prosseguindo na sequência do estudo
dos “dramas sociais”, estudaremos hoje a despensa vazia, ou seja, a questão da
carência de recursos materiais mínimos para a sobrevivência da pessoa humana
sobre a face da terra e veremos o cuidado de Deus para com os seus e a
responsabilidade da igreja e dos crentes individualmente, em cuidar e socorrer
aqueles que sofrem com esse mal. O amor cristão é mostrado não somente em um
gesto heróico de dedicação, mas em uma vida diária de compaixão, contudo, como
está escrito no Subsídio Teológico da revista: “<i>A Igreja é também chamada a
ser uma comunidade com solicitude e responsabilidade sociais. Infelizmente,
esta vocação tem sido minimizada ou negligenciada entre muitos evangélicos e
pentecostais</i>”. Quando o ser humano foi criado, o Senhor providenciou que
tivesse o necessário para sobreviver – comida e bebida (Gn 2.9,10). Deus, pois,
como Criador do homem, sabe mais do que ninguém da necessidade que o ser humano
tem de comida e bebida para sua sobrevivência (Mt 6:31,32), portanto, o
problema da fome e das carências mínimas necessárias para a sobrevivência do
homem não pode ser imputada a Deus, mas, sim, ao próprio homem. O egoísmo e a
ganância contribuem decisivamente para que a fome mate milhões de pessoas todos
os anos em nosso planeta. ]</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I. LUTANDO CONTRA O
IMPREVISTO</span></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A viuvez.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> No antigo
oriente, as mulheres eram consideradas inferiores. Mas esse milagre operado por
Eliseu demonstra o cuidado de Deus e a sua provisão para os vulneráveis e
abandonados. O historiador judeu Flavio Josefo afirma que essa mulher
necessitada era a viúva do profeta Obadias, o mordomo de Acabe, que havia
salvado a vida de cem profetas do Senhor (1Rs 18.4; 2Rs 4.1). A lei mosaica
permitia que se vendessem filhos como servos (ou escravos) durante um período
limitado de tempo (Êx 21.2,7; Lv 25.39-46; Dt 15.12-18). Um homem podia vender
a si mesmo ou sua esposa como escrava, por causa da pobreza ou de alguma
dívida. Tal servidão era limitada a seis anos e os direitos dos escravos eram
enfatizados (Êx 21.2). Infelizmente, essa disposição legal estava sujeita a
abusos constantes (Ne 5.5-8; Jr 34.8-22; Am 2.6; 8.6). A provisão foi dada na
medida da fé que a mulher tinha e da sua capacidade de armazenamento. Deus é
aquele que supre as necessidades dos seus de forma distinta e definitiva,
“segundo as suas riquezas” (Fp 4.19). A viúva recebeu do Senhor mais do que
pedira. Seu pedido fora apenas que seus filhos ficassem livres de viver na
escravidão. Mas em sua pobreza, ela ainda tinha muitas outras necessidades.
Deus Se dispôs a suprir essas necessidades. Ele constantemente dá aos seres
humanos bênçãos muito maiores do que eles pedem para si mesmos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A dívida.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Esta mulher
ficou viúva com 2 filhos, e o falecido deixou uma grande divida para pagar. Não
tinha emprego e muito menos renda e os credores iam levar seus filhos para
trabalharem como escravos, tudo para resgatar a tal divida; A Bíblia não revela
o valor da dívida deixada pelo falecido, mas o certo é que era uma alta soma,
pois seria necessário dar os dois filhos do casal como escravos para quitar o
débito (2 Rs 4.1). De acordo com a lei, o devedor que não pudesse pagar o seu
débito era obrigado a servir ao credor até ao ano do Jubileu (Lv 25.39,40). Em
suas “Antiguidades”, o historiador judeu Flávio Josefo afirma que Obadias
ficara em dificuldades financeiras porque havia pegado dinheiro emprestado para
sustentar essa centena de profetas. O fato é que a viúva estava na iminência de
vender seus dois filhos como escravos a fim de pagar suas dívidas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. A solução. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A igreja de Cristo
precisa dar respostas concretas e específicas às perguntas formuladas pelos
sofredores deste mundo. É sempre tentadora a omissão que se camufla sob o manto
da piedosa ajuda espiritual (Tg 2.15-16).</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 23.05pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Nos momentos de angústia e escassez,
Deus sempre tem uma solução para os seus filhos.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. DEUS AGE COM O
QUE VOCÊ TEM</span></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A botija de
azeite. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A narrativa da viúva com seus dois filhos revela que DEUS cuida dos seus
fiéis quando estão em necessidade e aflição. A viúva com os filhos representam
o povo de DEUS quando estão em abandono e opressão. Tanto no AT como no NT, a
compaixão pelos necessitados e o cuidado por eles são evidência da fé genuína
em DEUS e da verdadeira piedade (Êx 22.22-24; Dt 10.18; 14.29; Jó 29.12; Tg
1.27).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A farinha na
panela. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Sarepta era uma pequena cidade costeira fora das fronteiras de Israel,
entre Tiro e Sidom. Está dentro do território da Fenícia, centro da adoração de
Baal, terra natal da ímpia Jezabel, mulher do rei Acabe, através de quem o
culto àquela falsa divindade foi introduzido em Israel. A maioria do povo de
Sarepta adorava vários deuses e deusas em templos ou “lugares altos” (2Rs
17.32), onde os ritos religiosos incluíam atos de vulgar imoralidade
“centralizados em torno de uma adoração da fertilidade do homem”. Naquela época
pensava-se que os deuses pertenciam a uma cidade ou região específica e o
eterno, então, envia seu servo para os domínios daquele deus para fazer
conhecidos Sua presença e Seu poder. Por toda região, no reinado de Acabe,
houve uma grande seca. Por três anos e seis meses nem uma gota sequer de água
caiu do céu. Esta seca fora predita pelo profeta Elias, que perseguido por
corruptos governantes, se refugia junto ao ribeiro de Querite. Elias ficou em
Querite, sendo sustentado pelos corvos até o riacho secar. Em seguida, Deus
usou a necessidade do profeta para alcançar uma mulher na distante Sarepta. A
viúva, lá fora, ajuntando lenha para fazer uma última refeição para si mesma e
para o filho, imediatamente reconheceu Elias como um crente em Deus. O texto
não diz o que foi, mas algo a fez saber que Elias era um adorador do Senhor.
Esse é o propósito divino para a mulher ou o homem que se encontra na mesma
condição: servir e honrar a Deus independentemente das circunstâncias (Mc
12.41-44; 1 Tm 5.5).<b>“</b>e a nenhuma delas foi enviado Elias, senão a
Sarepta de Sidom, a uma mulher viúva”(Lc 4.26). A viúva de Sarepta usou o resto
do azeite que tinha em casa e fez um pão para o profeta Elias, abençoando
aquele homem que levava a palavra de DEUS. Ela não pensou na seca e crise
econômicas que o país estava passando, ou, que aquele pão poderia ser a última
refeição que poderia ter juntamente com seu filho antes de morrerem. Talvez até
tivesse ponderado estes fatos, entretanto, aquela mulher creu que DEUS era
poderoso para fazer infinitamente mais que sua mente humana pudesse imaginar. E
DEUS em sua majestade e poder fez prosperar onde não havia esperança de
salvação para vida da viúva e de seu filho. Olhando por um outro ângulo vemos
uma mulher que não se limitou em sua fé ao se predispor em ajudar o seu
próximo. Fique atento para que você não fique somente como um espectador
daquilo que DEUS está fazendo na Igreja, esteja pronto para trabalhar na seara.
Faça parte e aproveite a oportunidade que DEUS tem nos dado. Não tente agradar
a DEUS com sacrifícios vãos, escute aquilo que Ele tem te falado e te chamado para
fazer. Obedecer e melhor que sacrificar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Cinco pães e
dois peixes. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Além da ressurreição, este milagre é o único registrado nos quatro
evangelhos ditos sinóticos. Seu significado pode ser visto no sermão proferido
por Jesus após o milagre, no qual ele se declara ser “o pão da vida” (Jo 6.48).
Cinco mil - este número não incluía mulheres e crianças (Mt 14.21). Este é
talvez o milagre realizado por Jesus que mais exerce fascínio no homem porque
atinge seu maior drama: a escassez. “<i>E Jesus, saindo, viu uma grande
multidão, e teve compaixão deles, porque eram como ovelhas que não têm pastor;
e começou a ensinar-lhes muitas coisas</i>”(Mc 6.34). O termo COMPAIXÃO (Grego:
splagchnizomai), o qual descreve uma emoção que comove a pessoa até o íntimo do
seu ser. Fala da tristeza que alguém sente pelo sofrimento e infortúnio do
próximo, juntamente com o desejo de ajudá-lo. É uma característica divina
encontrada em Deus Pai: (Dt 30.3; 2 Rs 13.23; Sl 78.38; 111.4) e no seu Filho
Jesus Cristo (Mc 1.41; 6.34; 8.2; Mt 9.36; 14.14; 15.32; Lc 7.13). Em todas as
épocas, e particularmente nestes dias de indiferença ante o sofrimento dos
outros, Jesus espera que semelhante atitude motive atos compassivos dos seus
seguidores (Mt 18.33; Lc 10.33).</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Quando entregamos tudo nas mãos de Deus,
Ele transforma o pouco em muito.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">III. A PROVIDÊNCIA
DIVINA</span></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. No Antigo
Testamento. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">No Antigo Testamento podemos citar alguns exemplos da provisão de Deus
das necessidades básicas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">- Provendo para o povo de Israel no deserto (Êx
15.23-27; 16.1-36; Dt 29.5-6);</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">- Estabelecendo leis de ajuda e socorro aos pobres
(Êx 23.10-11; Lv 19.9-10; 23.22; Dt 15.7-8);</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">- Provendo para Elias junto ao ribeiro de Querite
(I Rs 17.1-7) e em Sarepta (17.8-16);</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">- Provendo para uma viúva através do ministério de
Eliseu (2 Rs 4.1-7). Depois de o Senhor DEUS criar os céus e a terra (1.1), Ele
não deixou o mundo à sua própria sorte. Pelo contrário, Ele continua
interessado na vida dos seus, cuidando da sua criação. DEUS não é como um hábil
relojoeiro que formou o mundo deu-lhe corda e deixa acabar essa corda
lentamente até o fim; pelo contrário, Ele é o Pai amoroso que cuida daquilo que
criou. O constante cuidado de DEUS por sua criação e por seu povo é chamado, na
linguagem doutrinal, a providência divina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Em o Novo
Testamento.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Boa parte do ministério terreno de Jesus foi dedicado aos pobres e
desprivilegiado na sociedade judaica. Dos oprimidos, necessitados, samaritanos,
leprosos e viúvas, ninguém mais se importava a não ser Jesus (cf. Lc 4.18,19;
21.1-4; Lc 17.11-19; Jo 4.1-42; Mt 8.2-4; Lc 17.11-19; Lc 7.11-15; 20.45-47).
Ele condenava duramente os que se apegavam às possessões terrenas, e
desconsideravam os pobres (Mc 10.17-25; Lc 6.24,25; 12.16-20; 16.13-15,19-31).
De igual forma, ele espera que seu povo contribua generosamente com os
necessitados (ver Mt 6.1-4). Ele próprio praticava o que ensinava, pois levava
uma bolsa da qual tirava dinheiro para dar aos pobres (ver Jo 12.5,6; 13.29).
Em mais de uma ocasião, ensinou aos que o queriam seguir a se importarem com os
marginalizados econômica e socialmente (Mt 19.21; Lc 12.33; 14.12-14,16-24;
18.22). As contribuições não eram consideradas opcionais. Uma das exigências de
Cristo para se entrar no seu reino eterno é mostrar-se generoso para com os
irmãos e irmãs que passam fome e sede, e acham-se nus (Mt 25.31-46). O apóstolo
Paulo e a igreja primitiva demonstravam igualmente profunda solicitude pelos
necessitados. Bem cedo, Paulo e Barnabé, representando a igreja em Antioquia da
Síria, levaram a Jerusalém uma oferta aos irmãos carentes da Judéia (At
11.28-30). Quando o concílio reuniu-se em Jerusalém, os anciãos recusaram-se a
declarar a circuncisão como necessária à salvação, mas sugeriram a Paulo e aos
seus companheiros “que nos lembrássemos dos pobres, o que também procurei fazer
com diligência” (Gl 2.10). Um dos alvos de sua terceira viagem missionária foi
coletar dinheiro “para os pobres dentre os santos que estão em Jerusalém” (Rm
15.26). Ensinava as igrejas na Galácia e em Corinto a contribuir para esta
causa (1Co 16.1-4). Como a igreja em Corinto não contribuísse conforme se
esperava, o apóstolo exortou demoradamente aos seus membros a respeito da ajuda
aos pobres e necessitados (2Co 8;9). Elogiou as igrejas na Macedônia por lhe
terem rogado urgentemente que lhes deixasse participar da coleta (2Co 8.1-4;
9.2). Paulo tinha em grande estima o ato de contribuir. Na epístola aos
Romanos, ele arrola, como ação do Espírito Santo em nós, a capacidade de se
contribuir com generosidade às necessidades da obra de DEUS e de seu povo (ver
Rm 12.8; ver 1Tm 6.17-19).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Na atualidade. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Nossa prioridade
máxima, no cuidado aos pobres e necessitados, são os irmãos em Cristo. Jesus
equiparou as dádivas repassadas aos irmãos na fé como se fossem a Ele próprio
(Mt 25.40, 45). A igreja primitiva estabeleceu uma comunidade que se importava
com o próximo, que repartia suas posses a fim de suprir as necessidades uns dos
outros (At 2.44,45; 4.34-37). Quando o crescimento da igreja tornou impossível
aos apóstolos cuidar dos necessitados de modo justo e equânime, procedeu-se a
escolha de sete homens, cheios do Espírito Santo, para executar a tarefa (At
6.1-6). Paulo declara explicitamente qual deve ser o princípio da comunidade
cristã: “Então, enquanto temos tempo, façamos o bem a todos, mas principalmente
aos domésticos da fé” (Gl 6.10). Deus quer que os que têm em abundância
compartilhem com os que nada têm para que haja igualdade entre o seu povo (2Co
8.14,15; cf. Ef 4.28; Tt 3.14). Resumindo, a Bíblia não nos oferece
alternativas senão tomarmos consciência das necessidades materiais dos que se
acham ao nosso redor, especialmente de nossos irmãos em Cristo.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Deus pode e deseja prover alimento para
os seus filhos. Porém, Ele nos convida a fazer parte dessa gloriosa missão:
socorrer àqueles que passam por privações.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Paulo incentiva os coríntios a darem
generosamente. Ele cita um princípio bem conhecido nas Escrituras: ceifamos o
que semeamos. A oferta é voluntária, segundo a decisão de cada um para dar com
alegria. É a responsabilidade de cada cristão contribuir, mas não devemos
fazê-lo só por causa da obrigação. Devemos entender o propósito da oferta e
participar com alegria, reconhecendo o privilégio de participar do trabalho do
Senhor. Ao invés de segurar o nosso dinheiro, recusando utilizá-lo para servir
a outros, devemos lembrar que todas as nossas bênçãos e a nossa capacidade de
dar vêm do Senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Francisco de Assis
Barbosa - </span><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 9.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">NOTAS
BIBLIOGRAFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: 12.0pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete
Cartas do Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista:
Claudionor de Andrade; CPAD;</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA. Estudo <b>A PROVIDÊNCIA DIVINA (BEP - CPAD);</b><br />
<i>-. </i>O CUIDADO DOS POBRES E NECESSITADOS (Estudo da Bíblia de Estudos
Pentecostal em CD - CPAD);</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">-. </span></i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 7.5pt;">-. BARNETT, T. <b>Há um milagre em sua casa:</b> <i>A solução
de Deus começa com o que você tem.</i> 9.ed., RJ: CPAD, 2007;<br />
-. HORTON, S. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Uma perspectiva
pentecostal.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 1996.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 9.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-13783139023678968562012-07-25T19:23:00.002-07:002013-03-05T19:21:46.002-08:005ª Lição de 29 de Julho de 2.012.<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As aflições da viuvez</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 13.5pt;"> </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“Honra as viúvas
que verdadeiramente são viúvas” (1 Tm 5.3).</span></i></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #cc0000;"> </span><span style="color: #215868;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><b>Viúvas verdadeiramente viúvas são
aquelas que não têm parentes para cuidar delas. As viúvas que estão sem família
devem ser mulheres de oração, amor e temor a Deus. Com essas mulheres, a igreja
local tem uma responsabilidade <sup>[1Tm 5.5,16].</sup></b></span></i><span style="color: #cc0000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b><span style="color: #cc0000;">A Igreja de Cristo deve acolher, com
amor e hospitalidade, toda pessoa vítima de violência.</span></b></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #cc0000;">Lucas 2.35-38; Tiago 1.27.</span></span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 6.8pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conceituar</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> o estado da viuvez.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 6.8pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Descrever</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> exemplos bíblicos de viuvez.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 0cm; margin-right: 7.5pt; margin-top: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #cc0000;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Destacar</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> o aspecto social da viuvez.</span></span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #cc0000;"><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Viuvez: </span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Estado de viúvo ou
viúva; sentimento de desamparo, privação e solidão. Homem a quem morreu a
mulher e que não contraiu ainda novas núpcias. Adjetivo: Que é viúvo.
[Figurado] Privado; desamparado; isolado; abandonado. [No Brasil]: O que fica
só num conflito de que os outros desertam.</span></i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Com esta lição, damos sequência ao
estudo dos dramas sociais iniciados com a lição 4, a que todo homem está
sujeito, mesmo os regenerados pela graça divina. Como nas lições anteriores, a
viuvez, que é uma figura bíblica da exclusão social, do desamparo gerado pela
vida em sociedade, ao lado do órfão e do estrangeiro, é fator que nos leva a
demonstrar o amor de Deus e o amor ao próximo. Esta situação, um processo
natural da vida humana que pode ser vivenciada por todos os homens, é uma
oportunidade para que a Igreja demonstre que é portadora do amor de Deus e que,
por isso, ama o próximo. Hoje, trataremos de um ministério muito importante
para o equilíbrio e a harmonia dentro da igreja, do ponto de vista material: a
ajuda àqueles que não têm os meios necessários para a sua subsistência, bem
como, o acolhimento daqueles que estão à margem da sociedade. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. O CONCEITO DE VIUVEZ</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Definição.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A palavra
portuguesa </span><i><span style="color: #215868; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Viúvo</span></i><span style="color: #215868; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> se origina do Latim <i>viduus, </i>solitário, abandonado,
vazio, que é como se sente uma pessoa que foi acompanhada por outra por muito
tempo e a perdeu. A definição do Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa é
daquele <i>cujo marido ou esposa morreu, e ainda não casou de novo</i>, e
no sentido figurado: <i>que está ou se sente em desamparo, desconsolo,
privação, solidão</i>. Juridicamente, é o <i>cônjuge sobrevivente de uma
sociedade conjugal que se dissolveu com a morte do outro componente. </i>Uma
pessoa viúva (Latim vidua) se caracteriza por estar vazia da companhia que
durou vários anos. E é este vazio o causador de dramas sociais que poderão
afetar a vida, trazendo sofrimento, desespero, solidão. No Antigo testamento, é
utilizado o termo hebraico <i>almanah</i> (אלמנה) com o mesmo
significado da língua portuguesa. No Novo Testamento, encontramos o termo grego <i>chera</i> (χήρα),
cuja raiz tem origem em uma palavra que indica deficiência e que, além de
significar o que perdeu o cônjuge, também tem o significado de uma cidade
despida de seus habitantes e de suas riquezas, ou seja, traz, também, a ideia
de desamparo. A viuvez é o estado social e psicológico de um cônjuge quando da
perda do outro e não tenha contraído outras núpcias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Exemplos nas Escrituras.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A viuvez nas
Escrituras era um problema de gravidade monumental. Geralmente as viúvas nesse
período eram negligenciadas, ignoradas e esquecida. Ser viúva era estar fadada
ao esquecimento e ignomínia a não ser que tivesse um filho ou um parente que a
remisse. Por essa razão é que tanto o AT quanto o NT dão forte ênfase a se
demonstrar bondade para com as viúvas e ajudá-las em suas aflições. Tiago diz
que “<i>a</i> <i>religião pura e imaculada consiste em visitar os órfãos e
as viúvas em suas tribulações” </i>(Tg 1.27). Na Bíblia Sagrada, dois
exemplos de superação da viuvez são dignos de menção:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a) A profetisa Ana.</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Não sabemos muita coisa a
respeito da profetisa Ana (heb., <i>hanah</i>, significa “graça”), mas
sabemos que o Senhor quis que a conhecêssemos falando sobre ela em apenas três
versículos. Ali, Ele colocou o necessário para vermos nela uma mulher de Deus,
fiel e dedicada a Ele. Ela<b> </b>é mencionada unicamente no Evangelho
segundo Lucas, onde se relata que era filha de Fanuel e seria pertencente à
tribo de Aser, o oitavo filho de Jacó, o segundo pela ama de Lia, Zilpa (Gn
30.13; 35.26). Informa também que ela era viúva e tinha vivido com o marido
apenas por sete anos, não se afastando do templo e <i>servindo a Deus em
jejuns e orações, de dia e de noite </i>(Lc 2.37). Quando José e Maria
apresentaram Jesus no templo de Jerusalém para ser circuncidado ao oitavo dia,
conforme o costume da lei mosaica, Ana teria sido uma das pessoas que, assim
como Simeão tiveram o privilégio de ver de perto a vinda do Messias ao mundo.
Ana era uma verdadeira viúva, correspondendo à descrição que Paulo faz em 1Tm
5.3-5: pessoa do sexo feminino, que vive desamparada, pobre, mas que espera e
persevera de noite e de dia em oração. Não sabemos como seu cônjuge faleceu mas
podemos imaginar o sofrimento de Ana, os dias tristes e sombrios que ela teve
que enfrentar. Sendo uma serva de Deus, certamente, ela depositou no altar do
Senhor todos estes sentimentos e pediu a Ele o Seu conforto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b) A viúva de Sarepta.</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Sarepta era uma pequena cidade
costeira fora das fronteiras de Israel, entre Tiro e Sidom. Está dentro do
território da Fenícia, de onde veio a terrível rainha Jezabel,</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Tahoma","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">rainha do rei
Acabe, que introduziu ativamente a adoração de Baal em Israel. Naquela época
pensava-se que os deuses pertenciam a uma cidade ou região específica. Bem no
próprio centro da adoração de Baal, Deus fez conhecidos Sua presença e Seu
poder. Por toda região, no reinado de Acabe, houve uma grande seca. Por três
anos e seis meses nem uma gota sequer de água caiu do céu. Esta seca fora
predita pelo profeta Elias, que perseguido por corruptos governantes, se refugia
junto ao ribeiro de Querite. Elias ficou em Querite, sendo sustentado pelos
corvos até o riacho secar. Em seguida, Deus usou a necessidade do profeta para
alcançar uma mulher na distante Sarepta. A viúva, lá fora, ajuntando lenha para
fazer uma última refeição para si mesma e para o filho, imediatamente
reconheceu Elias como um crente em Deus. O texto não diz o que foi, mas algo a
fez saber que Elias era um adorador do Senhor.Esse é o propósito divino para a
mulher ou o homem que se encontra na mesma condição: servir e honrar a Deus
independentemente das circunstâncias (Mc 12.41-44; 1 Tm 5.5).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O conceito da viuvez se aplica quando do
estado social e psicológico do cônjuge que sofre a perda do outro.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. O ASPECTO SOCIAL DA VIUVEZ</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O desamparo na viuvez. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O estado de
“viuvez” não se circunscreve apenas a um estado civil, decorrente da dissolução
do casamento pela morte do cônjuge, mas tem, em si mesma, a ideia de desamparo,
de falta de companhia, de solidão, de extrema perda que faz com que a pessoa
fique desolada, desamparada, sem ajuda, o que era extremamente compreensível
nos tempos bíblicos em que a mulher que, tendo se casado, perdia seu marido,
passava a viver uma situação extremamente precária, já que a mulher dependia do
marido para sobreviver numa sociedade em que não se dava à mulher qualquer
oportunidade de buscar, por si mesma, o seu sustento. A viuvez, sem dúvida
alguma, traz para o seu portador não só carências econômico-financeiras, pois,
ainda que hoje em dia a mulher esteja inserida no mercado de trabalho, não
resta dúvida de que a perda do cônjuge produz abalo significativo na renda
familiar (até porque são as necessidades econômico-financeiras que levam ambos
os cônjuges a trabalhar na atualidade), mas, também, um estado psicológico
adverso, pois se trata da perda de alguém que se amava e com quem se decidiu
formar uma vida em comum. Assim, ao lado de todo o abalo produzido pela morte,
já objeto de estudo na lição 3 deste trimestre, temos ainda esta carga
socioeconômica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O amparo da Igreja. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1 Timóteo 5 define
a viúva verdadeira como aquela que está desolada, confia em Deus, etc., que é
encargo da igreja sustentar aquelas que são verdadeiramente viúvas. Segundo
Paulo, <b>verdadeiramente viúva </b>é aquela que não tinha família
para lhe amparar, com mais de 60 anos, que tenha sido fiel ao seu marido,
zelosa pelo lar e pela vida cristã (v.4-5, 9-10). Tiago fala sobre a
importância de mostrar fé ativa e obediente, e de deixar a palavra de Deus
entrar nas profundezas do coração, exige mudanças radicais na vida do
discípulo. Entre outras exortações, ele descreveu bem a religião que agrada a
Deus: <i>A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é
esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo
guardar-se incontaminado do mundo </i>(Tg 1.27). Através da Bíblia,
órfãos, viúvas e pobres são as pessoas que mais necessitam da bondade dos
servos de Deus, e cada discípulo deve estar pronto e disposto a ajudar. Como
defende Paulo em Efésios 4.28, o verdadeiro crente deve organizar-se para ter o
que repartir com os necessitados.</span><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Muitos são os textos bíblicos que
chamam a atenção da igreja local para atuar socialmente junto às viúvas (Dt
24.19; 26.12,13; Sl 67.6; Is 1.17; 1 Tm 5.16). “<i>Tenho-vos mostrado em tudo
que, trabalhando assim, é necessário auxiliar os enfermos, e recordar as
palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que
receber</i>” (At 20.35). Para superar a aflição psicológico-afetiva adversa que
acompanha o estado de viuvez, faz-se mister que cooperemos para que esta
sensação de solidão e de desamparo seja mitigado entre os viúvos, fazendo que
com se relacionem conosco nos momentos de alegria e de confraternização, não os
deixando sós, mas os incentivando e os estimulando a travar relacionamentos
fraternos com os seus irmãos, com os que com eles convivem. O tratamento com
dignidade não envolve apenas o exercício da filantropia, com a entrega de
recursos mínimos para a sobrevivência material da viúva, ou atitudes que
envolvam a viúva nos relacionamentos sociais, minorando a sua solidão, mas
também requer o tratamento diante de seus direitos, o reconhecimento de sua
cidadania. As viúvas devem ser honradas na Casa do Senhor. Tal amparo não pode
ser apenas de palavras, mas de ação social, psicológica e espiritual.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O estado existencial da viuvez denota o
desamparo social da viúva. Logo, a igreja local tem a função de ampará-la nesse
processo.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A viuvez é um estado social que
abarca milhares de pessoas. É um processo natural da vida humana. Algumas
pessoas lidam bem com esta nova realidade, mas outras têm a insegurança
existencial que paralisam a sociabilidade e a espiritualidade da vida. A
Bíblia apresenta a viúva como uma pessoa necessitada em termos de proteção e
sustento, e que deve ser honrada e respeitada. Conquanto seja uma situação
sobremodo aflitiva, a viuvez como a exclusão social, deve ser um motivo para
reconhecermos a soberania de Deus, bem como experimentarmos o Seu imenso amor
para com a humanidade. Se virmos esta situação sob este ponto-de-vista e como o
Senhor, apesar de ter ceifado a vida do cônjuge, quer Se manifestar no
tratamento desta questão teremos mais uma razão para adorá-lo e bendizê-lo.
Basta fazermos o que Ele nos ensina em Sua Palavra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b style="color: #215868;">Fonte:</b><b> <i><span style="color: #990000;">Francisco de Assis Barbosa </span></i><span style="color: #215868;">- </span></b></span><b> <a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete
Cartas do Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista:
Claudionor de Andrade; CPAD;<sup><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></sup></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. <a href="http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L5_caramuru.pdf"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.portalebd.org.br/files/3T2012_L5_caramuru.pdf</span></a>;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. <a href="http://www.bibliaonline.com.br/acf/atos/1"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.bibliaonline.com.br/acf/atos/1</span></a>;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. <a href="http://www.estudosdabiblia.net/esc710.htm"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.estudosdabiblia.net/esc710.htm</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-81466049268342213592012-07-16T19:47:00.001-07:002013-03-05T19:21:59.698-08:004ª Lição de 22 de Julho de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Superando os traumas da violência
social</span></i></b><b><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“A terra, porém,
estava corrompida diante da face de Deus; e encheu-se a terra de violência” <b>(Gn
6.11)</b>.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Violência – mais precisamente,
“estado de ausência de lei”. <sup>[Esse tema é desenvolvido em Ez 8.17;
9.9-11.6].</sup></span></i><span style="font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Igreja de Cristo
deve acolher, com amor e hospitalidade, toda pessoa vítima de violência.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Gênesis 6.5-12.</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <b><i> </i></b></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Explicar</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> a origem da
violência;</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> que a violência é
um problema de todos; e</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> do papel acolhedor
da igreja.</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Violência: </span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Qualidade do que é
violento; ação de empregar força física ou intimidação moral contra alguém; ato
violento [Estado daquilo que é violento. Ato violento. Ato de violentar.
Veemência. Irascibilidade. Abuso da força. Tirania; opressão. [Jurídico,
Jurisprudência] Constrangimento exercido sobre alguma pessoa para obrigá-la a
fazer um ato qualquer; coação]</span></i><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. O termo deriva do
latim violência (que por sua vez o amplo, é qualquer comportamento ou conjunto
de deriva de vis, força, vigor); aplicação de força, vigor, contra qualquer coisa</span></i><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [b]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br />
<a name='more'></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A violência é uma realidade milenar.
Desde que o homem afastou-se do governo divino tem andado ao longo dos
milênios, de mãos dadas com a violência, abrangendo todas as Idades: Antiga, a
Idade Média, Moderna e Contemporânea. Filosoficamente se entende que a
violência existe desde os tempos primordiais e reformulou-se na medida em que o
homem passou a viver em sociedade. Inicialmente foi entendida como
agressividade instintiva, gerada pelo esforço do homem para sobreviver na
natureza. A organização das primeiras comunidades e, principalmente, a
organização de um modo de pensar coerente, que deu origem às culturas, gerou
também a tentativa de um processo de controle da agressividade natural do
homem. No AT encontramos o relato de Ninrode, descrito como o primeiro poderoso
na terra (Gn 10.8; 1Cr 1.10). Filho de Cuxe, que era filho de Cam, portanto,
bisneto de Noé. Sobre este homem, Flavio Josefo escreveu: <i>"Pouco a
pouco, transformou o estado de coisas numa tirania, sustentando que a única
maneira de afastar os homens do temor a Deus era fazê-los continuamente
dependentes de o seu próprio poder. Ele ameaçou vingar-se de Deus, se Este
quisesse novamente inundar a terra; porque construiria uma torre mais alta do
que poderia ser atingida pela água e vingaria a destruição dos seus
antepassados. O povo estava ansioso de seguir este conselho, achando ser
escravidão submeter-se a Deus; de modo que empreenderam construir a torre [...]
e ela subiu com rapidez além de todas as expectativas."</i> <b>Jewish
Antiquities </b>(<i>Antiguidades Judaicas</i>), I, 114, 115 (iv, 2, 3). Não é
possível fugirmos desse mal que assola a humanidade desde tempos imemoriais, e
sofremos as consequências mesmo tendo sido regenerados em Cristo. A única maneira
de minorarmos as consequências é levando Cristo ao mundo através do esforço
evangelístico. Não podemos ficar indiferentes aos seus males, porque enquanto
permanecermos neste mundo estará sujeitos às suas consequências. Todavia, não
devemos esquecer-nos de que a nossa vida está escondida em Deus e nele
estaremos sempre seguros. Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A VIOLÊNCIA IMPERA SOBRE A TERRA.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A origem da violência.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O termo
hebraico <b><i>hãmãs</i></b>, <i>“injustiça, cujo significado é “ser
violento com”, “tratar violentamente”, é a</i> palavra é usada frequentemente
no texto bíblico com a idéia de violência pecaminosa. É também sinônimo de
extrema impiedade. No NT aparece na forma do termo grego <b><i>bia</i></b>,
significando “forçar, insistir”, usado na voz média: fazer uso da força,
forçar, pressionar, esforçar-se (Lc 16.16); e na voz passiva: sofrer violência,
ser pego à força (Mt 11.12). De <b><i>bia</i></b>, o seu derivado <b><i>biastês</i></b>,
pessoa violenta; e <b><i>parabiadzomai</i></b>: coagir, persuadir</span><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[c]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A nossa
palavra portuguesa “violência” tem sua origem na raiz latina violar que
classicamente apresenta os seguintes sentidos: ofender com violência,
transgredir, profanar, exercer violência sobre, forçar, coagir, fazer uma ação
impetuosa. A violência é uma das conseqüências da queda do homem. E é lógico
que há um interesse do inferno em intensificar cada vez mais a violência, pois
ela é contrária aos princípios bíblicos e desnecessária na resolução de
qualquer problema (Gn 3.4-24; 6.5; Gn 4.3-5; Rm 3.23). Mais especificamente, a
violência se distingue da simples aplicação da força. Enquanto a força designa
genericamente a energia ou intensidade aplicada em determinado movimento, a
violência é o elemento qualificador negativo da força: ação corrompida ou
contaminada pelas emoções negativas – desprezo, rancor, ressentimento, raiva,
ira, cólera, fúria, ódio – e intencionalmente voltada à agressão, intimidação,
coerção, eliminação ou destruição de outrem. Portanto, a construção de uma
definição preliminar de violência inclui ao menos estes dois elementos: emoção
e intenção. Quanto à sua aplicação, a violência pode ser realizada tanto
impulsivamente quanto de modo deliberado e calculado</span><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[d]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A multiplicação da violência.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O ato de Caim
revela a natureza da humanidade que, agora arruinada pelo pecado, comete
violência sobre violência (Sl 14.1-3; Rm 3.10-18). Deus deu outro filho a Adão
e Eva em lugar de Abel, a quem chamaram Sete. Note-se que, quando do nascimento
de Enos, a geração de Sete começou a invocar o nome do Senhor, conforme o verso
vinte e seis. Este fato, marcado pelo interesse espiritual, manifesta esta
geração de Sete como filhos de Deus, enquanto a geração de Caim, marcada pelo
interesse material, é conotada como os filhos dos homens. “Naqueles dias
estavam os nefilins na terra, e também depois, quando os filhos de Deus
conheceram as filhas dos homens, as quais lhes deram filhos. Esses nefilins
eram os valentes, os homens de renome, que houve na antiguidade” (Gn 6.4).
Estes nefilins, de acordo com o nome, eram lenhadores, cortadores e rachadores
de madeira, portanto, gente forte, agressiva e temível. Então, veio a apostasia
da linhagem de Sete, os filhos de Deus, através da sua mistura com a linhagem
de Caim, os filhos dos homens, e a violência agravou-se. Deus não gostou do
estado dessa sociedade e determinou acabar com aquela raça humana para
recomeçar uma nova geração a partir do seu amigo Noé, descendente de Sete,
capacitado para ouvir e decifrar a mensagem divina (Gn 6.9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A violência na sociedade atual. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Falar de violência
na sociedade atual implica em abarcar todos os sentidos do termo e
aprofundá-los em uma gama ampla, onde o real surpreende sempre pelo ineditismo
de uma ação que pode ser cada vez mais violenta, porque o n<span style="background: white;">osso mundo é violento, é injusto, onde as questões são
resolvidas pela força, pela violência. Os crentes no Senhor Jesus, como
peregrinos neste mundo, são alcançados também por essa violência. Aliás, nos
envolvemos nisso de tal maneira que acabamos usando também as maneiras e as
armas do mundo, usando força e violência contra aqueles com quem convivemos,
ainda que nem sempre nossa violência seja física. Quem não fez uso de violência
mental, ou moral? Podemos inclusive estar abusando tanto da nossa força, que
contra o outro usamos de violência espiritual – depreciamos; humilhamos;
desencorajamos; julgamos; condenamos e excluímos.</span> Vivemos numa sociedade
muito doente, a qual nos exige uma movimentação constante, ainda que vazia. A
violência é uma expressão dessa doença mental, por privação de amor. A falta de
amor faz com que as pessoas adoeçam, agitem-se. Isso nos mostra o quanto o
outro nos faz falta. A falta de amor torna-se insuportável, portanto, agimos,
sem se quer refletir e, tolerar a dúvida. Assim, responde a demanda do outro.
Digo de outra forma: “o ato violento me permite por uns minutos me sentir
existindo”. Pensar é dar um significado, um sentido a vida. Sócrates diz: “o
pensar acompanha o viver”. (p.58). Quem não ama adoece. A doença passa a ser a
sua companhia. Portanto, as pessoas doentes não se relacionam, não vivem como
poderiam viver, não dão o que tem e podem dar de melhor de si. Pois, o grande
problema da atualidade é a desestrutura familiar, a ausência de família e,
principalmente a ausência do pai</span><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[e]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desde que o primeiro casal pecou, a
violência impera sobre a Terra através da maldade humana.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. VIOLÊNCIA, UM PROBLEMA DE TODOS.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Quando o crente é perseguido.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Quando nos
referimos à realidade da violência, automaticamente pensamos em sua
manifestação física. Contudo, a tipologia da violência é complexa, e mesmo a
agressão corporal possui ascendentes níveis de intensidade e consequências
(desde um leve ataque até a destruição completa do corpo ou objeto agredido)
(Sl 73.21). A violência não é necessariamente cruenta, é possível minar a
autoestima e desfigurar a organização do universo mental de alguém por meio do
recurso à rejeição, depreciação, preconceito, discriminação, ameaça,
desrespeito, humilhação, assédio moral, silenciosa hostilidade, entre outras
atitudes. É da apresentadora Hebe Camargo a seguinte frase: ”<i>Eu às vezes me
pergunto como as igrejas evangélicas conseguem fazer lavagem cerebral em
milhares de pessoas</i>” [<i>extraído do blog </i></span><i><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://jornalcristao.blogspot.com.br/2008/05/ministeriovem.html"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">Jornal Cristão</span></a>,
acesso em 16/07/12</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A ação do bom samaritano.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Os
pacificadores são chamados filhos de Deus, (Mt 5.9) mas os enganadores e
perversos são filhos do Diabo (At 13.10). Os que amam são chamados filhos do
altíssimo, conforme Lc 6.35: “Amai, porém, a vossos inimigos, fazei bem e
emprestai, nunca desanimando, e grande será a vossa recompensa, e sereis filhos
do Altíssimo.” Mas os que odeiam são filhos das trevas, de acordo com 1Jo 2.11:
“<i>Mas aquele que odeia a seu irmão está nas trevas e anda nas trevas, e não
sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos</i>.” Jesus também
referiu que os filhos deste mundo são mais sagazes do que os filhos da luz (Lc
16.8). Pedro informa-nos que “<i>tais homens têm prazer em deleites à luz do
dia, eles são nódoas e máculas, deleitando-se em suas dissimulações quando se
banqueteiam convosco, tendo os olhos cheios de adultério e insaciáveis no
pecar; engodando as almas inconstantes, tendo um coração exercitado na
ganância, filhos de maldição</i>” (2 Pd 2.13,14).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A Igreja deve denunciar a
violência através de ações.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O site </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://noticias.gospelmais.com.br/igrejas-evangelicas-nova-arma-argentina-contra-violencia-29722.html"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">Gospel +</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">publicou uma
reportagem sob o título <b>“Igrejas evangélicas são a nova arma da
Argentina contra a violência</b>”: “Para combater o aumento da criminalidade e
da violência policial a cidade de Comodoro Rivadavia na província de Chubut, na
Argentina, está contando com a ajuda das igrejas evangélicas locais. O apoio
das igrejas foi solicitado por um dos membros da Câmara Municipal da cidade. A Câmara
está estudando a possibilidade de alterar o Código de Processo Penal, conforme
solicitado o prefeito Nestor Di Pierro. O vereador Carlos Vargas foi quem teve
a iniciativa de pedir ajuda das igrejas no combate à violência, segundo ele a
igreja é uma instituição que ensina bons valores cristãos. De acordo com o
Noticias Cristiana Vargas afirmou que a nova gestão da cidade não obteve ainda
muitas mudanças na cidade, mas que estão trabalhando na resolução dos problemas
sociais. Com a ajuda das igrejas o vereador espera trabalhar na prevenção de
novos crimes, principalmente focando na educação. “Vamos convidar muitas
igrejas evangélicas para fazer parte da contenção para as crianças”. Como um
homem de fé, eu sempre digo que quando as crianças são ensinadas nos princípios
religiosos, desde pequeno, aprendem a respeitar a Deus, ao próximo e a
natureza”, afirmou Vargas. O vereador informou ainda que está conversando com
lideranças evangélicas em busca de apoio para o trabalho de redução da
violência a ser implantado no primeiro semestre de 2012: “Temos conversados com
os pastores há muito tempo e agora em março, quando muito, em uma última
análise, vamos começar a ter reuniões com eles para começarmos a formar este
trabalho”, explicou “</span><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[f]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. </span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Esse político
argentino tem razão. Hoje, as igrejas evangélicas são fortes e atuantes,
todavia nas questões sociais ainda há pouca atuação, talvez em virtude do
receio que temos do chamado “Evangelho Social” que tanto “ameaçava” os antigos
quanto à ortodoxia cristã no século passado. Há no Evangelho um princípio
restaurador e que visa reabilitar o ser humano. O Brasil tem ganhado com o
crescimento do Evangelho, uma vez que o movimento evangélico tem suas bases
assentadas sobre a evangelização e evangelização, segundo o <a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/2011/08/licao-10-atuacao-social-da-igreja.html"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;">Pacto de
Lausanne</span></a>, é <i>o Evangelho todo, para o homem todo, para todos
os homens</i>. A partir da conferência de Lausanne, na Suíça, em 1974, o mundo
evangélico é levado a refletir sobre sua tarefa missionária e sobre a
cooperação no cumprimento da missão. Não estamos imunes à violência, apesar dos
muitos textos bíblicos que falam de proteção divina. O próprio Jesus afirmou
que no mundo teríamos aflições - aprouve a Deus que seu próprio Filho fosse
moído por nossas transgressões - quanto mais nós. Em nosso mundo, coisas boas e
ruins acontecem para nós e nossos vizinhos como estão bem explicitado no livro
de Jó. Por isso, a Igreja do Senhor deve empreender ações de cunho
evangelísticas a fim de resgatar vidas pela transformação do Evangelho e na
mesma proporção, auxiliar as vítimas da violência a superarem os traumas
provenientes de atos violentos.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A ação do bom samaritano nos estimula a
perceber que a igreja deve denunciar os atos de violência através de sua ação
acolhedora.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A violência contra os cristãos não é
nenhuma novidade na história da Igreja. Desde a Igreja primitiva, muitos
seguidores de Cristo têm sido mortos de forma violenta. Na atualidade, a
quantidade de cristãos que morrem de forma violenta como consequência de sua fé
não é menor do que naquele período do histórico. Não obstante o motivo da
violência contra cristãos não diferir daqueles dos primeiro séculos,
acrescenta-se hoje, a violência que grassas todas as camadas sócias em virtude
da degeneração ética, moral e religiosa. Em artigo publicado em seu website,
Ilana Casoy, integrante do Núcleo de Estudos e Pesquisas em Psiquiatria Forense
e Psicologia Jurídica do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas de
São Paulo e membro consultivo da Comissão de Política Criminal e Penitenciária
da Ordem dos Advogados do Brasil, apresenta um panorama duro: “Matar, neste
país, é bem barato. Com uma rapidez absurda o assassino está nas ruas, isso
quando cumpre algum tempo de cadeia”, protesta. A especialista advoga a busca
por soluções científicas, e não mais tentativas infrutíferas que confundem e
atrasam a tomada de medidas adequadas e eficientes. Há dez anos dedicando-se ao
estudo de crimes violentos e assassinatos em série, Ilana dá sua receita: “Todo
trabalho de prevenção ou diminuição de criminalidade se inicia com pesquisas
relacionadas à infância e família, berço da violência e crime.” Quem sabe,
então, os cristãos deveriam devotar menos atenção a certas promessas infundadas
e passar a viver mais passagens como Provérbios 22.6: “Ensina a criança no
caminho em que deve andar, e, ainda quando for velho, não se desviará dele”.
Uma aposta – bíblica – num futuro mais seguro e menos violento.<b><i><sup> </sup></i></b></span><b><i><sup><span style="color: red; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[g]</span></sup></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. </span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vamos seguir este
conselho! Amém!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b style="color: #215868;">Fonte:</b> <i><span style="color: #990000;">Francisco de Assis Barbosa</span></i><span style="color: #215868;">, </span></span><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/"><i>http://auxilioebd.blogspot.com.br/</i></a><o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS BIBLIOGRÁFICAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete
Cartas do Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista:
Claudionor de Andrade; CPAD;<sup><br />
</sup></span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. <a href="http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=viol%C3%AAncia"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=viol%C3%AAncia</span></a>;<br />
<sup>[b]</sup>. <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%AAncia"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Viol%C3%AAncia</span></a>;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[c]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª
reimpr. Rio de Janeiro: CPAD, 2011; pág. 2114<br />
<sup>[d]</sup>.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.ceaec.org.br/conscientia/index.php/conscientia/article/viewFile/243/242"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.ceaec.org.br/conscientia/index.php/conscientia/article/viewFile/243/242</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[e]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. <a href="http://marigleidepsico.blogspot.com.br/2010/03/violencia-na-sociedade-atual.html"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://marigleidepsico.blogspot.com.br/2010/03/violencia-na-sociedade-atual.html</span></a>;<br />
<sup>[f]</sup>. <a href="http://noticias.gospelmais.com.br/igrejas-evangelicas-nova-arma-argentina-contra-violencia-29722.html"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://noticias.gospelmais.com.br/igrejas-evangelicas-nova-arma-argentina-contra-violencia-29722.html</span></a>;<br />
<sup>[g]</sup>. <a href="http://cristianismohoje.com.br/interna.php?id_conteudo=645&subcanal=38"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://cristianismohoje.com.br/interna.php?id_conteudo=645&subcanal=38</span></a>;<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. RHODES, R. <b>Por que coisas ruins acontecem se Deus é bom?</b> 1.ed.,
RJ: CPAD, 2010;<br />
-. GEISLER, N. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Pecado, Salvação,
A Igreja e As Últimas Coisas.</i> 1.ed., Vol.2, RJ: CPAD, 2010;<br />
-. SEAMANDS, S. <b>Feridas que Curam:</b> <i>Levando Nossos
Sofrimentos à Cruz.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 2006.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-28280225331842889212012-07-10T19:10:00.004-07:002012-07-10T19:12:17.125-07:003ª Lição de 15 de Julho de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">A morte para o verdadeiro cristão</span></i></b><b><i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;">“Porque para mim o
viver é Cristo, e o morrer é ganho” (Fp 1.21).</span></span></i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> <i>O verdadeiro crente, vivendo
no centro da vontade de Deus, não precisa ter medo da morte. Ele sabe que Deus
tem um propósito para o seu viver, e que a morte, quando ela vier, é
simplesmente o fim da sua missão terrestre, e o início de uma vida mais gloriosa
com Cristo (VV. 20-25)</i></span><b><sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> [a]</span></sup></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Paulo quando
escreve esse texto, não anseia pela morte, mas por uma presença mais próxima de
Cristo que a morte trará. Enquanto isso, ele tem uma forte sensação de que deve
permanecer entre eles para que aqueles crentes cresçam e amadureçam na fé.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;">Para o crente, a
morte não é o fim da vida, mas o início de uma plena, sublime e eterna comunhão
com Deus.</span></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1 Coríntios 15.51-57</span></i></b><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span></b></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;"><span style="color: #215868;">·</span><span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;"><span style="color: #215868;"> </span><span style="color: #990000;">
</span></span></span><span style="color: #990000;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conceituar </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">técnica e biblicamente o evento da
morte;</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Explicar </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">a morte no Antigo e Novo Testamento;
e</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Saber </span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">que a morte, apesar dos pesares, é o
início da vida eterna.</span></span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Morte</span></i></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">: Interrupção
definitiva da vida terrena. (latim mors, mortis); Ato de morrer; O fim da vida;
Cessação da vida (animal ou vegetal); Destruição; Causa de ruína;Termo, fim</span></i><b><sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">[</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">b</span></sup></b><b><sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">]</span></sup></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span></i></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<i><span style="background-color: white; color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“Porque para mim o
viver é Cristo, e o morrer é ganho” (Fp 1.21). </span></i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Paulo quando
escreve esse texto, não anseia pela morte, mas por uma presença mais próxima de
Cristo que a morte trará. Enquanto isso, ele tem uma forte sensação de que deve
permanecer entre eles para que aqueles crentes cresçam e amadureçam na fé. Na
continuidade do texto de Fp 1, Paulo utiliza uma expressão em referência à
morte – o termo <b><i>partir</i></b> – que também é usada para tirar
pequenas estacas de barracas ou âncora de um barco; com isso, Paulo nos ensina
que a morte significa apenas levantar acampamento e continuar, ou içar as velas
para outro porto<b><i><sup> </sup></i></b></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">c</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. Não estamos
acostumados a ouvir ensinos acerca da morte, muito menos sobre como enfrentar
uma situação de perca de algum ente querido; não se arrisca a falar de um tema
tão triste e acabamos deixando esse assunto de lado e, o que é pior,
substituindo-o por coisas triviais e terrenas como se jamais fôssemos enfrentar
este momento. Todo homem, quer salvo ou não, está sujeito à morte, contudo, o crente
encara a morte de modo diferente do não salvo, pois para nós, ela não é o fim
da vida, mas um novo começo, como nos inspira Paulo, é um levantar acampamento
e partir para uma vida mais plena, é ser liberto de todas as aflições deste
mundo para ser revestido da vida e glória celestiais (2Co 5.1-5). Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I. O QUE É A MORTE.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. Conceito.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Não é tarefa
fácil definir a morte. A morte (do latim mors), o óbito (do latim obitu),
falecimento (falecer+mento) ou passamento (passar+mento), ou ainda desencarne
(deixar a carne) são termos que podem referir-se tanto ao cessamento permanente
das atividades biológicas necessárias à manutenção da vida de um organismo,
como ao estado desse organismo depois do evento. Para a medicina, é a cessação
permanente da regulação cerebral das funções respiratórias, circulatórias e
outras atividades reflexas, mantendo-se a vida apenas com recurso a
dispositivos mecânicos que colmatam essa falta. A morte cerebral é definida
pela cessão de atividade elétrica no cérebro. Porém, aqueles que mantêm que
apenas o neo-córtex do cérebro é necessário para a consciência argumentam que
só a atividade elétrica do neo-córtex deve ser considerada para definir a
morte. Na maioria das vezes, é usada uma definição mais conservadora de morte:
a interrupção da atividade elétrica no cérebro como um todo, e não apenas no
neo-córtex, é adotada, como, por exemplo, na "Definição Uniforme de
Morte" nos Estados Unidos<b><i><sup> </sup></i></b></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">d</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">]<o:p></o:p></span></sup></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. O que as Escrituras dizem? </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“O salário do
pecado é a morte” (Rm 6.23). Na carta aos Romanos, Paulo afirma que toda a
humanidade está por natureza sob a culpa e o poder do pecado, sob o reino da
morte e sob a inescapável ira de Deus (Rm 1.18,19; 3.9,19; 5.17,21). Quando
criado, Adão recebeu de Deus a promessa de confirmá-lo, a ele e a sua
posteridade, permanentemente nesse estado, se tão somente Adão mostrasse
fidelidade, obedecendo ao mandamento de Deus (Gn 2.17). Logo, vemos que Deus
não criou o homem para a morte, e isso explica porque ela é inaceitável para
nós. A morte física é, ao mesmo tempo, julgamento e bênção. Ela torna toda
atividade vã, porém livra o redimido da frustração terrena e abre o caminho
para uma salvação eterna, que perdura além do sepulcro (Sl 73.24; Pv 14.32).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. É a separação da alma do corpo. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Teologicamente, a
morte física separa a alma do corpo, o qual retorna à terra (Gn 3.21). Sabemos
que não escaparemos dela, a menos que Cristo volte antes que ela ocorra.
Felizmente, há uma certeza para nós: “<i>Ora, o último inimigo a ser aniquilado
é a morte</i>” (1Co 15.26). Quando se dará? Na ressurreição dos mortos em
Cristo, por ocasião da volta do Senhor Jesus. Em 1Coríntios 15.50-55, Paulo diz
que quando o nosso Senhor retornar à terra, os vivos subirão com os corpos
transformados, isto é, corpos íntegros e imortais. Então, se cumprirá a Palavra
de Deus: “Tragada foi a morte pela vitória” (1Co 15.54). Em 1Tessalonicenses
4.16,17, lemos que os que morreram em Cristo ressuscitarão e os que estiverem
vivos serão arrebatados com eles para viverem eternamente com o Senhor Jesus.
Já em Apocalipse 21.4, está escrito: “E Deus limpará de seus olhos toda a
lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as
primeiras coisas são passadas”. Isto é, a morte física terá seu fim.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Tecnicamente a morte é o cessamento
clínico, cerebral e cardíaco irreversível do organismo. Biblicamente, porém, é
a separação entre o corpo e a alma.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. A VIDA APÓS A MORTE.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b><i>1)“Morrendo o homem, porventura,
tornará a viver?” (Jó 14.14a) </i></b>Jó nutria a crença de que, depois de morto,
estando no sheol, Deus o traria a vida outra vez. Jó possuía a crença na
ressurreição pessoal. Numa época longínqua, aquele homem já possuía uma certeza
e as respostas que a maioria dos homens em todas as épocas gostaria de
ter. Entretanto, as Escrituras têm as respostas a essas perguntas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b>a) <i><u>Sheol</u></i>.</b> Em
Salmos 16.10 e 49.14,15, o termo hebraico é “sheol”. Em grego o termo é hades,
o mundo dos mortos (como que um asilo subterrâneo), incluindo suas instalações
e seus ocupantes; - sepultura, inferno, abismo, Seol, morte. Salmos 16.10
afirma que os justos não foram criados para o Sheol, essa não é a morada
apropriada deles. Eles não serão deixados no sepulcro ou no Sheol, mas serão
resgatados desse lugar (Sl 49.15). Tais expressões denotam a idéia de
imortalidade da alma e a esperança de se estar diante de Deus após a
experiência da morte. Tal expectativa demonstra a certeza de que a morte não o
separará de Deus e declara profeticamente que os santos de Deus serão
ressuscitados em glória.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><b><i>b) A esperança da ressurreição.</i></b> O
patriarca Jó expressou profeticamente a certeza de que, depois de seu corpo se
desfazer no sepulcro, ele seria fisicamente ressuscitado e, em seu corpo
reditivo, contemplaria o seu redentor: “<i>E depois que o meu corpo estiver
destruído e sem carne, verei a Deus</i>” (19.26 cf. vv.23-25,27). O anseio de
Jó por ver seu Redentor excedia em muito todos os seus demais desejos; ele
aspirava pelo dia no qual veria a face do Senhor, plenamente redimido. O
salmista expressou-se a esse respeito da seguinte forma: “Quanto a mim, feita a
justiça, verei a tua face; quando despertar, ficarei satisfeito ao ver a tua
semelhança” (17.15 cf. 16.9-11). Este pode ter sido o versículo que o apóstolo
João tinha em mente quando escreveu sobre a ressurreição futura e as
recompensas para os que foram maltratados na vida presente (1Jo 3.2). Os
profetas Isaías e Daniel expõem a esperança da ressurreição como um encontro
irreversível com Deus (Is 26.19; Dn 12.2). Estas duas ressurreições são mais
explicadas em Ap 20.4-15; a primeira ressurreição acreditamos que sucederá
antes do milênio, e a segunda após o milênio, precisamente antes do julgamento
do grande trono branco. A ressurreição dos mortos justos confirma a esperança
da vida eterna. Logo, podemos afirmar categoricamente que o Antigo Testamento,
respalda, inclusive com riqueza de detalhes, que há vida e consciência após a
morte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. O que diz o Novo Testamento. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A Bíblia refere-se
à morte do crente em termos consoladores. A morte para o justo, segundo Lucas,
é ser levado pelos anjos “para o seio de Abrão” (Lc 16.22); é ir ao
“paraíso”(Lc 23.43); é ir à casa do nosso Pai, onde há “muitas moradas” (Jo
14.2); é uma partida bem-aventurada para “estar com Cristo”(Fp 1.23), e é a
ocasião de receber a “coroa da justiça”(2Tm 4.8). Nossa corporal está garantida
pela ressurreição de Cristo (At 17.31; 1Co 15.12, 20-23). Essas porções
bíblicas ensinam claramente a sobrevivência da alma humana fora do corpo, quer
do salvo, quer do ímpio, após a morte. Jesus nos ensina acerca de uma
ressurreição da vida, para o crente, e de uma ressurreição de juízo, para o
ímpio (Jo 5.28,29). O crente passa do tempo para a eternidade. Paulo usou o
substantivo grego <i>kerdos </i>significando ganho, o adjetivo <i>kreitton </i>significando
maior, melhor ou superior, e o advérbio <i>mallon</i>significando mais ou
muito mais em Filipenses 1.21-23. A combinação das palavras prova que o crente
falecido não se torna inferior a uma pessoa quando ele morre: “<i>Porque para
mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar
com a glória que em nós há de ser revelada... E não só ela, mas nós mesmos, que
temos as primícias do Espírito, também gememos em nós mesmos, esperando a
adoção, a saber, a redenção do nosso corpo</i>” (Rm 8.18,23). O corpo redimido
será a finalização ou perfeição do que Deus o Espírito Santo começou na
regeneração. O Espírito aplicou o que o Filho de Deus providenciou em Sua
morte. O que o Filho providenciou foi em favor do eleito que o Pai lhe deu
antes da fundação do mundo<b><i><sup> </sup></i></b></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">e</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">As Escrituras denotam o dom da vida como
uma existência infinita e, após o evento da morte, o início de uma história
eterna de comunhão com Deus.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">III. MORTE, O INÍCIO DA VIDA ETERNA.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. Esperança, apesar do luto. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“[...] quem crê em
mim, ainda que esteja morto, viverá” (Jo 11.25). O crente não teme a morte.
Assim como se expressou o salmista, dizemos: "<i>Ainda que eu andasse pelo
vale da sombra da morte, não temeria mal algum …</i>" (Sl 23.5); temos
convicção de que a morte não é o fim de tudo. O homem não morre como a besta do
campo e o crente morre como alguém sem esperança. Pela graça ele crê que Deus
lhe deu a vida eterna, e que a morte é o meio pelo qual ele passa para uma
experiência mais gloriosa dessa vida: "<i>Tragada foi à morte na vitória</i>"
(1Co 15.54). Embora seu corpo retorne ao pó, o mesmo não permanecerá nessa
corrupção. Ele será levantado dentre os mortos. O corruptível se vestirá de
incorrupção, e o mortal de imortalidade. "<i>Porque o mesmo Senhor descerá
do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que
morreram em Cristo ressuscitarão primeiro</i>" (1Ts 4.16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A morte de Cristo e a certeza da
vida eterna. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O Pai entregou seu Filho em favor da humanidade, e assim o fez
simplesmente por amor (Jo 3.16). Já pensou se Jesus não tivesse ressuscitado
dentre os mortos? Certamente permaneceríamos mortos em nossos delitos e
pecados; Se o Senhor não tivesse ressuscitado, ainda seríamos escravos do
pecado; Se Cristo não tivesse ressuscitado dentre os mortos, estaríamos fazendo
a vontade da carne, andando segundo o curso deste mundo, conforme a vontade do
seu governante e estaríamos irremediavelmente sem esperança da vida Eterna.
Essa é a razão pela qual o crente espera avidamente a vinda de Cristo. Ele
anseia pelo dia quando será transformado "num momento, num abrir e fechar
de olhos, ante a última trombeta" (1Co 15.52). Nesse momento glorioso
todos do povo de Deus serão glorificados e entrarão na bem-aventurança dos
novos céus e nova terra. Assim, a oração diária de todo filho de Deus é:
"Ora vem, Senhor Jesus" (Ap 22.20). Mas isso não é tudo. A esperança
do crente não é somente que ele será ressuscitado dentre os mortos quando
Cristo retornar, mas que após a morte ele entrará imediatamente na presença de
Cristo. O filho de Deus espera Cristo vir na morte para levá-lo ao céu, da
mesma forma que espera ele vir no final do mundo. Embora o corpo retorne ao pó
e não será ressuscitado até o último dia, na morte, a alma é levada ao céu. Na
morte, o crente desfruta conscientemente da bem-aventurança de estar com o seu
Senhor e Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. A morte: o desfrutar da vida
eterna. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O livro de Eclesiastes, atribuído tradicionalmente ao rei Salomão,
afirma que o dia da morte do crente é melhor do que o dia do seu nascimento: “<i>Melhor
é a boa fama do que o melhor unguento, e o dia da morte, do que o dia do
nascimento de alguém</i>” (Ec 7.1). Todos os dias do crente sobre a terra são
bons, mas estar com Cristo na glória eterna será ainda melhor. No dizer de
Paulo, o apogeu da bênção seria partir para estar com Cristo na glória: “<i>Porque
para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho. Mas, se o viver na carne me der
fruto da minha obra, não sei, então, o que deva escolher. Mas de ambos os lados
estou em aperto, tendo desejo de partir e estar com Cristo, porque isto é ainda
muito melhor. Mas julgo mais necessário, por amor de vós, ficar na carne</i>”
(Fp 1.21-24). O crente olha para a morte como uma partida da imperfeição para
perfeição (2Tm 4.6). Paulo viveu uma vida espiritual progressiva. Ela não foi
ausente de dificuldade, perseguição e sofrimento. Contudo, essa vida estava em
preparação para a morte, pois ele aguardava a experiência com confiança alegre
e expectativa esperançosa. A morte, para todo crente, deixa de ser um inimigo,
pois Cristo, por meio de sua morte e ressurreição, destruiu o poder da morte.
Para o crente, morrer é lucro, pois implica em descansar na presença do
Salvador.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apesar da dor e do luto, para o cristão,
a morte é o início do desfrutar da vida eterna.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">As Escrituras falam da morte do
crente de um modo bastante consolador. É na morte de Cristo que o crente é
solicitado a transformar sua morte num lugar privilegiado do encontro
derradeiro com o Pai, numa decisão de amor pessoal e de decisão definitiva
acerca de seu destino. Viver e morrer para o crente significa aceitar a
passagem pascal, onde a doação a Cristo e aos irmãos não se realiza sem
dificuldades e desilusões, sem passar pelas inúmeras mortes cotidianas até a
morte física, etapa obrigatória criada pelo ato redentor de suprema doação de
Cristo que morre por amor e ressuscita para que nós possamos ressuscitar com
Ele. Agora vivemos uma vida nova, porque aquele que ressuscitou a Cristo Jesus
dentre os mortos, dará a vida também aos nossos corpos mortais (Rm 8.11).</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte: </span></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Francisco de Assis Barbosa,</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete
Cartas do Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista:
Claudionor de Andrade; CPAD;<sup><br />
[a]</sup>. Bíblia de Estudo Pentecostal. 1995, CPAD; nota textual Fp
1.21, pág. 1824;<br />
<sup>[b]</sup>. <a href="http://www.dicio.com.br/juizo/"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://www.priberam.pt/dlpo/</span></a>;<br />
<sup>[c]</sup>. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP. Sociedade Bíblica
do Brasil, 2001; nota textual Fp 1.21, pág. 1236;<br />
<sup>[d]</sup>. <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Morte"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Morte</span></a>;<br />
<sup>[e]</sup>. <a href="http://www.monergismo.com/textos/morte/considerar_morte_best.htm"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://www.monergismo.com/textos/morte/considerar_morte_best.htm</span></a>;<br />
<sup>[f]</sup>. <a href="http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm</span></a>;<br />
<sup>[g]</sup>.<span style="background-color: #f6f6f6;"> </span><a href="http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/304/a-ressurreicao-do-corpo-no-ensino-de-jesus"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/304/a-ressurreicao-do-corpo-no-ensino-de-jesus</span></a> ;<br />
<sup> [h]</sup>.<span style="background-color: #f6f6f6;"> </span><a href="http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/RessurreicaoEsperancaGloriosa-CleversonFaria.htm"><span style="color: #215868; text-decoration: none;">http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/RessurreicaoEsperancaGloriosa-CleversonFaria.htm</span></a> ;<br />
<br />
</span><b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. RHODES, R. <b>Por que coisas ruins acontecem se Deus é bom?</b> 1.ed.,
RJ: CPAD, 2010;<br />
-. GEISLER, N. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Pecado, Salvação,
A Igreja e As Últimas Coisas.</i> 1.ed., Vol.2, RJ: CPAD, 2010;<br />
-. SEAMANDS, S. <b>Feridas que Curam:</b> <i>Levando Nossos
Sofrimentos à Cruz.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 2006.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-28684487614053716802012-07-04T06:44:00.000-07:002012-07-04T06:44:05.030-07:002ª lição de 08 de Julho de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;"><span style="color: #351c75;">A enfermidade na vida do crente</span></span></i></b><b><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>O Senhor o assiste no leito da
enfermidade; na doença, tu lhe <b>afofas</b></i></span><b><sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">1</span></sup></b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> a cama</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">”<b>(Sl 41.3 - ARA)</b>. <span style="color: #215868;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: xx-small;"><b>1</b></span></span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O restauras; renovas. Este Salmo, o
Sl 55 e o Sl 109 descrevem a traição feita por amigos e são citados no Novo
Testamento em referência a Judas Iscariotes (Lc 22.21-23). Compare Sl 41.9 com
Zc 11.12 e 13 – Relato detalhado da traição ao Messias.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus nem sempre cura as nossas enfermidades,
mas concede-nos forças para que, mesmo no leito de dor, continuemos a
glorificar o seu nome.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Isaías 38.1-8</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Explicar </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a origem das enfermidades;</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Discutir </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a respeito das principais doenças da
vida moderna; e</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 14.2pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">do que devemos
fazer diante da dor e do sofrimento.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enfermidade</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: Doença, ou outra
causa que produza fraqueza.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nessa lição, veremos que pessoas
santas e fiéis ao Senhor padeceram por causa de doenças e enfermidades, mas
pela fé receberam forças para vencer o sofrimento. Nós, os pentecostais,
pregamos insistentemente que Jesus continua curando hoje. Cremos que Deus cura
ainda hoje em resposta às nossas orações. Qual é o crente não foi alvo de uma
cura? Ou que não ouviu testemunhos de crentes que estiveram doentes e foram
curadas?. Contudo, sabemos que apesar de todas as orações, pedidos e súplicas
que possamos fazer a Deus quando ficamos doentes, é um fato inegável que muitos
continuam doentes e até enfrentam a morte. Há um ensino nefasto impregnado em
nosso meio que afirma que o crente fiel está livre das enfermidades, pois,
dizem eles, Cristo já levou todas as nossas enfermidades e que se alguém
enfermar, isso é fruto de algum pecado não confessado ou até mesmo uma seta
maligna. Para muitos crentes, aqueles que adoecem e não são curados é porque
lhes falta fé em Deus. Não é verdade que todos os que se encontram enfrentando
doenças -- sem exceção -- estão nesse estado porque pecaram contra Deus,
ficaram vulneráveis aos demônios ou não têm fé suficiente para conseguir a
cura. É justamente por desconhecer o que a Palavra de Deus realmente ensina
acerca disso que muitos evangélicos que enfrentam enfermidades, entram numa
crise de fé e alguns até, decepcionados com a “não cura” ou com a morte, passam
a não crer mais em nada e abandonam a fé. Outros, ainda, podem até permanecer,
mas marcados pela dúvida e incerteza. Hoje, o nobre comentarista da lição nos
leva a entender o que a Bíblia nos ensina: mesmo homens de fé podem enfrentar
enfermidades! <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A ORIGEM DAS ENFERMIDADES<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A queda e as enfermidades. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Bíblia possui
muitos exemplos de homens de fé que, embora fies ao Senhor, ficaram doentes ou
até enfrentaram a morte em virtude dessas enfermidades. O profeta Eliseu
padeceu de uma enfermidade que o levou a morte: “<i>E Eliseu estava doente da
enfermidade de que morreu...</i>” (2Rs 13.14); Timóteo, discípulo de Paulo, foi
recomendado a usar um remédio caseiro para minorar seu problema estomacal e
enfermidades frequentes: “<i>Não bebas mais água só, mas usa de um pouco de
vinho, por causa do teu estômago e das tuas frequentes enfermidades</i>.” (1Tm
5.23); Paulo, ao fim de seu ministério, fala acerca da enfermidade de um amigo
que ele mesmo não conseguiu curar: “<i>Erasto ficou em Corinto, e deixei
Trófimo doente em Mileto</i>.” (2Tm 4.20); Paulo mesmo padeceu sob enfermidade
designada por ele como “espinho na carne”. Não é o caso indagarmos se estes
homens oraram e suplicaram e Deus não os atendeu. Paulo mesmo afirma que sobre
isto orou, mas continuou a padecer do seu mal (2Co 12.7-9). Também podemos
mencionar Epafrodito, que ficou gravemente doente quando visitou o apóstolo
Paulo: “<i>... [Epafrodito] esteve doente, e quase à morte; mas Deus se apiedou
dele, e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza
sobre tristeza</i>.” (Fp 2.26-27). Ainda poderíamos elencar o caso Isaque, que
sofria da vista quando envelheceu, a ponto de não saber distinguir entre Jacó e
Esaú: “<i>...como Isaque envelheceu, e os seus olhos se escureceram, de maneira
que não podia ver ....</i>” (Gn 27.1). Esses e outros exemplos mostram que
homens de Deus, fiéis e santos, foram vitimados por enfermidades. As
enfermidades são consequência direta do rompimento da relação entre Deus e o
homem caído, embora isso não signifique que toda vez que uma pessoa adoece é
porque está em pecado. As enfermidades podem ser originadas das seguintes
causas: O pecado original – Rm 5.12; O pecado pessoal não confessado – Tg 5.14-16;
Jo 5.14; 1Co 11.30; Sl 32 e 38; Ingerência de Satanás – Jó 1 e 2; Lc 13;
Desobediência aos mandamentos de Deus – Ex 15.26; Dt 28); Inobservância das
leis naturais de Deus – higiene, cuidado com o corpo, alimentos, sono, etc;
Problemas naturais – Catástrofes, acidentes, terremotos, enchentes; Epidemias –
dengue, etc; Vícios e vida desregrada – álcool, fumo, drogas, sexo
irresponsável, ansiedade; Castigo de Deus – Dt 28; Manifestar a glória de Deus
– João 9 e 11.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Provados pelas enfermidades. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sabemos que Deus
pode fazer o mal transformar em bem para cumprir os seus propósitos (Jo 9; 11;
1Sm 1.5,6; Rm 8.28) e cremos que Ele pode utilizar as enfermidades, que são em
si mesmas um mal, para trazer uma lição para nós. ‘E na enfermidade que o homem
lembra-se que é pó, quando a maioria de nós vive como se não fosse morrer.
Muitos crentes estão vivendo como se a terra fosse o seu lar eterno. Planejam e
projetam para o futuro, como o rico insensato como se tivessem uma apólice
vitalícia de vida e nunca tivessem que prestar contas. Uma doença grave, às
vezes, faz muito para que este engano seja desfeito. “<i>Põe em ordem a tua
casa, porque morrerás e não viverás” (2Rs 20.1</i>). As enfermidades nos
condicionam a certas obrigações que deveriam ser uma constante em nossa vida
crista: necessidade de viver constantemente preparado para encontrar-se com
Deus; necessidade de viver constantemente em prontidão para suportá-la com
paciência; e necessidade de constante prontidão para ajudar os nossos
semelhantes a enfrentarem a doença.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Enfermidades de origem
maligna. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As enfermidades podem ter como origem a Ingerência de Satanás (Jó 1 e 2;
Lc 13), lembrando que, agora somos filhos de Deus e que o inimigo não possui
autoridade para nos tocar (1Jo 3.2). O maligno, com todas as suas forças,
artimanhas e maldade, pode atingir os nossos corpos, como atingiu Jó, mas nunca
poderá vencer aos novamente nascidos (1Jo 5.18). Jamais poderá tocar na alma
(Mt 10.28) dos escolhidos e salvos. É Deus quem nos guarda! Lembremo-nos,
irmãos, que o Diabo, inimigo das nossas almas, pode tentar-nos, provar-nos, mas
nunca acima daquilo que podemos suportar (1Co 10.13).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus não criou o homem para enfermar ou
morrer. A enfermidade é consequência direta do rompimento da relação entre Deus
e a humanidade.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. AS DOENÇAS DA VIDA MODERNA</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Depressão.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É comum as
pessoas confundirem depressão com tristeza. Contudo, existe uma grande
diferença. <b>A medicina psicossomática </b>vê o homem como uma
unidade que sente e sofre de maneira global - Nós somos um ser integral( Lc
2.52): somático, social, intelectual e espiritual. Sentir-se abatido de tempos
em tempos é algo normal que faz parte da vida. Mas quando o vazio e o desespero
tomam conta da vida, tornando-se permanente, afetando a motivação e o sentido
da vida, talvez seja<b> depressão</b>. Quando se está deprimido, as coisas
parecem inúteis, sem sentido. O crente não está livre de sentir-se e passar por
altos e baixos no humor. A tristeza é uma reação normal às situações de vida,
tais como lutas, perdas, derrotas e decepções. Apesar de muitas pessoas usarem
o termo “depressão” para explicar estes tipos de sentimentos, a depressão é
muito mais do que tristeza. A depressão pode ser descrita como “viver num
buraco negro” ou ter um sentimento de desgraça constante. Seja qual for o
sintoma, a depressão é diferente da tristeza normal ou da simples desmotivação,
na medida em que anula o seu dia-a-dia, interferindo com a sua capacidade de
trabalhar, estudar, comer, dormir e divertir-se. Os sentimentos de desamparo,
desesperança, inutilidade são intensos e implacáveis, com pouco ou nenhuma
alívio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Síndrome do pânico.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A síndrome do
pânico é uma condição mental que faz com que o indivíduo tenha ataques de
pânico esporádicos, intensos e muitas vezes recorrentes. Pode ser controlado
com medicação e psicoterapia. É importante ressaltar que um ataque de pânico
pode não constituir doença (se isolado) ou ser secundário a outro transtorno
mental. É um tipo de transtorno de ansiedade no qual ocorrem ataques repetidos
de medo intenso de que algo ruim aconteça de forma inesperada. A causa é
desconhecida A genética pode ser um fator determinante. Pesquisas indicam que,
se um gêmeo idêntico tem síndrome do pânico, o outro gêmeo também desenvolverá
o problema em 40% das vezes. No entanto, a síndrome do pânico em geral ocorre
sem que haja nenhum histórico familiar. A síndrome do pânico é duas vezes mais
comum em mulheres do que em homens. Os sintomas normalmente começam antes dos
25 anos, mas podem ocorrer depois dos 30. Embora a síndrome do pânico ocorra em
crianças, ela normalmente não é diagnosticada até que as crianças sejam mais
velhas [1];[2]. Qualquer tipo de pressão é vencido quando tudo é relatado ao Senhor
em oração (Fp 4.6).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. As doenças psicossomáticas.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> As doenças
psicossomáticas são provocadas por distúrbios emocionais, como estresse,
depressão e descontroles dos processos mentais. Essas doenças se diferem das
doenças orgânicas. Estes problemas emocionais são responsável pelo
desenvolvimento de sintomas que provocam danos no corpo humano como, diarreia,
herpes, enxaqueca, reumatismo, úlcera, etc. O nosso corpo expressa as emoções
através de algumas manifestações físicas como calor, dores de barriga,
travamento dos dentes, etc. As doenças psicossomáticas podem se desenvolver,
tornando-se uma doença grave, qualquer pessoa pode ter esta doença. A mente e o
corpo formam um sistema único e os mecanismos inconscientes são muito presentes
nesta ligação. Por isso é comum a sensação inicial de que os sintomas “vieram
de repente”, “ou não existir nenhum motivo para que os sintomas aparecessem”. É
difícil para um paciente com gastrite identificar quais podem ter sido as
causas emocionais de desencadeamento de uma nova crise. A ansiedade e a
irritabilidade são sentimentos comuns nos quadros psicossomáticos, e há uma
tendência a identificar e culpabilizar eventos externos pelo problema,
aumentando a sensação de impotência diante das dificuldades [3]. Orar e meditar
na Palavra de Deus também é uma forma eficiente de cuidado com a saúde (Pv
4.20-22).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O crente fiel não está imune a
depressão, síndrome do pânico ou as doenças chamadas psicossomáticas.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. O QUE FAZER DIANTE DA DOR E SOFRIMENTO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Não culpar ou questionar a
Deus. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O homem foi criado para gozar a felicidade. Ninguém gosta de tristeza,
de sofrimento, de dor. Contudo, é útil meditarmos sobre nossa atitude diante do
sofrimento e da dor, entender que o sofrimento está presente no mundo em
múltiplas formas e manifestações, e que não podemos fugir dele de forma alguma.
O que fazer diante das pessoas que sofrem, e como reagir diante do nosso
próprio sofrimento? Se Deus não deseja que o homem sofra, por que permite o
sofrimento? São perguntas que, provavelmente, nunca terão uma resposta que nos
deixe totalmente satisfeitas. A Bíblia nos diz que o sofrimento é uma realidade
da existência que começou a existir no Universo por causa do pecado (Gn
3.16-18). A palavra hebraica traduzida por dor nessa passagem é ‘<i>itstsebõn</i>,
uma forma do verbo ‘<i>ãtsav</i>, que quer dizer “lesar”, “perturbar” e
“afligir”. O termo refere-se tanto à dor física quanto à emocional. Deus criou
o mundo perfeito, mas o pecado provocou desordem - “<i>De que se queixa, pois,
o homem vivente? Queixe-se cada um dos seus próprios pecados</i>” (Lm 3.39).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Confiar em meio à dor. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Ainda que eu ande
pelo vale da sombra da morte, não temerei mal nenhum, porque tu estás comigo
[...] (Sl 23.4 — ARA)”. O Salmo 91 fala que Deus promete nos guardar, mas Jesus
também disse, citando Deuteronômio 6.16, que não devemos tentar a Deus (Mt
4.7). O simples fato de estarmos no mundo faz com que estejamos sujeitos a
sofrimentos. Portanto, devemos ser precavidos. O fato de sermos crentes em
Cristo não nos torna, por exemplo, imunes a todas as consequências de nossos
erros. Não podemos quebrar deliberadamente leis naturais, flertarmos
constantemente com o perigo, dar ocasião ao mal e acharmos que Deus é obrigado
a nos livrar de todos os males decorrentes dessa nossa atitude.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A espera de um milagre. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É bom lembrar que
há sofrimentos em nossa vida que são permitidos por Deus para que sejamos de
alguma forma, amadurecidos. Não que sejam resultados de pecados ou negligência
nossa, mas foram permitidos por Deus para um fim proveitoso. Jesus ensinou
acerca de deficiências para a glória de Deus. Isto é, deficiências que não
foram provocadas por atitudes nossas ou de alguém, mas permitidas por Deus para
moldar o nosso caráter ou para depois serem debeladas pelo poder divino com o
objetivo de produzir acréscimo de fé nas pessoas, principalmente em quem recebe
a cura (Jo 9.1-3). Portanto, a partir dessas verdades, passamos a ter uma visão
correta sobre Deus e a vida em meio ao sofrimento, e a lidar diferentemente com
as nossas dores. O homem sem Deus desconhece o seu futuro, mas o crente tem a
certeza da vida eterna e sabe que o Todo-Poderoso jamais nos deixará: “O Senhor
conhece os dias dos retos, e a sua herança permanecerá para sempre” (Sl 37.18).
Deus é soberano e sabe o que faz. Se Ele permite que algumas tragédias
aconteçam, há uma razão para isso. Confiemos em Seu amor, em Sua justiça e em
Sua sabedoria.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A dor e o sofrimento não devem nos
afastar de Deus, mas devem servir para que aprendamos a confiar ainda mais no
Senhor.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">É normal alguém se precipitar e
afirmar que um crente pode estar sofrendo uma adversidade intensa específica ou
passar por alguma morte trágica devido a algum pecado não confessado – assim
como os “amigos” de Jó. O Mestre amado ensina-nos que não nos compete julgar se
foi castigo de Deus ou não. Deus realmente pesa sua mão para punir o pecador
impenitente, disso podemos elencar vários exemplos no Antigo e no Novo
Testamento que o comprovam. Não obstante isso, não está em nossa esfera fazer
esse tipo de julgamento. O que cabe a nós hoje é nos compadecer pelos que se
encontra em sofrimento. A Bíblia inclusive afirma que “<i>aquele que se alegrar
na calamidade não ficará impune</i>” (Pv 17.5). É conveniente, anda salientar
que uma das características bíblicas dos verdadeiros servos de Deus é “<b>chorar
com os que choram</b>”.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis
Barbosa,</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><b><i><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></i></b></a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 3º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, Vencendo as
aflições da vida — Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de
todas; Comentarista: Eliezer de Lira e Silva; CPAD;<br />
[1]- </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Transtorno_do_p%C3%A2nico"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Transtorno_do_p%C3%A2nico</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
[2]- </span><a href="http://www.minhavida.com.br/saude/temas/sindrome-do-panico"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.minhavida.com.br/saude/temas/sindrome-do-panico</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
[3]- </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Doen%C3%A7a_psicossom%C3%A1tica"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Doen%C3%A7a_psicossom%C3%A1tica</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD;<br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e Sociedade
Bíblica do Brasil, 1999;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. JOHNSON, B. <b>Como Receber a Cura Divina:</b> <i>A bênção dos que
têm a Jesus como o médico da alma e do corpo.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 1995;<br />
-. HORTON, S. <b>Teologia Sistemática:</b> <i>Uma perspectiva
pentecostal.</i> 1.ed., RJ: CPAD, 1996.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-55789718028584811782012-06-26T19:36:00.004-07:002012-06-26T19:37:24.393-07:001ª Lição de 01 de Julho de 2.012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">No mundo tereis
aflições</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 14pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>Tenho-vos dito isso, para que em
mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o
mundo</i>” (Jo 16.33).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">Mesmo em meio à perseguição há uma
paz alegre na certeza da vitória em Cristo </span><sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">(Is 9.6; Rm5.1; Ef 2.14; 2Tm
3.12; Rm 8.37; 1Jo 4.4)</span></sup><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Mesmo sofrendo as consequências da
queda, sabemos que Deus está no controle de todas as coisas.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">João 16.20,21,25-33.</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Descrever </span></b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">as aflições do tempo presente;</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Responder</span></b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> “por que o crente sofre?”; e</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #215868; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> de que podemos crescer e
desfrutar da paz do Senhor no sofrimento.</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Mundo:</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> [gr. kosmos, ordem, beleza; do
lat. mundus, puro] É a terra e o conjunto de todas as coisas criadas por Deus.
Frequentemente é usado para querer dizer a soma de experiência humana na
história, ou a 'condição humana' em geral. Especialmente num contexto
metafísico, também pode referir a tudo que compõe a realidade.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Prezados amigos do Blog Auxílio ao
Mestre, pela imensa graça do Soberano Deus, damos início ao terceiro trimestre
de 2012 com o tema “<b><i>Vencendo as aflições da vida — Muitas são as aflições
do justo, mas o Senhor o livra de todas</i></b>”, escrito pelo Pr. Eliezer de
Lira e Silva, membro do ministério da IEAD em Curitiba, Comentarista das revistas
de Escola Dominical - Lições Bíblicas da CPAD, Bacharel em Teologia, fundador e
diretor do Projeto Missionário “Ide e Ensinai” em Moçambique, conferencista na
área de liderança ministerial e com casais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Não são poucas as afirmações
equivocadas de que “o crente não sofre neste mundo”. Porém, o Pr Eliezer
discorre na presente lição exatamente o contrário daquilo que estão alardeando
em nossos púlpitos. A vida que Jesus prometeu aos crentes não é uma vida
somente de prazeres, mas Ele avisou que teríamos tribulações (Jo 16.33). A
Bíblia mostra que, ao contrário daquilo que muitos andam pregando, exatamente
por sermos crentes, enfrentaremos aflições (2Tm 3.12; Mt 10.22; Jo 15.20; At
14.22). Estamos sujeitos aos acontecimentos de ordem natural, econômica e
física no mundo que habitamos, os quais não se abatem apenas sobre os ímpios,
mas também se sobrepõem aos crentes fiéis. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 57.6pt; text-align: justify; text-indent: -36pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I.<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt; font-weight: normal;">
</span></span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">AS AFLIÇÕES DO TEMPO PRESENTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 57.6pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. De ordem natural.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Presenciamos
uma desordem nunca antes vista na natureza. Apesar dos falsos alarmes, não
podemos ignorar a devastação provocada pela ação irresponsável do homem. As
dores de parto estão se amiudando, ficando mais intensas, mais fortes, mais
preocupantes. A Bíblia diz que a criação geme e está com “dores de parto” pelo
que o ser humano tem-lhe feito (Rm 8.22). A violência explode em todo o mundo.
Violência no trânsito; violência sexual; violência contra a vida; contra a
mulher; contra crianças. Milhões de homens, mulheres e crianças obrigados a um
exílio forçado pelas circunstâncias, em várias partes do mundo. Tribos em
guerra fratricida. Milhares fugindo de ditaduras, de perseguições. Fugindo dos
próprios compatriotas, da terra natal, de suas origens. Fugindo sem destino
certo, sem rumo. Nas maiores cidades do Brasil as autoridades se declaram
incompetentes diante das atrocidades de gangues. São problemas de ordem natural
que sobre caem não apenas aos infiéis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. De ordem econômica.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Outra aflição
que se abate sobre o mundo é a de ordem financeira. A crise econômica
internacional empobrece países, nações e famílias. Quantos não deram cabo da
própria vida porque, da noite para o dia, descobriram que perderam todos os
bens? Em nosso país, milhões de pessoas sobrevivem com menos de um salário
mínimo. A pobreza, a fome e a miséria continuam a flagelar vidas ao redor do
mundo, inclusive as dos servos de Deus (Mc 12.41-44).</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 7.5pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">As Escrituras apresentam como sendo a
nossa porção nesta vida: "Tenho-vos dito estas coisas, para que em mim
tenhais paz. No mundo tereis tribulações; mas tende bom ânimo, eu venci o
mundo" (Jo 16.33); "Por muitas tribulações nos importa entrar no
reino de Deus" (At 14.22); "Para que ninguém seja abalado por estas
tribulações; porque vós mesmos sabeis que para isto fomos destinados" (1Ts
3.3). As nossas aflições são determinadas por Deus, com o objetivo de
produzirem frutos para o nosso bem e para a Sua glória.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. De ordem física.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Segundo dados
da Organização Mundial de Saúde, doenças como câncer, hepatite, hipertensão
arterial, depressão e obesidade são consideradas as pragas do século XXI. Essa
informação traz-nos algumas indagações: Será que o crente fiel não é vítima de
câncer? Ou não desenvolve a depressão e não sofre de hipertensão arterial? Não
precisamos de muito esforço para reconhecer que as enfermidades também atingem
os salvos e é consequência da queda (Rm 6.23). Mesmo cientes de que as doenças
acometem igualmente o servo de Deus, é impossível ignorar que há enfermidades
de natureza espiritual e oriundas de práticas pecaminosas (Mt 9.32,33; Jo
5.14,15). Como uma decorrência da queda de Adão e Eva. Embora a Bíblia não
discuta claramente a origem do mal, Ela declara a estreita relação entre a
queda da humanidade e o advento do sofrimento. Pelo pecado entrou a morte e o
sofrimento no mundo (Gn 3.16-19; Rm 5.12). Entretanto, todo sofrimento não nos
é causado por estarmos em pecado (Sl 34.19; Pv 11.31; Sl 73.13-15;
44.17-18,20-22), mas por permissão divina, para cumprir Seus propósitos<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><b><span style="color: #6aa84f;">As aflições do tempo presente são
representadas pelas crises de ordem natural, econômica e física. Malefícios que
acometem igualmente o servo de Deus.</span></b></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. POR QUE O CRENTE SOFRE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A queda.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> O sofrimento
é algo comum a todos os homens, sejam ímpios sejam justos. Uma razão para a
existência do mal é a <i>queda humana</i>. Deus fez um mundo perfeito (Gn
1.31), mas a transgressão de Adão trouxe a tristeza, a dor e a morte (Gn
3.16-19; Rm 5.12). Por isso, todos estão igualmente sujeitos ao sofrimento (Rm
2.12; 8.22). O crente experimenta sofrimento como uma decorrência da queda de
Adão e Eva. Quando o pecado entrou no mundo, entrou também a dor, a tristeza, o
conflito e, finalmente, a morte sobre o ser humano (Gn 3.16-19). A Bíblia
afirma o seguinte: “<i>Pelo que, como por um homem entrou o pecado no mundo, e
pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, por isso
que todos pecaram</i>” (Rm 5.12). Realmente, a totalidade da criação geme sob
os efeitos do pecado, e anseia por um novo céu e nova terra (Rm 8.20-23; 2Pe
3.10-13). É nosso dever sempre recorrermos à graça, fortaleza e consolo divinos
(cf. 1Co 10.13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A degeneração humana.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Com a queda
no Éden, o homem sofreu um processo de degeneração moral, social e espiritual.
Tal degradação, observada na vida de Caim (Gn 4.8-16), Lameque (Gn 4.23,24) e
de toda aquela geração, levou Deus a destruir o mundo pelo dilúvio (Gn
6.1-7.24). O relato bíblico mostra claramente a corrupção humana e o
aparecimento do ódio, da violência, das guerras e de todos os atos que
contrariam a vontade divina. Não é exatamente essa a situação da sociedade
atual? A humanidade acha-se em franca rebelião contra Deus (Rm 3.23). Certos
crentes sofrem pela mesma razão que os descrentes sofrem, isto é, consequência
de seus próprios atos. A lei bíblica “<i>Tudo o que o homem semear, isso também
ceifará</i>” (Gl 6.7) aplica-se a todos de modo geral. Se guiarmos com
imprudência o nosso automóvel, poderemos sofrer graves danos. Se não formos
comedidos em nossos hábitos alimentares, certamente vamos ter graves problemas
de saúde. É nosso dever sempre proceder com sabedoria e de acordo com a Palavra
de Deus e evitar tudo o que nos privaria do cuidado providente de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. O novo nascimento e o sofrimento.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> A experiência
pessoal e genuína do novo nascimento gera no crente uma natureza oposta a da
queda (1 Jo 5.1,19). Entretanto, apesar de ter nascido de novo, o crente em
Jesus não deixa de experimentar o sofrimento, pois, como disse Agostinho de
Hipona: “A permanência da concupiscência em nós é uma maneira de provarmos a
Deus o nosso amor a Ele, lutando contra o pecado por amor ao Senhor; é,
sobretudo, no rompimento radical com o pecado que damos a Deus a prova real do
nosso amor”. Assim, experimentamos o sofrimento porque habitamos um corpo que
ainda não foi transformado, mas que espera a sua plena glorificação (1 Co
15.35-58). O crente também sofre, pelo menos no seu espírito, por habitar num
mundo pecaminoso e corrompido. Por toda parte ao nosso redor estão os efeitos
do pecado. Sentimos aflição e angústia ao vermos o domínio da iniquidade sobre
tantas vidas (Ez 9.4; At 17.16; 2Pe 2.8). É nosso dever orar a Deus para que
Ele suplante vitoriosamente o poder do pecado.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><span style="color: #6aa84f;"><b>A Queda e a degeneração humana são as
chaves para se compreender a realidade do sofrimento.</b></span></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">III. O CRESCIMENTO E A PAZ NAS
AFLIÇÕES<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A soberania divina na vida do
crente. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A soberania divina na existência do crente garante-lhe que os olhos de
Deus sondem-lhe a vida por inteiro. Somos em suas mãos o que o vaso é nas mãos
do oleiro (Jr 18.4). Por isso, você pode falar como o salmista: “Eu me
alegrarei e regozijarei na tua benignidade, pois consideraste a minha aflição;
conheceste a minha alma nas angústias” (Sl 31.7). Querido irmão, querida irmã,
não se desespere! O Senhor, Criador dos céus e da terra, cuida inteiramente de
você e dos seus, porque “a terra <i>é</i> do Senhor e <i>toda</i> a
sua plenitude” (1 Co 10.26). Deus pode usar o sofrimento como catalizador para
o nosso crescimento ou melhoramento espiritual. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">(a)</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Frequentemente, Ele emprega o
sofrimento a fim de chamar a si o seu povo desgarrado, para arrependimento dos
seus pecados e renovação espiritual (ver o livro de Juízes). É nosso dever
confessar nossos pecados conhecidos e examinar nossa vida para ver se há alguma
coisa que desagrada o Espírito Santo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">(b)</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Deus, às vezes, usa o
sofrimento para testar a nossa fé, para ver se permanecemos fiéis a Ele. A
Bíblia diz que as provações que enfrentamos são “a prova da vossa fé” (Tg 1.3;
ver 1.2 nota); elas são um meio de aperfeiçoamento da nossa fé em Cristo (ver
Dt 8.3 nota; 1Pe 1.7 nota). É nosso dever reconhecer que uma fé autêntica resultará
em “louvor, e honra, e glória na revelação de Jesus Cristo” (1Pe 1.7). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">(c)</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Deus emprega o sofrimento, não
somente para fortalecer a nossa fé, mas também para nos ajudar no
desenvolvimento do caráter cristão e da retidão. Segundo vemos nas cartas de Paulo
e Tiago, Deus quer que aprendamos a ser pacientes mediante o sofrimento (Rm
5.3-5; Tg 1.3). No sofrimento, aprendemos a depender menos de nós mesmos e mais
de Deus e da sua graça (ver Rm 5.3 nota; 2Co 12.9 nota). É nosso dever estar
afinados com aquilo que Deus quer que aprendamos através do sofrimento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">(d)</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Deus também pode permitir que sofressem
dor e aflição para que possamos melhor consolar e animar outros que estão a
sofrer (ver 2Co 1.4 nota). É nosso dever usar nossa experiência advinda do
sofrimento para encorajar e fortalecer outros crentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Tudo coopera para o bem. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A vontade de Deus
para as nossas vidas é boa, perfeita e agradável (Rm 12.2). O escritor aos
Hebreus reconhece que o Senhor, muitas vezes, usa a provação para corrigir-nos
e fazer brotar em nossa vida o “fruto pacífico de justiça” (Hb 12.3-11). No
exercício desse processo, crescemos como pessoas e servos de Deus, aprendendo
na faculdade das aflições da vida. Assim, podemos dizer inequivocamente que
“todas <i>as coisas</i> contribuem juntamente para o bem daqueles que
amam a Deus, daqueles que são chamados por seu decreto” (Rm 8.28). Finalmente,
Deus pode usar, e usa mesmo, o sofrimento dos justos para propagar o seu reino
e seu plano redentor. Por exemplo: toda injustiça por que José passou nas mãos
dos seus irmãos e dos egípcios faziam parte do plano de Deus “para conservar
vossa sucessão na terra e para guardar-vos em vida por um grande livramento”
(Gn 45.7). O principal exemplo, aqui, é o sofrimento de Cristo, “o Santo e o
Justo” (At 3.14), que experimentou perseguição, agonia e morte para que o plano
divino da salvação fosse plenamente cumprido. Isso não exime da iniquidade
aqueles que o crucificaram (At 2.23), mas indica, sim, como Deus pode usar o
sofrimento dos justos pelos pecadores, para seus próprios propósitos e sua
própria glória.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Desfrutando a paz do Senhor. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Olhar para o
sofrimento e a aflição humana e, paradoxalmente, desfrutar da paz de Cristo,
parece-nos loucura! Mas não o é quando entendemos que Deus age segundo o
conselho da sua vontade, visando sempre o bem e o crescimento dos seus filhos.
O deserto da vida não é percorrido sob a ilusão mágica da “sombra e água
fresca”, mas com os pés firmes na realidade desértica do sol escaldante (Rm
5.1-5; Fp 4.7). Nesse interregno, porém, desfrutamos a bondade, a misericórdia
e a proteção do Criador dos céus e da terra. Mesmo vivendo em um mundo de
aflições, podemos experimentar a paz que excede todo o entendimento e cantar em
alto e bom som o coro do hino 178 da Harpa Cristã: “Paz, paz/ gloriosa paz/
Paz, paz/ perfeita paz/ desde que Cristo minh'alma salvou/ tenho doce paz!”. O
primeiro fato a ser lembrado é este: Deus acompanha o nosso sofrer. Satanás é o
deus deste século, mas ele só pode afligir um filho de Deus pela vontade permissiva
de Deus. Deus promete na sua Palavra que Ele não permitirá sermos tentados além
do que podemos suportar (1Co 10.13). Temos também de Deus a promessa que Ele
converterá em bem todos os sofrimentos e perseguições daqueles que o amam e
obedecem aos seus mandamentos (ver Rm 8.28 nota). José verificou esta verdade
na sua própria vida de sofrimento (cf. Gn 50.20), e o autor de Hebreus
demonstra como Deus usa os tempos de apertos da nossa vida para nosso próprio
crescimento e benefício (ver Hb 12.5). Além disso, Deus promete que ficará
conosco na hora da dor; que andará conosco “pelo vale da sombra da morte” (Sl
23.4; cf. Is 43.2).</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"><b><span style="color: #6aa84f;">O crente em Jesus pode crescer na graça
e desfrutar a paz de Deus em meio ao sofrimento. O Senhor é soberano e tudo
coopera para o bem daqueles que O amam.</span></b></span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Neste mundo, estamos sujeitos às
aflições e sofrimentos de qualquer espécie. A vida cristã envolve períodos
difíceis e trabalhosos. No entanto, se a nossa expectativa estiver na soberania
de Deus e no seu bem, desfrutaremos, mesmo que andemos em aflição, da mais
perfeita e sublime paz de Cristo. Que ao longo desse trimestre, o Todo-Poderoso
ilumine lhe a mente e o coração para deleitar-se em sua eterna e maravilhosa
graça. Cruzando o deserto do sofrimento, devemos examinar qual é a razão desse
sofrimento e ver em que sentido o sofrimento concerne a você. Creia que Deus se
importa sobremaneira com você, independente da severidade das suas
circunstâncias (Rm 8.36; 2Co 1.8-10; Tg 5.11; 1Pe 5.7). O sofrimento nunca deve
nos levar a concluir que Deus não nos ama. Deus dará a graça necessária para
suportar a aflição até chegar o livramento (1Co 10.13; 2Co 12.7-10).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b style="background-color: white; text-indent: 21.6pt;"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b style="background-color: white; text-indent: 21.6pt;"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></b><span style="background-color: white; color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-indent: 21.6pt;"> </span><span style="background-color: white; color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-indent: 21.6pt;">Francisco de Assis
Barbosa,</span><span style="background-color: white; color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 21.6pt;"> </span><span style="background-color: white; color: #0070c0; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt; text-indent: 21.6pt;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">NOTAS
BIBLIOGRAFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b style="background-color: white;"><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b style="background-color: white;"><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b style="background-color: white;"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Lições Bíblicas do 3º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, Vencendo as
aflições da vida — Muitas são as aflições do justo, mas o Senhor o livra de
todas; Comentarista: Eliezer de Lira e Silva; CPAD;</span><br />
<br />
<b style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, CPAD;</span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;</span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;</span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e Sociedade
Bíblica do Brasil, 1999;</span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011; </span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. COLSON, C.; PEARCEY, N. </span><b style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">E Agora Como Viveremos?</b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;"> 2.ed., RJ:
CPAD, 2000; </span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;">
-. RHODES, R. </span><b style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Por que coisas ruins acontecem se Deus é bom?</b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: xx-small;"> 1.ed.,
RJ: CPAD, 2010.</span><br />
<br />
<span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Os textos das referências bíblicas
foram extraídos do site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão
Almeida Corrigida e Revisada Fiel, salvo indicação específica.<o:p></o:p></span></i></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-56615565685075602052012-06-24T18:37:00.001-07:002012-06-24T18:38:21.339-07:00Semana do Evangelho de São Carlos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi6Q9VxdnvVv6fY6B-dSGlZ9LpGrrHMLYVmSsT05TJ-418pKoUjy7JCU_VJ5p-4D0RSAa1yH_QeX8kF8jdVmIcEfr1-apFrZNr51vQTH0gPKHxsM1HaeuZ_GmCj5MpYcHXLRZ9sE2JbnnV/s1600/semanajpg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi6Q9VxdnvVv6fY6B-dSGlZ9LpGrrHMLYVmSsT05TJ-418pKoUjy7JCU_VJ5p-4D0RSAa1yH_QeX8kF8jdVmIcEfr1-apFrZNr51vQTH0gPKHxsM1HaeuZ_GmCj5MpYcHXLRZ9sE2JbnnV/s320/semanajpg.jpg" width="274" /></a></div>
<br />A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-33924646189403561762012-06-21T19:55:00.002-07:002012-06-24T18:38:43.321-07:00Semana do Evangelho de São Carlos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVdrJHKXzhCTeWvms4rtNzpYHFFH-cHquzjQw6QJFn25aM4wDRh2tOWL0DnvyQ1NsIJgGqLyW85ubtRdPMZeuTwHytOOHybpSbuXYnU4HYtQANTYY8JOTWYbxp_9tn5K_B8Y3etv0lngkz/s1600/lazaro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVdrJHKXzhCTeWvms4rtNzpYHFFH-cHquzjQw6QJFn25aM4wDRh2tOWL0DnvyQ1NsIJgGqLyW85ubtRdPMZeuTwHytOOHybpSbuXYnU4HYtQANTYY8JOTWYbxp_9tn5K_B8Y3etv0lngkz/s400/lazaro.jpg" width="290" /></a></div>
<br />A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-88992182784462174132012-06-21T19:44:00.000-07:002012-06-21T19:44:08.524-07:0013ª lição de 24 de Junho de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A FORMOSA JERUSALÉM</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Mas nós, segundo a sua promessa,
aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça</i>” (2 Pe
3.13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O crente deve estar convicto de que
as coisas deste mundo não é o fim da jornada. Nosso fim está muito além, na
cidade preparada por Deus para os seus servos fiéis. Estamos apenas de passagem
neste mundo, caminhado rumo ao nosso verdadeiro lar no céu. Contrariamente ao
evangelho que se anda pregando por aí, não devemos esperar por segurança nas
coisas terreais nem nos fascinar por elas; somos estrangeiros e exilados na
terra, já que aqui não é a nossa pátria; o fim de nossa peregrinação será uma
pátria muito melhor, a Jerusalém celestial, a cidade permanente! </span><b><sup><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Hb 12.22; 13.14)</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O melhor da Jerusalém Celeste é que
estaremos para sempre com Jesus.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 21.9-18</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> o que é a Jerusalém Celeste;</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Elencar</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> as principais características
da Nova Jerusalém; e</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-indent: 0cm;">
<!--[if !supportLists]--><span style="color: #215868; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-bidi-font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: Symbol; mso-fareast-language: PT-BR;">·<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> de que a Nova Jerusalém será um
Estado perfeito e eterno.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nova Jerusalém: </span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Cidade Celeste
preparada por Deus para morada dos santos.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Chegamos ao fim de mais um trimestre
de nossa escola bíblica dominical, com um assunto vibrante e cativador.
Estivemos todos os domingos reunidos, debruçados em temas instigantes que,
embora ainda desconhecido de muitos, é tema de suma importância para a vida
cristã, pois trata de nosso futuro, da nossa vida futura como reflexo do reino
de Deus já vivenciado hoje. Chegamos hoje, sabendo que Deus tem algo muito
melhor reservado para nós, a bênção final dos redimidos. Nossa esperança deve
estar hoje mais firmada na vida eterna com Deus numa pátria celestial, mantendo
os olhos fixos na nossa cidadania no novo céu e na nova terra. Aproveitemos bem
esta aula para dirimir todas as dúvidas que ainda persistam quanto ao nosso
futuro com Deus e para fortalecer a fé daqueles que ainda estão presos às
coisas terreais e já não pensam mais nas moradas que Jesus nos foi preparar na
casa do Pai. </span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. O QUE É A JERUSALÉM CELESTE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Mais sublime que os céus. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Para apagar todos
os sinais do pecado, Deus então destruirá a terra e o universo tal qual
conhecemos. O céu e a terra serão abalados e desaparecerão como fumaça; as
estrelas se derreterão e os elementos serão dissolvidos (veja 2Pe 3.7,10,12; Ag
2.6; Hb 12.26-28; Is 51.6). A terra renovada será então a habitação dos homens
e de Deus. A Nova Jerusalém, que agora está no céu (Gl 4.26), descerá à terra e
será a sede do governo divino, onde Deus habitará eternamente com o seu povo
(Lv 26.11,12; Jr 31.33; Ez 37.27; Zc 8.8). Tão sublime é a Cidade de Deus, que
não temos palavras para descrevê-la. Referindo-se aos bens que nos aguardam na
eternidade, declara Paulo: “<i>As coisas que o olho não viu, e o ouvido não
ouviu, e não subiram ao coração do homem são as que Deus preparou para os que o
amam</i>” (1 Co 2.9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A casa de meu pai. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ao consolar os
discípulos, promete-lhes o Senhor Jesus: “Na casa de meu Pai há muitas moradas;
se não fosse assim, eu vo-lo teria dito, pois vou preparar-vos lugar” (Jo
14.2). Céu é o termo bíblico para designar o lugar da habitação de Deus, o
lugar de sua presença para onde o Cristo glorificado retornou (At 1.11).
Hebreus 12.22-25 afirma que é no céu o lugar onde a igreja militante e a igreja
triunfante se unem para o culto. Uma tradução mais adequada para “morada” seria
“salas”, transmitindo a ideia de que existe um amplo espaço no céu para aqueles
que vão a Jesus, como o Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A Nova Jerusalém. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Desta maneira, o
apóstolo Paulo descreve a cidade divina: “<i>Mas a Jerusalém que é de cima é livre,
a qual é mãe de todos nós</i>” (Gl 4.26) – a Jerusalém verdadeira está nos
céus, onde Cristo está (Hb 12.22; Ap 21.2). Temos chegado nesta Jerusalém
celestial, pela fé, onde podemos entrar no Santo dos Santos e cultuar a Deus. A
Nova Jerusalém é tão especial que a Palavra de Deus diz que não nos lembraremos
de mais das coisas passadas (Is 65.17)<i>.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Nova Jerusalém foi preparada por Deus
para abrigar todos os santos</span></i><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. AS CARACTERÍSTICAS DA NOVA JERUSALÉM<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. É um lugar real.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Ela foi
descrita rica e detalhadamente por João. Leia o capítulo 21 do Apocalipse. A
nova Jerusalém está agora no céu e dentro em breve descerá à terra como a
cidade de Deus, que Abraão e todos os fiéis esperavam, da qual Deus é o
arquiteto e construtor (Fp 3.20; Hb 11.10, 13,16).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Arquitetura.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A Nova
Jerusalém foi ideada e construída pelo próprio Deus (Hb 11.10). Se o mundo
natural já é belo e cheio de deslumbres, o que não diremos do sobrenatural?
Você anseia pela cidade edificada por Deus? "<i>E a cidade estava situada
em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a sua largura. E mediu a cidade
com a cana até doze mil estádios; e o seu comprimento, largura e altura eram
iguais</i>" (Ap 21.16). Não há pretensão minha em ser exato neste cálculo,
e nem importa tanto o seu coeficiente: cada estádio media aproximadamente 178
metros pelo sistema israelita. Multiplicando 12.000 x 178 temos 2.136 Km de
comprimento, o mesmo para a sua altura e largura, temos um volume maior que o
de Plutão!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Formato.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Deus
construiu a Nova Jerusalém como um cubo perfeito, segundo João no-la descreve:
“E a cidade estava situada em quadrado; e o seu comprimento era tanto como a
sua largura. E mediu a cidade com a cana até doze mil estádios; e o seu
comprimento, largura e altura eram iguais” (Ap 21.16). O tamanho da cidade
indica que ela possui espaço suficiente para os salvos glorificados de todos os
tempos. É interessante notar os que, no Tabernáculo do Antigo Testamento, o
Santo dos Santos, onde Deus se encontrava com o seu povo, formava um cubo
perfeito, e isso nos ensina que a cidade inteira ficará cheia da glória de Deus
e da santidade de Deus. 144 côvados, ou seja, doze vezes doze côvados. Todas as
medidas da cidade mostram associações com as doze tribos de Israel e os doze
apóstolos. “Doze” designa, simbolicamente, o povo de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Materiais.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Iluminada
pela glória de Deus, sua luz tem a resplandecência do jaspe. Além disso, ela é
feita de ouro puro e, como fundamento, possui doze pedras preciosas. Estes
materiais preciosos utilizados na construção da cidade magnificam sua beleza e
glória e a maneira como ela reflete a beleza de Deus que enche a cidade com a
sua glória. Esta lista também alude às doze pedras do peitoral de Arão (Êx
28.15-21); aquelas prerrogativas que no AT pertenciam apenas à classe
sacerdotal pertencem agora à cidade inteira. Ela não precisa de templo, porque
o seu santuário é o Deus Todo-Poderoso e o Cordeiro. A presença e a comunhão
íntima com Deus permearão toda a cidade santa, e não apenas um templo (Ap 21.22).
Em cumprimento a Isaías 60.19,20, também não carece de sol nem de lua, porque o
Filho de Deus é a sua lâmpada (Ap 21.23). E como ali não haverá noite, suas
portas jamais se fecharão. Aleluia!</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é o construtor da Nova Jerusalém,
por isso ela é uma cidade santa, perfeita e esplendorosa onde os remidos do
Senhor vão habitar para todo o sempre.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. O PERFEITO ESTADO ETERNO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Bíblia revela muito pouco do estado
eterno. Como Deus descreverá a eternidade para nós que somos tão limitados? Não
alcançaríamos a revelação, o pouco que a Bíblia nos relata já é difícil
compreendermos. Veremos a descrição da Nova Jerusalém, porém ela já estará
disponível aos santos glorificados durante o Milênio. Nos capítulos 21 e 22 a
Nova Jerusalém é descrita como será vista na “eternidade futura”; é a cidade
que Jesus foi preparar para nós (Jo 14.2,3).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Um governo perfeito.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O seu
governante é o próprio Deus na pessoa de seu amado Filho. Tudo será
administrado com perfeição máxima. A nova Jerusalém é onde está o trono de Deus
(Ap 22.3-4); o trono fala da soberania e do governo de Deus. O Senhor governa
sobre essa igreja. Ela é comandada por aquele que está no trono. Ela é
submissa, fiel. Esse é um trono de amor. Os súditos também são reis. Eles
obedecem prazerosamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Habitantes perfeitos.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Os redimidos
de todas as eras lá estarão. Ali, os patriarcas, profetas e apóstolos receberão
elevadas distinções (Lc 13.28; Ap 21.14). As tribos de Israel serão igualmente
honradas (Ap 21.12). Entre os habitantes da Nova Jerusalém, estarão também as
nações (Ap 21.24). Isso significa que a cidade não será afetada pelo enfado,
nem pela monotonia. Ela será espiritual e intelectualmente estimulante.<i> </i>"Os
seus servos o servirão". Nosso trabalho será deleitoso. Vamos servir
Aquele que nos serviu e deu a sua vida por nós. Os salvos entrarão no descanso
de DEUS (Hb 4:9). Os salvos descansarão de suas fadigas (Ap 14:13), não porém
de seu serviço.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Conhecimento perfeito.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O que Deus
tem preparado para nós só pode ser algo que ainda não pode ser descrito ou
decifrado humanamente em palavras, como o próprio apóstolo Paulo nos disse em
1º Coríntios 2.9: <i>"Mas, como está escrito: As coisas que o olho
não viu, e o ouvido não ouviu, e não subiram ao coração do homem, são </i>[todas]<i> as</i>[coisas]<i> que
Deus preparou para os que o amam." </i>Foi através do “<i>fundamento
dos apóstolos... sendo Cristo Jesus a pedra angular</i>”, que “<i>a multiforme
sabedoria de Deus se tornou conhecida</i>”. A sabedoria de Deus, que é Jesus
(Cl 2.1,3), o qual se tornou por Deus sabedoria, justificação, santificação e
redenção para nós (1Co 1.30), essa sabedoria, concretizada em todos os séculos,
passada aos homens em nosso século (período da Igreja), foi dada aos apóstolos
para que eles fizessem o fundamento citado em Efésios 2.20, na Jerusalém
Celeste, teremos a eternidade para estar com e adorar a Cristo, e explorar lhe
o infinito conhecimento. Já imaginou um estudo teológico de milhões de anos?
Sim, lá seremos teólogos perfeitos. Hoje, conhecemos a Deus apenas em parte (1
Co 13.12). Mas ali, na Nova Jerusalém, a eternidade não será suficiente para
conhecermos o Pai (Rm 11.33). Aleluia!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Comunhão perfeita.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A Eternidade
oferecerá finalmente a reconciliação completa entre o homem e Deus. Finalmente
a comunhão quebrada do primeiro jardim (Gn 3) será restaurada completa e
eternamente. Então, jamais Satanás ou o homem poderá quebrar esta comunhão. O
resultado desta preciosa comunhão é um mundo sem lágrimas, pois somente Deus
pode enxugar nossas lágrimas: “<i>Ele enxugará de seus olhos toda lágrima; não
haverá mais morte, nem haverá mais pranto, nem lamento, nem dor; porque já as
primeiras coisas são passadas</i>” (21.4). "<i>Contemplarão a sua face...</i>".
O que mais ambicionamos no céu não são as ruas de ouro, os muros de jaspes
luzentes, não são as mansões ornadas de pedras preciosas, mas contemplar a face
do Pai! Céu é intimidade com DEUS. Esta é a esperança e a meta da salvação
individual em toda a Escritura: a contemplação de Deus. Ele nos salvou não
apenas para irmos para o céu, mas para reinarmos com ele no céu. Ele não apenas
nos levará para a glória, mas também para o trono.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Amor perfeito.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Nossa
comunhão será perfeita, porque o nosso amor também será perfeito. Escreve
Paulo: “Agora, pois, permanecem a fé, a esperança e o amor, estes três; mas o
maior destes é o amor” (1 Co 13.13). Lá, não precisaremos de fé, porque
estaremos frente à frente com o Pai Celeste (1 Jo 3.2). Também não precisaremos
de esperança, porque comungaremos para sempre com o tão esperado Jesus. Mas,
quanto ao amor, o que podemos dizer? A eternidade não será o bastante para
declararmos ao Noivo o quanto o amamos. A eternidade será um estado de
Gozo e Paz perfeitos. Deus criará novos Céus e nova Terra adaptados para a
eternidade (Ap 21.1). A Nova Jerusalém estará nesta nova Terra e Deus habitará
nela (Ap 21. 2,3). Veremos a face do Senhor para sempre e o serviremos (Ap
22.3,4). Passaremos a eternidade com o Nosso Senhor! Aleluia! Após o Juízo
Final e a criação do novo Céu e da nova Terra, Deus introduzira os seus filhos
na eternidade; tudo estará feito; ou seja, a restauração total dos Céus e da
Terra e de todos os que nela habitam. O problema do pecado e da morte jamais retornará!
(Ap 21.5-7).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A Nova Jerusalém será um Estado não
somente perfeito, mas igualmente eterno</span></i><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Creio, de acordo com o ensino das
Escrituras, que todos quantos forem justificados pela fé no nome do nosso
Senhor Jesus Cristo, viverão corporalmente na eternidade, na presença de Deus,
no pleno gozo das bem-aventuranças celestiais; e que aqueles que, pela sua
impenitência e incredulidade, rejeitarem a oferta da graça e misericórdia de
Deus, em Cristo, viverão corporalmente na eternidade, afastados da glória de
Deus e em sofrimento eterno. (Sl 16.11; Mt 25.46; Jo 14.2); Far-me-ás ver a
vereda da vida; na tua presença há fartura de alegrias; à tua mão direita há
delícias perpetuamente (Sl 16.11); E irão estes para o tormento eterno, mas os
justos para a vida eterna (Mt 25.46); Na casa de meu Pai há muitas moradas; se
não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. (JO 14.2). Este
estado de eterna glória, em que Deus já terá enxugado as lágrimas de todos os
salvos, jamais findará. Jesus Cristo entregará o Reino ao Pai. Haverá um novo
céu e uma nova terra onde habitará a justiça. Não haverá mais tristeza, nem
ódio nem dor, nem lembranças amargas do passado. Não haverá mais noite e o
tempo cronológico provavelmente deixará de existir. Todos os salvos de todas as
épocas se reconhecerão e estarão juntos eternamente. O puro e perfeito amor
será desfrutado na sua inteireza. Acredito que não haverá mais a possibilidade
de pecar. Os salvos serão unidos ao Senhor de maneira perfeita, física (corpo
ressurreto e incorruptível) e espiritualmente, nas suas frontes estará gravado
o Seu nome.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis
Barbosa,</span><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRAFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e Sociedade
Bíblica do Brasil, 1999;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. KISTEMAKER, Simon. <i>Apocalipse</i>. São Paulo: Cultura Cristã,
2004;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 14.2pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas
foram extraídos do site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão
Almeida Corrigida e Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-24199956406381392372012-06-12T17:13:00.001-07:002012-06-12T17:13:17.227-07:0012ª Lição de 17 de Junho de 2.012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #4a452a; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #4A452A; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=25000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background2; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;">O JUÍZO FINAL</span></i></b><b><i><span style="color: #4a452a; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #4A452A; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=25000; mso-style-textfill-fill-themecolor: background2; mso-themecolor: background2; mso-themeshade: 64;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Mas, quanto aos <b>tímidos</b>,
e aos <b>incrédulos</b>, e aos <b>abomináveis</b>, e aos homicidas, e aos
fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua
parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte”. (Apocalipse
21.8).</span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tímidos: </span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Coragem e
resistência paciente são indispensáveis no conflito entre o Cordeiro e o
Dragão. <b><i>Incrédulo</i></b> é o oposto de fiel. <b><i>Abomináveis</i></b> significam
poluídos pelas abominações da terra (17.5). <b><i>Feiticeiros</i></b>: O
grego literal refere-se àqueles que traficam drogas. <b><i>Mentirosos</i></b> são
aqueles que se desviam da verdade e juntam-se aos enganadores. </span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Deus é amor, mas não permitirá que
nenhum pecador impenitente fique impune.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 20.7-15</span></i></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Definir </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o Juízo Final;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Compreender </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o sistema do julgamento divino e seus personagens;
e</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Conscientizar-se </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">de que o Juízo Final é uma doutrina
fundamental das Escrituras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Juízo:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>Ato, processo ou efeito de
julgar; Ato de julgar. Faculdade intelectual de julgar, entender, comparar e
tirar conclusões. Julgamento, apreciação: fazer bom juízo de alguém. Sensatez,
bom senso, tino, siso<b><sup> </sup></b></i></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #163b4e; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; font-variant: small-caps; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.0pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"<i>E, como aos homens está
ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo</i>," (Hb 9.27).
Segundo as Escrituras, aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo
depois disso o Juízo final. O <b>Juízo Final</b>, <b>Julgamento Final</b>,
o <b>Dia do Juízo Final</b>, ou <b>Dia do Senhor </b>nas
Escrituras, é o julgamento final e eterno feito por Deus sobre todas as nações.
Terá lugar depois da ressurreição dos mortos e a Segunda Vinda de Cristo (Ap
20.12-15). A <b>Escola Pré-Milenista</b> <b>dispensacionalista</b></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">, ensina que a
Segunda Vinda acontecerá em duas fases distintas: na primeira, Cristo se
encontrará com a Igreja nos ares e levará os salvos para participar das Bodas
do Cordeiro nas regiões celestiais; na segunda, após sete anos de Tribulação na
Terra sem a presença da Igreja, Cristo regressará com ela para reinar neste
mundo por mil anos. Fazemos distinção entre a ressurreição para a Igreja, na
ocasião do Arrebatamento; a ressurreição para aqueles que virão a crer durante
a Grande Tribulação de sete anos (ressurreição esta que ocorrerá na segunda
fase da Segunda Vinda de Jesus, no final da Grande Tribulação); e a
ressurreição dos incrédulos no final do Milênio. Distingue também o julgamento
dos crentes após o Arrebatamento (Tribunal de Cristo), o julgamento dos judeus
e gentios convertidos no final da Grande Tribulação (Julgamento das Nações) e o
julgamento dos incrédulos no final do Milênio (Juízo Final ou Juízo do Grande
Trono Branco). Cremos que o período de sete anos da Grande Tribulação será
literal, e que a Igreja será arrebatada antes dessa tribulação. O Milênio será
inaugurado e estabelecido com a Segunda Vinda de Jesus (na segunda fase), após
a Grande Tribulação, e durará literalmente mil anos. Para esta escola, há
distinção entre Israel e a Igreja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. O QUE É O JUÍZO FINAL<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O Juízo Final. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A cena do Juízo
Final que aparece na Bíblia é esta que fala em justiça soberana e santa. A
idéia do Juízo e retratada através do Rei sobre o seu trono medindo a justiça
de todos que estão a sua frente. Os termos usados para descrever o Trono
"Grande e Branco" salienta a Soberania e Santidade. A última rebelião
é [imediatamente] seguida pelo Julgamento do Grande Trono Branco, sobre os não
salvos. Esta é a segunda ressurreição e a segunda morte. A primeira ressurreição
[mesmo em etapas] foi aquela dos salvos, enquanto que a segunda é a dos que não
foram salvos. A primeira morte é a separação entre o espírito e o corpo,
enquanto que a segunda é a separação eterna de Deus, no Lago de Fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. As bases do Juízo Final.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “<i>E vi os
mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros;
e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas
coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. E deu o mar os
mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e
foram julgados cada um segundo as suas obras</i>” (Ap 20.12-13). Será um
julgamento de obras, e isso significa que todos os que serão julgados ante este
Grande Trono Branco serão condenados, pois todos são pecadores (Rm 3.9-18), e “<i>Mas
todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças como trapo da
imundícia; e todos nós murchamos como a folha, e as nossas iniquidades como um
vento nos arrebatam</i>” (Is 64.6). Salvação, por outro lado, não é pelas
obras, mas é pela graça de Cristo, que morreu em nosso lugar; “<i>Porque pela
graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não
vem das obras, para que ninguém se glorie</i>;” (Ef 2.8-9). A obra (singular)
do crente será julgada no Tribunal de Cristo: “<i>A obra de cada um se
manifestará; na verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e
o fogo provará qual seja a obra de cada um. Se a obra que alguém edificou nessa
parte permanecer, esse receberá galardão</i>.” (1Co 3.13,14), referindo-se a um
exame do seu serviço prestado a Cristo, para que o crente receba recompensas ou
as perca. Mas os descrentes darão conta de suas "obras" (plural),
referindo-se a seus pensamentos e ações serem julgados pela santa lei de Deus.
As "boas obras" de um homem não podem salvá-lo, pois elas não podem
comprar o perdão de sem sequer um dos seus pecados. Além disso, como vimos até
mesmo a retidão do homem ou as suas boas obras são como trapo de imundície,
diante um Deus triplamente santo: “<i>Mas todos nós somos como o imundo, e
todas as nossas justiças como trapo da imundícia; e todos nós murchamos como a
folha, e as nossas iniquidades como um vento nos arrebatam</i>.” (Is 64.6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A ocasião do Juízo Final.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “<i>E vi os
mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros;
e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas
coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras</i>.” (Ap 20.12).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O julgamento que o
Altíssimo conduzirá no final dos tempos consoante às obras dos homens chama-se
Juízo Final.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. O JULGAMENTO DA BESTA, DO FALSO
PROFETA E DO DRAGÃO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O juízo sobre a Besta. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Um anjo que estava
no sol fez um convite para todas as aves que voavam pelo meio do céu a virem se
fartarem das carnes dos poderosos, (Apocalipse 19:17 e 18) “E vi um anjo que
estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo
meio do céu: Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande Deus, para que comais a carne
dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos fortes, e a carne dos cavalos e
dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos,
pequenos e grandes”. A besta, os reis da terra e seus exércitos avançaram
contra ao que estava montado no cavalo branco e seu Exercito, (Apocalipse
19:19) “E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para
fazerem guerra àquele que estava assentado sobre o cavalo e ao seu exército”. A
besta e o falso profeta foram presos e lançados no lago de fogo, (Apocalipse
19:20 e 21) “E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela,
fizera os sinais com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a
sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no ardente lago de fogo e de
enxofre. E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava
assentado sobre o cavalo, e todas as aves se fartaram das suas carnes”</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">d</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O juízo sobre o Falso Profeta.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Os dois
aliados do dragão introduzidos no capítulo 13 – a besta (do mar) e o falso
profeta (a besta da terra que induzia as pessoas a adorarem a besta) são
tomados pelas forças do Cordeiro. Foi comum nas guerras tomar os reis ou
comandantes como prisioneiros, ou para o cativeiro (cf. 2 Reis 25.5-7) ou para
serem executados diante do povo vitorioso (cf. Juízes 8.12,21). O destino
destes líderes dos ímpios: <b>Os dois foram lançados vivos dentro do lago
de fogo que arde com enxofre</b>: O <b><i>“lago de fogo” </i></b>é
mencionado somente no <i>Apocalipse </i>(cf. 20.10,14,15). Destes
versículos aprendemos que é o lugar do tormento perpétuo das duas bestas, do
diabo e daqueles que não são achados no Livro da Vida. A morte e o inferno
(hades), também, são lançados neste lago. Enxofre sempre representa castigo ou
destruição que vem de Deus (cf. 9.17-18; 14.10; Salmo 11.5-7). A destruição,
porém, não significa cessar de existir. O tormento deles continua <b><i>“pelos
séculos dos séculos”</i></b>(20.10)</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. O juízo sobre o Dragão.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Satanás
será acorrentado durante estes mil anos dentro do abismo, conforme <b>Apocalipse
20:1-3</b>: <i>"E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do
abismo </i>(poço sem fundo)<i>,</i> <i>e uma grande cadeia na sua
mão. Ele prendeu o dragão, a antiga serpente </i>[dos primórdios]<i>, que
é o Diabo e Satanás, e amarrou-o </i>[seguramente]<i> por mil anos. E
lançou-o no abismo </i>(poço sem fundo)<i>, e ali o encerrou, e pôs selo
sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se acabem. E
depois importa que seja solto por um pouco de tempo." O diabo, que
habilitou a besta e o Falso Profeta, compartilham de seu destino. No primeiro
estágio de seu julgamento, ele é amarrado por mil anos no abismo. Qualquer que
seja a interpretação sobre o milênio, a verdade central da derrota de Satanás
em estágios, continua a mesma. O objetivo da prisão do diabo é para que não
engane as nações. Desde a época do primeiro advento de Jesus e do derramamento
do Espírito Santo, não foi mais possível para Satanás manter o povo do mundo
nas trevas sem disputa (Lc 2.29-32), uma vez que os discípulos proclamam o
evangelho para “todas as nações” (Mt 28.18-20</i>)</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. A trindade
profana estará reunida para passar a eternidade em tormentos. Em seguida,
ocorrerá o julgamento diante do Grande Trono Branco, no qual os perdidos de
todas as épocas — os espíritos não regenerados daqueles que morreram sem
Cristo, incluindo aqueles que foram consumidos pelo fogo ao seguirem a Satanás
no fim do Milênio — serão julgados de acordo com suas obras, conforme
registradas nos "livros" (plural) (Ap 20.12).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Antes de instaurar o
Juízo Final, o Senhor julgará antecipadamente a Besta, o Falso Profeta e o
Dragão.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. A INSTALAÇÃO DO TRONO BRANCO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os últimos versículos do capítulo 20
descrevem uma cena de julgamento de destruição dos mortos. A santidade de Deus
não aceita a impureza daqueles cujos nomes não foram achados no Livro da Vida.
O trono branco aparece somente aqui, mas a ideia do julgamento divino aparece
em diversos textos no Antigo e Novo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O Trono Branco.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É um trono
que descreve a majestade e grande autoridade de Deus. Este é o trono do Rei dos
reis e Senhor dos senhores, o trono onde cada sim é sim [absoluto e final] e
cada não é não [absoluto e final], para além do qual não há mais possibilidade
de recurso, de apelo [muito menos de segunda chance. Branco significa santidade
e retidão. Trata-se do trono do santo [e final] julgamento de Deus contra todos
os pecados. Não há um arco-íris como havia em Apocalipse 4. Não há nenhuma
graça, nem misericórdia, não há nenhum pacto de esperança. Em contraste com os
crentes, que veem livre e corajosamente a um "trono da graça", em
razão do sangue de Cristo [sobre eles aplicado]: “<i>Cheguemos, pois, com
confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar
graça, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno</i>”; “<i>Tendo, pois,
irmãos, ousadia para entrar no santuário, pelo sangue de Jesus</i>,” (Hb 4.16,
10.19), o descrente é arrastado até um aterrorizador, flamejante trono branco
para receber julgamento sem nenhuma diminuição. “<b><i>Quem parará diante do
seu furor, e quem persistirá diante do ardor da sua ira? </i></b><i>A sua
cólera se derramou como um fogo, e as rochas foram por ele derrubadas</i>” (Na
1.6 ). “<i>Porque o SENHOR teu Deus é um <b>fogo que consome</b>, um Deus
zeloso</i>” (Dt 4.24); “<i>Nuvens e escuridão estão ao redor dele; justiça e
juízo são a base do seu trono. <b>Um fogo vai adiante dele, e abrasa os
seus inimigos em redor</b></i>”(Sl 97.2,3); “<i>Porque <b>o nosso Deus é
um fogo consumidor</b></i>” (Hb 12.29). (Ap 20.11: “<i>E vi um <b>grande </b>trono
branco</i>...) É <u>grande</u>, o que significa a onipotência de Deus. O
pecador, que invariavelmente pensa de si como importante e digno de graça, será
plenamente consciente de sua insignificância e inutilidade de sua vaidade
quando ele ficar diante deste grande trono.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Os Tronos dos Justos.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O plural
trono é usado somente quatro vezes em Apocalipse (ver 4.4; 11.16), e aqueles
sentados neles sempre são os vinte e quatro anciãos, a quem foi dado o poder de
julgar como representantes da Igreja no céu e na terra (ver Dn 7.9,22,27; Mt
19.28; Lc 22.30; Hb 12.1,2).</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">f</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Essa foi a
promessa do Cristo glorificado à igreja de Laodicéia: “Ao que vencer lhe
concederei que se assente comigo no meu trono; assim como eu venci, e me
assentei com meu Pai no seu trono”. (Ap 3.21).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. O Supremo Juiz.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “<i>E vi um
grande trono branco, e <b>o que estava assentado sobre ele, de cuja
presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles”</b></i>(Ap
20.11). O ocupante do trono este é Jesus Cristo, a quem o Pai deu todo o
julgamento: “<i>E também o Pai a ninguém julga, mas <b>deu ao Filho todo o
juízo</b></i>” (Jo 5.22). O homem disse, “<i>Mas os seus concidadãos
odiavam-no, e mandaram após ele embaixadores, dizendo: <b>Não queremos que
este reine sobre nós</b>.</i>” (Lc 19.14 ) mas agora eles comparecerão perante
Ele, contra Quem se rebelaram, e darão conta a Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Os livros do Juízo Final.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O <b><u>livro
da vida</u></b><u> será aberto</u>. Este é o livro que contém os nomes das
pessoas de todos os séculos que estão eleitas em Cristo, de acordo com o
pré-conhecimento de Deus “E adoraram-na todos os que habitam sobre a terra,
esses cujos <b>nomes não estão escritos no livro da vida do Cordeiro que
foi morto, desde a fundação do mundo</b>.”; “A besta que viste foi e já não é,
e há de subir do abismo, e irá à perdição; e os que habitam na terra (<b>cujos
nomes não estão escritos no livro da vida, desde a fundação do mundo</b>) se
admirarão, vendo a besta que era e já não é, mas que virá.” (Ap 13.8; 17.8). A
própria existência deste livro irá relembrar todo pecador que um Salvador veio
ao mundo para morrer pelos pecados do homem, e que a salvação foi oferecida a
"todo e qualquer que a queira". <i>"O Livro da Vida será
desenrolado ali, porque muitas pessoas naquela grande multidão têm tido como
garantido que os seus nomes estão lá, meramente porque, por acaso, foram
listadas no rol de membros de alguma igreja ou sociedade religiosa"</i>.
“E <b>então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de mim,
vós que praticais a iniquidade.</b>” (Mt 7.23). O <b><u>livro de obras</u></b><u> será
aberto</u>. É mantido registro de todas as obras do homem, incluindo cada
palavra inútil e cada coisa secreta: “<i>Mas eu vos digo que <b>de toda a
palavra ociosa que os homens disserem hão de dar conta no dia do juízo</b>.”;
“Porque <b>não há coisa oculta que não haja de manifestar-se, nem
escondida que não haja de saber-se e vir à luz</b>.”; “No dia em que <b>Deus
há de julgar os segredos dos homens, por Jesus Cristo</b>, segundo o meu
evangelho</i>.” (Mt 12.36; Lc 8.17; Rm 2.16). Salmos 50.16-21 descreve o tipo
de coisas que serão vistas no Julgamento do Grande Trono Branco: “<i>Mas <b>ao
ímpio diz Deus: Que fazes tu em recitar os meus estatutos, e em tomar a minha
aliança na tua boca? Visto que odeias a correção, e lanças as minhas palavras
para detrás de ti.</b> Quando vês o ladrão, consentes com ele, e tens a
tua parte com adúlteros. Soltas a tua boca para o mal, e a tua língua compõe o engano.
Assentas-te a falar contra teu irmão; falas mal contra o filho de tua mãe. Estas
coisas têm feito, e eu me calei; pensavas que era tal como tu, mas eu te
argüirei, e as porei por ordem diante dos teus olhos</i>”. O <b><u>livro
de Deus</u></b><u> [a Bíblia]</u> também vai estar lá. Em João 12.48
Jesus disse: “<i>Quem me rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já
tem quem o julgue; <b>a palavra que tenho pregado essa o há de julgar no
último dia</b></i>”. Assim, a Bíblia será aberta nessa ocasião como um
testemunho para cada pecador.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na instauração do
Juízo Final teremos os seguintes símbolos: o Trono Branco, os tronos dos
justos, o Supremo Juiz e os livros do juízo.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">IV. O JULGAMENTO DOS MORTOS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Vi também os mortos, os grandes e os
pequenos, postos em pé diante do trono</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: A tendência de muitos comentaristas
é ver aqui a ressurreição no último dia e o julgamento final. A Bíblia
claramente ensina que haverá uma ressurreição de todos e um julgamento <b><i>“perante
o tribunal de Cristo” </i></b>(2Co 5.10; Jo 5.27-29). Os mortos, neste
caso, seriam aqueles que se dedicavam à besta. Não há menção aqui de galardão
para os fiéis, somente de condenação dos ímpios. Na <b><i>“primeira
ressurreição”</i></b> (20.5), os adoradores do Cordeiro foram exaltados
para reinar com ele. Aqui, podemos ver uma segunda ressurreição – dos
adoradores da besta, os grandes e os pequenos (cf. 13.16), que serão condenados
com ela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A segunda ressurreição. </span></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“Deu o mar os
mortos que nele estavam. A morte e o além entregaram os mortos que neles havia”</span></i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: Nenhum morto foi
isento deste julgamento. Até os ímpios entregues à Morte e ao Inferno (6.7-8)
são apresentados para o julgamento. Deus tem domínio, e ninguém consegue
proteger os mortos do julgamento dele. “<i>E foram julgados, um por um, segundo
as suas obras”</i>: Os servos da besta são julgados da mesma maneira que todos
serão julgados no último dia (2 Coríntios 5:10). Deus é justo, e dará a cada um
segundo as suas obras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Os mortos da segunda ressurreição.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> No discurso
feito logo após a cura do paralítico de Betesda, Jesus falou de duas
ressurreições distintas. A primeira é a ressurreição <i>figurada</i>: “Eu
lhes asseguro: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a
vida eterna e não será condenado, mas passou da morte para a vida. Eu lhes
afirmo que está chegando a hora, e<i> já chegou</i> a que os mortos
ouvirão a voz do Filho de Deus, e aqueles que a ouvirem, viverão” (Jo 5.24-26).
A segunda é a ressurreição <i>literal</i>: “Não fiquem admirados com isto,
pois está chegando a hora em que todos os que estiverem nos túmulos ouvirão a
sua voz e sairão: os que fizeram o bem ressuscitarão para a vida, e os que
fizeram o mal ressuscitarão para serem condenados” (Jo 5.28-29). Jesus explicou
que a hora da primeira ressurreição “já chegou”, mas a hora da segunda “está
chegando”. É o tempo que separa e diferencia uma ressurreição da outra. Em
outras palavras, a primeira ressurreição está acontecendo e a segunda está para
acontecer.</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">g</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Os mortos da
segunda ressurreição são os fisicamente mortos. A ressurreição para a vida é
chamada de <b>Primeira Ressurreição</b>. A ressurreição que é para a
morte, é chamada de <b>Segunda Ressurreição</b> (“<i>E muitos dos que
dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna e outros para
vergonha e desprezo eterno</i>” Daniel 12.2; “<i>Não</i> <i>vos
maravilheis disso, porque vem à hora em que todos os que estão nos sepulcros
ouvirão a sua voz. E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e
os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação</i>” João 5.28-29)</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">h</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A segunda morte. Então, a morte e
o inferno foram lançados para dentro do lago de fogo</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: A Morte e o
Inferno são inimigos de Deus, mas são dominados, utilizados e vencidos pelo
Senhor. Existem vários sentidos ou contextos em que Jesus vence a morte e o
inferno (a palavra grega aqui é <i>hades </i>– região dos mortos). No
passado, ele a venceu na sua ressurreição (Atos 2:24-31; Romanos 6:9; 2 Timóteo
1:10). No presente, os servos fiéis participam da vitória sobre a morte
(Romanos 8:2,38-39; Hebreus 2:15; 1 João 3:14). No futuro, a morte é o último
inimigo a ser vencido (1 Coríntios 15:26). Aqui, em relação à guerra do dragão
e suas bestas contra os santos, a morte e o inferno são derrotados e lançados
no lago de fogo. <b>Esta é a segunda morte, o lago de fogo</b>: O vencedor
é isento desta morte (2:11; 20:6). Ele participa da vida que há em Cristo
Jesus. O lago de fogo já foi representado como lugar de castigo perpétuo
(20:10). Na verdade, os ímpios ressuscitarão para uma “segunda morte”, Ap 21.8.
Essa “segunda morte” não significa aniquilamento, mas banimento da presença de
Deus (2 Ts 1.9). Esse banimento implica que todos os ímpios serão lançados no
Geena, chamado “Lago de Fogo” (Mt 25.41,46), que arde continuamente com fogo
inapagável — o tormento eterno (Ap 14.10,11).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(IV)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No Juízo Final, os
mortos, sejam grandes ou pequenos, estarão diante do Trono Branco.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">V. O JULGAMENTO DA MORTE E DO INFERNO.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O inferno e a morte (o lugar de
separação), tendo sido esvaziados pela segunda ressurreição, serão lançados
como lixo para dentro do lago de fogo, e assim eliminado completamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O juízo sobre a morte. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Enfim, da morte
nunca mais se dirá "<i>Em Adão todos morrem</i>" (1Co 15.22). A morte
está sendo personificada aqui, pois é a grande inimiga do homem, e está ligado
ao inferno, ou Hades, o equivalente do grego para o hebraico Sheol - é o lugar
para onde atualmente só descem as almas dos mortos ímpios, pois as dos justos
sobem para estar com Cristo no céu (2Co 5.8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O juízo sobre o inferno.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A palavra
“inferno” aparece na Bíblia por 30 vezes, sendo apenas 10 vezes em todo o Velho
Testamento e 20 vezes no Novo Testamento, porém não foi registrada a mesma
palavra para inferno em todas as passagens. Não houve na realidade falha do
tradutor quando menciona inferno no lugar delas, pois cada uma das palavras
originais tem um significado próprio e complexo na sua descrição. Em primeiro
lugar não podemos associar a palavra “inferno” a todos os lugares citados, sem
dúvida seria incorreto. Em algumas traduções mais equivocadas ainda está
mencionado “sepultura” outras o “além”, nesses casos não houve nenhuma
fidelidade na tradução da palavra. Sequer foi deixado claro que o lugar é de
tormento terrível quando a tradução está dessa forma.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(V)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Embora não sejam
pessoas, a morte e o inferno serão finalmente julgados. Eles simbolizam os dois
grandes castigos perpetuados na humanidade.</span></i></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> CONCLUSÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.25pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A mensagem do Julgamento do Grande
Trono Branco é que não existe qualquer possibilidade de salvação após a morte,
e que o homem deve confiar em Cristo na presente vida, ou ser condenado
eternamente. "<i>Porque diz: Ouvi-te em tempo aceitável E socorri-te no
dia da salvação; Eis aqui agora o tempo aceitável, eis aqui agora o dia da
salvação” (2Co 6.2). São do próprio Senhor Jesus estas palavras: </i>“<i>Na
verdade, na verdade vos digo que <b>quem ouve a minha palavra, e crê
naquele que me enviou, TEM a vida eterna, e NÃO entrará em condenação, mas
passou da morte para a vida</b></i><b>” </b>(Jo 5.24). A esperança da
Igreja está baseada na ressurreição de Cristo. Sua morte e ressurreição são a
garantia total de que Ele voltará. Sua vitória sobre a morte foi com glória,
triunfo e poder. Esse assunto não é agradável nem fácil de ser compreendido. A
justiça divina não deve ser pesada por nossos vãos pensamentos, devemos apenas
cumprir a Palavra e submetermo-nos à sua autoridade. Nosso papel como atalaia é
o de anunciarmos as Palavras do Senhor e alertarmos os ímpios de seus maus
caminhos. Não é o desejo divino que alguém se perca, por isso mesmo Ele nos
levantou por atalaias neste mundo! Eia! Vamos alcançar os perdidos e
adverti-los acerca do futuro e do juízo de Deus. Horrenda coisa é cair nas mãos
do Deus vivo’ (Hb 10.31).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte: Francisco de Assis Barbosa - </span><span style="color: #0070c0;">auxilioebd.blogspot.com.br</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
[a]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001; nota textual
Ap 21.8, pág 1369;<br />
<sup>[b]</sup>. </span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.dicio.com.br/juizo/"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.dicio.com.br/juizo/</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
<sup>[c]</sup>. </span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.monergismo.com/textos/escatologia_reformada/pre-dispensa-comparados_hanko.pdf"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.monergismo.com/textos/escatologia_reformada/pre-dispensa-comparados_hanko.pdf</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
<sup>[d]</sup>.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="http://www.bepeli.com.br/estudos_biblicos/ismar_malta/estudosbiblicos/do_arrebatamento_ao_juizo_final.htm"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.bepeli.com.br/estudos_biblicos/ismar_malta/estudosbiblicos/do_arrebatamento_ao_juizo_final.htm</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
<sup>[e]</sup>.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Adaptado de Bíblia de Estudo
Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001; nota textual Ap 20.1-8, pág 1368;<br />
<sup>[f]</sup>.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <a href="http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
<sup>[g]</sup>.<span style="background: #F6F6F6;"> </span><a href="http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/304/a-ressurreicao-do-corpo-no-ensino-de-jesus"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/304/a-ressurreicao-do-corpo-no-ensino-de-jesus</span></a> ;<br />
<sup> [h]</sup>.<span style="background: #F6F6F6;"> </span><a href="http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/RessurreicaoEsperancaGloriosa-CleversonFaria.htm"><span style="color: #215868; text-decoration: none; text-underline: none;">http://solascriptura-tt.org/EscatologiaEDispensacoes/RessurreicaoEsperancaGloriosa-CleversonFaria.htm</span></a> ;<br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
-. BLOMBERG, C. L. Questões Cruciais do Novo Testamento. 1.ed., RJ: CPAD, 2010.<br />
-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Comentário Histórico-Cultural do Novo
Testamento. </b>1.ed., RJ: CPAD, 2007.<br />
</i>-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Guia do Leitor da Bíblia:</b> Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 1.ed., RJ: CPAD, 2005.</i><br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-17491741280084397582012-06-07T08:57:00.000-07:002012-06-07T08:57:54.801-07:0011ª Lição de 10 de junho de 2.012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt;">O Evangelho do
Reino no Império do Mal<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>[...] Temei a Deus e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu
juízo. E adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas</i>” (Ap
14.7).. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> O evangelho
é eterno, em contraste com a antiga aliança, que era provisória, e deve ser
ouvido universalmente. É uma boa nova para aqueles que respondem a ele, mas
julgamento àqueles que o recusam<sup> [a]</sup></span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apesar de sua influência e poder, o Anticristo não poderá calar a
verdade do Evangelho — a Palavra de Deus é para sempre.</span></b><b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apocalipse 14.1-7.</span></i></b><i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Wingdings; font-size: 10pt;">ü<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conhecer</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> a permanência da inspiração das Escrituras após o
arrebatamento;<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Wingdings; font-size: 10pt;">ü<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Explicar</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> o papel dos mártires, dos 144 mil selados, das
duas testemunhas e a proclamação do evangelho eterno na Grande Tribulação; e<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 3pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Wingdings; font-size: 10pt;">ü<span style="font-family: 'Times New Roman'; font-size: 7pt;"> </span></span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conscientizar-se</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> de que haverá salvação na Grande Tribulação.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Evangelho:</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> <i>Boas Novas de Jesus Cristo,
o Messias; Doutrina de Cristo; Cada um dos quatro livros principais
que a encerram (o Evangelho de Mateus, o de Lucas, o de Marcos e o de João). Os <b>Evangelhos</b> são
um gênero de literatura do cristianismo primitivo que contam a vida de Jesus, a
fim de preservar Seus ensinamentos ou revelar aspectos da natureza de Deus. O
desenvolvimento do Cânon do Novo Testamento deixou quatro evangelhos canônicos,
que são aceitos como os únicos evangelhos autênticos para a maioria dos cristãos</i></span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> [b]</span></sup><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span></i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-variant: small-caps;">Introdução</span></i></b><b><i><span style="color: #376092; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">De acordo com as Escrituras, importantes eventos deverão ocorrer antes
da parousia do Senhor. O discurso escatológico de Jesus registrado em Mt 24.
9-12, 21-24; Mc 13.9-22; e Lc 21.22-24, parecem ter encontrado cumprimento
parcial nos dias que precederam a destruição de Jerusalém, mas é certo que elas
terão um cumprimento maior no futuro, no período conhecido como “A Grande
Tribulação”, onde tudo excederá e sobrepujará tudo quanto já foi experimentado.
Como foi visto na lição anterior, a aparição do homem do pecado, muitas
tentativas já foram feitas no decorrer da história para identificar esse homem
do pecado em figuras de grande poder e autoridade ou que trouxeram ruína e
devastação para todas as nações. Na realidade estes podem ser descritos como
“anticristos” no sentido de serem percussoras do anticristo final (1Jo 2.18).
Mas um homem do pecado muito pior irá ainda se levantar no cenário mundial e
produzirá dor e sofrimento sem igual; contudo, este não terá êxito em seu
intento de emudecer a voz do Evangelho nem calar a voz dos mártires. Certamente
Deus proverá meios para alcançar aqueles que, durante esse período de Grande
Tribulação, hão de ser alcançados com a soberana graça. Para os dispensacionalistas,
nesse tempo, a Igreja de Cristo já não estará na terra; mas Deus continuará no
controle de tudo. Até o próprio Diabo, que dará a impressão de reinar absoluto,
estará sob o seu comando. A voz divina não pode ser calada. Boa aula!</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-variant: small-caps;">Comentário</span></i></b><b><i><span style="color: #376092; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I. A PALAVRA DE DEUS APÓS O ARREBATAMENTO.</span></i></b><b><i><span style="color: #376092; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Muita gente ainda supõe que, após o rapto da Igreja, a Bíblia Sagrada
perderá a sua inspiração. Tal crença origina-se de teologias e narrativas
extravagantes e anti-bíblicas. A Palavra de Deus, porém, subsiste eternamente
(Is 40.8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A Palavra de Deus é eterna.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> “A palavra do Senhor permanece para sempre” (1 Pe 1.25); Pedro
citando o texto de Isaías 40.8 indica que toda a glória e realizações humanas
estarão sempre sujeitas às mudanças, mas a Palavra de Deus não sofre qualquer
mudança, e ainda, permanece para sempre. “O evangelho eterno é o mesmo
proclamado pelos apóstolos e registrado no Novo Testamento. Não há outro
evangelho, como bem acentuou Paulo: ‘Mas, ainda que nós, ou mesmo um anjo vindo
do céu vos pregue evangelho que vá além do que temos pregado, seja anátema’ (Gl
1.18). Mesmo em meio a Grande Tribulação, Deus tudo faz para trazer os
pecadores ao arrependimento. A mensagem do evangelho é sempre redentora;
convida o povo a reconhecer o amor, a soberania e a santidade de Deus” (Horton,
p.202).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A Palavra de Deus é o fundamento do Juízo Final.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Além do livro da vida – o registro
celeste dos que receberão a nova vida através da compra pelo sangue de Cristo.
Em meio à perseguição e ao grande poder da besta, os santos podem encontrar
segurança na garantia de Deus quanto à sua cidadania celeste, garantia
semelhante à encontrada no Capitulo 7. Outros livros serão abertos no dia do
Juízo Final. Conclui-se, pois, que as Escrituras Sagradas lá estarão; nelas se
encontram tanto as promessas quanto os juízos divinos (Dn 7.12). Posto que a
Bíblia Sagrada não perca a sua divina inspiração, quem a proclamará após o
arrebatamento da Igreja? O Apocalipse mostra que esse trabalho ficará a cargo
dos mártires, dos cento e quarenta e quatro mil, das duas testemunhas e do anjo
que percorrerá os céus com o evangelho eterno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. O Espírito Santo após o arrebatamento da Igreja.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> O pastor Donald Stamps,
comentarista da Bíblia de Estudo Pentecostal escreve o seguinte: “No começo dos
sete anos de tribulação, o Espírito Santo será ‘afastado’. Isso não significa
ser Ele tirado do mundo, mas que cessará sua influência restritiva à iniquidade
e ao surgimento do Anticristo. Todas as restrições contra o pecado serão
removidas, e começará a rebelião inspirada por Satanás. O Espírito Santo, todavia,
agirá na terra durante a tribulação, convencendo pessoas dos seus pecados,
convertendo-as a Cristo e dando-lhes poder (Ap 7.9,14; 11.1-11; 14.6,7)”. A
ação do Espírito Santo restringindo o pecado é levada a efeito em grande parte
através da igreja, que é o Seu templo e morada (1Co 3.16; 6.19).Não entendo que
o Espírito Santo saia da terra, Ele estará ativo em sua obra de convencer o
homem do pecado, da justiça e do juízo; é o que se depreende daquilo que está
registrado em Apocalipse 7.9, onde João descreve uma grande colheita de almas:<i>
“Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multidão, a qual ninguém podia
contar,</i>[aglomeradas]<i> de todas as nações, e tribos, e povos, e
línguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes
brancas e com palmas nas suas mãos”. </i>O texto fala em “<i>uma multidão
que ninguém podia contar</i>”. Portanto, muitos se convencerão do pecado
durante esse período. São os novos crentes, que se converterão depois do
Arrebatamento. Estes crentes se convencerão do pecado durante os julgamentos
que Deus enviará ao mundo no período da Tribulação. Deus nunca teve e jamais
terá senão um modo de salvação. Esse um modo é pela graça através da fé. “Mas”,
pode alguém dizer, “como pode alguém salvar-se depois que o Espírito Santo foi tirado
do mundo?” A resposta é que serão salvos justamente como foram antes do dia de
Pentecostes. Durante o período da grande tribulação o Espírito Santo terá
acesso ao mundo tanto como Ele teve antes do dia de Pentecostes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (I)</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">A Palavra de Deus subsiste eternamente,
mesmo após o arrebatamento da Igreja.</span></i></b><b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. A PROCLAMAÇÃO DOS MÁRTIRES.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Tanto no Império Romano como em nossos dias, muitos são os torturados e
mortos por amor a Cristo. Todavia, os martírios durante o governo do Anticristo
superarão a todas as cifras já registradas. Será o Holocausto dos holocaustos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A identidade dos mártires.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Na perspectiva do Apocalipse, os santos e os mártires são todos os
"sobreviventes da grande tribulação", ou seja, os "<i>que
lavaram as suas vestes e as branquearam no Sangue do Cordeiro</i>" (Ap
7.14).</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"> “</span><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Estes mártires serão aqueles que
recusarão a adorar a besta no período da grande tribulação , Deus na sua graça
antes de começar a grande tribulação vai evangelizar (V6) o mundo todo e grande
multidão crerão em Cristo e morrerão por esta causa”( Ap 14.12,13). Estes não
pertencerão a igreja, mas vão ressuscitar e reinar com Cristo (Ap 20.4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A fé sob o martírio.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Por causa de sua postura confessante e testemunhal, serão
degolados pelo governo do Anticristo (Ap 20.4). Eles, porém, não temerão
perturbar o império do mal com o Evangelho do Reino. As Escrituras
continuarão a ser divulgadas em escala mundial; evidentemente com a perseguição
do anticristo que intentará destruí-las, assim com já aconteceu em e
acontece em nossos dias em países onde está a igreja perseguida. Enganam-se,
portanto, os que afirmam que, após o arrebatamento da Igreja, as Sagradas
Escrituras perderão a sua inspiração sobrenatural e única. Tal ensinamento não
conta com qualquer respaldo bíblico. Afirma o profeta Isaías: “Seca-se a erva,
e caem as flores, mas a palavra de nosso DEUS subsiste eternamente” (Is 40.8). As
Escrituras são claríssimas ao afirmar que a salvação na Grande Tribulação
exigirá o martírio, ou seja, para que alguém seja salvo, além de crer em Jesus
com toda esta dificuldade de ordem espiritual, terá de morrer por causa do
testemunho de Jesus e do amor pela Palavra de Deus. Na Grande Tribulação, a
salvação dependerá do derramamento do próprio sangue, além da fé no poder do
sangue de Jesus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (II)</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">No Império Romano e na modernidade, os
números de mártires cristãos foram muitos. Mas nada será comparado aos números
de mártires no período do Anticristo.</span></i></b><b><span style="color: #604a7b; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">III. A PROCLAMAÇÃO DOS 144 MIL<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Além dos mártires oriundos de todos os povos e nações, haverá um grupo
de 144 mil judeus, que também estará confessando a Cristo durante o governo do
Anticristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A identidade dos 144 mil.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> “Tem havido muita controvérsia acerca desses santos. Dizem alguns
serem os mesmos 144.000 saídos das 12 tribos de Israel, conforme nos mostra o
capítulo sete. Outros dizem ser [...] crentes fiéis [...] de diferentes lugares
e épocas. [...] Veem-no como um número de plenitude de maneira a incluir todos
os crentes que tem andado com o Senhor [...]. Seja como for, podemos ter
certeza de que Jesus conhece os que lhe pertencem” (Horton, p.198).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A elevada posição dos 144 mil.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Inferimos do texto sagrado, que Deus os tomará para si após os
terem assinalado. Isto porque, mais adiante, João os vê no monte Sião
acompanhando o Cordeiro (Jo 14.1). Em sua testa, o nome do Pai e do Filho. São
israelitas que se converterão a Cristo logo após o arrebatamento da igreja (Ap
7.1-8). E precederão a conversão nacional de Israel, que se dará no final da
Grande Tribulação (Zc 12.10). Por isso são tratados por Deus como as suas
primícias (Ap 14.3). O que a Bíblia diz e o que eles são na verdade, é um
remanescente convertido do povo judeu que pregarão na grande tribulação após o
arrebatamento da Igreja: <i>“E ouvi o número dos que foram assinalados com
o selo, cento e quarenta e quatro mil de todas as tribos dos filhos de Israel:
da tribo de Judá havia doze mil assinalados; da tribo de Rúben... da tribo de
Gade... da tribo de Aser... da tribo de Naftali... da tribo de Manassés... da
tribo de Simeão... da tribo de Levi... da tribo de Issacar... da tribo de
Zabulom... da tribo de José... da tribo de Benjamim, doze mil assinalados (de cada
tribo)”</i> ( Ap 7.4-8)</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (III)</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Haverá um grupo de 144 mil testemunhas
que confessarão o Cristo de Deus durante o governo do Anticristo.</span></i></b><b><span style="color: #604a7b; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">IV. A PROCLAMAÇÃO DAS DUAS TESTEMUNHAS</span></i></b><b><i><span style="color: #376092; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Bastou-se Moisés para perturbar o Egito e Elias para conturbar o reino
apóstata de Israel, o que não farão dois profetas semelhantes a eles atuando
conjuntamente? É o que se dará durante o governo do Anticristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A identidade das duas testemunhas.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> “Tem havido muita especulação a respeito de quem são estas duas testemunhas.
Alguns interpretam como duas comunidades, ou dois grupos de pessoas. Contudo, a
descrição é específica. Tratam-se realmente de duas pessoas. [...] As duas
testemunhas de Apocalipse 11.3 são descritas como castiçais que estão diante do
Deus da terra; isto é, diante do Deus verdadeiro. Estão constantemente em sua
presença. Quando profetizam espargem a luz que vem de Deus [...]” (Horton,
p.154). O Pr Esdras Bentho discorrendo sobre i<b>dentificação e ministério das
duas testemunhas (11.3), afirma: “</b>Existem diversas opiniões não conclusivas
a respeito da identidade das duas testemunhas. Antes, porém, é necessário
identificarmos que se tratam de profetas enviados por Deus, cuja identificação
externa se encontra na peculiaridade das vestimentas, característica dos
profetas veterotestamentários (Ap 11.3). Por esta razão alguns tem identificado
estes dois profetas como Elias e Moisés, Enoque e Elias. Acredito na
identificação anônima ou incógnita destas duas testemunhas e de que não se
trata de nenhum destes profetas, mas de dois personagens cristão, segundo se
depreende do versículo 8 que afirma: “ E os seus corpos jazerão na praça
da grande cidade, que espiritualmente se chama Sodoma e Egito, ONDE O SEU
SENHOR TAMBÉM FOI CRUCIFICADO”. G. Ladd, comentando o texto citado confirma
essa nossa assertiva. Não resta dúvida de que a perícope trata da cidade de
Jerusalém, a “cidade santa” do versículo 2, que é aqui chamada de Sodoma devido
a sua imoralidade (Gn 19.1-11; Dt 32.32; Is 1.9), e Egito por ter escravizado o
povo de Deus. Estas duas cidades sempre são citadas como símbolos da
hostilidade contra Deus. O aposto, ONDE O SEU SENHOR TAMBÉM FOI CRUCIFICADO,
confirma que se trata de Jerusalém. Há mais coerência em se admitir que as duas
testemunhas são dois cristãos que atuarão no espírito e poder de Elias e Moisés
do que admitir que sejam esses dois profetas”</span><sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> [c]</span></sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A morte das duas testemunhas.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Terminado o seu ministério de quarenta e dois meses, a besta os
matará. E expor-lhes-á os corpos na praça da cidade que, espiritualmente, se
chama Sodoma e Egito (Ap 11.8). E todos se alegrão com a sua morte. Estes dois
profetas sobrenaturais entrarão em cena na primeira metade (1.260 dias ou 3
anos e meio) da grande tribulação. Eles serão muito poderosos, fazendo com que
não chova em Israel por 1.260 dias. Também terão o poder de transformar água em
sangue. Por esta<b> </b>razão, existem hipóteses de que eles serão Moisés
e Elias, pois ambos já realizaram estes milagres descritos em Ap 11.6. Eles
colherão muitas almas, assim como as 144 mil testemunhas judaicas em Ap. 7.
Isto despertará a ira do anticristo, que tentará matá-los de qualquer maneira.
Porém, todos aqueles que se atreverem a matar as duas testemunhas durante os
1260 dias, serão queimados vivos por elas. Apenas ao final dos 3 anos e meio, o
anticristo pessoalmente matará as duas testemunhas. Os corpos delas ficarão
expostos durante três dias e meio. Os seguidores do anticristo se alegrarão com
este acontecimento (Ap 11.7-10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. A ressurreição das duas testemunhas.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Depois disto, Deus as ressuscitará
e as fará ascender aos céus. E logo em seguida, um violento terremoto
acontecerá em Israel. Muitos, aterrorizados com estes milagres, se rendem e se
convertem a Deus:<b> </b><i>"E depois daqueles três dias e meio o
espírito de vida, vindo de Deus, entrou neles; e puseram-se sobre seus pés, e
caiu grande temor sobre os que os viram. E ouviram uma grande voz do céu, que
lhes dizia: Subi para aqui. E subiram ao céu em uma nuvem; e os seus inimigos
os viram. E naquela mesma hora houve um grande terremoto, e caiu à décima parte
da cidade, e no terremoto foi mortos sete mil homens; e os demais ficaram muito
atemorizados, e deram glória ao Deus do céu." (Ap 11.11-13).</i></span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (IV)</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">As duas testemunhas proclamarão os
juízos de Deus sobre a terra. No entanto, através de perseguição, serão mortas.
Mas, após três dias e meio, Deus as ressuscitará.</span></i></b><b><span style="color: #604a7b; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">V. A PROCLAMAÇÃO DO ANJO.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Agora, entra em cena um anjo solitário, que proclama o Evangelho Eterno
(Ap 14.6). Toda a terra o ouve. Sua mensagem é de arrependimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. O anjo evangelista.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Os anjos são criaturas divinas, cuja função é adorar a Deus e
zelar pelos que hão de herdar a vida eterna (Is 6.1-3; Hb 1.14). No Apocalipse,
são encarregados de ministrar os juízos divinos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. O Evangelho Eterno.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> O que é o Evangelho Eterno? É o evangelho que pregamos e, que às
vezes, é chamado de Evangelho do Reino (Mt 24.14). É o evangelho que vem sendo
proclamado desde o Gênesis. Sim, é o evangelho que, um dia, Abraão ouviu do
próprio Deus (Gl 3.8). Será este também o evangelho a ser anunciado por ocasião
do governo do Anticristo.</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> </span><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“O evangelho eterno é o mesmo proclamado pelos apóstolos e registrado no
Novo Testamento. Não há outro evangelho, como bem acentuou Paulo: ‘Mas, ainda
que nós, ou mesmo um anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que
temos pregado, seja anátema’ (Gl 1.18). Mesmo em meio a Grande Tribulação, Deus
tudo faz para trazer os pecadores ao arrependimento. A mensagem do evangelho é
sempre redentora; convida o povo a reconhecer o amor, a soberania e a santidade
de Deus” (Horton, p.202).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. A mensagem de arrependimento.</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Não obstante a Igreja já ter sido arrebatada, Deus, em seu
inexplicável amor, continuará a estender a sua graça a um mundo perverso e
impenitente. Através de seu anjo, insta a todos ao arrependimento: “Temei a
Deus e dai-lhe glória, porque vinda é a hora do seu juízo. E adorai aquele que
fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas” (Ap 14.7). Haverá
salvação durante a Grande Tribulação segundo Apocalipse 7; 12.11 e 14.4. As
descrições nestes textos confirmam que a salvação será mediante o sangue de
Cristo. O conceito popular entre os cristãos de que a salvação durante este
período se dará mediante o sangue ou morte do próprio indivíduo necessita de
alguns esclarecimentos. Inicialmente, nenhum daqueles que mantiverem a sua
crença em Cristo neste período será salvo por ter sido morto pela figura
enigmática do Anticristo. A salvação não é por qualquer ato de justiça que
possamos efetuar. O único meio através do qual o crédulo deste período será
salvo é mediante a agência do sangue de Cristo: “E eu disse-lhe: Senhor, tu
sabes. E ele disse-me: Estes são os que vieram de grande tribulação,<b> lavaram
as suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro</b>. Por isso estão
diante do trono de Deus e o servem de dia e de noite no seu templo; e aquele
que está assentado sobre o trono os cobrirá com a sua sombra” (Ap 7.14-15).</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (V)</span></b><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #604a7b; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">O Evangelho Eterno é aquele que vem
sendo proclamado desde o Gênesis, por Jesus Cristo e, em o Novo Testamento,
através dos apóstolos e por toda Igreja.</span></i></b><b><span style="color: #604a7b; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; font-variant: small-caps;">Conclusão</span></i></b><b><i><span style="color: #376092; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">De acordo com o Artigo 18 da <b><a href="http://portal.mj.gov.br/sedh/ct/legis_intern/ddh_bib_inter_universal.htm"><span style="color: #4a452a; text-decoration: none;">Declaração Universal de Direitos Humanos</span></a></b>,
de 1948: “<i>Toda pessoa tem direito à liberdade de pensamento, consciência e
religião; este direito inclui a liberdade de mudar de religião ou crença e a
liberdade de manifestar essa religião ou crença, pelo ensino, pela prática,
pelo culto e pela observância, isolada ou coletivamente, em público ou em
particular</i>”. Diante disto, entendemos que o individuo é perseguido se for
privado de qualquer dos elementos fundamentais da liberdade religiosa.
Entendemos, ainda, que perseguição não se refere a casos individuais, mas sim,
quando um sistema, político ou religioso, tira a liberdade de um crente ou o
acesso à Bíblia, restringe ou proíbe o evangelismo de jovens e crianças,
atividades da igreja e de missões. Ainda que, muitas igrejas estejam vivendo
sob intensa perseguição em países da chamada “Janela 10/40”, o período sem a
presença da Igreja na terra será de intensa e dolorosa perseguição. É
certo que estas coisas terão um cumprimento maior no futuro, no período
conhecido como “A Grande Tribulação”, onde tudo excederá e sobrepujará tudo
quanto já foi experimentado.</span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></i></b><span style="color: #376092; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Francisco de Assis Barbosa, </span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #ffffcc; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span class="MsoSubtleReference"><b><span style="color: #4a452a; font-size: 12pt;"><span style="color: windowtext;">Notas
Bibliográficas</span></span></b></span><b><span style="color: #4a452a; font-size: 12pt; font-variant: small-caps;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b><u><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br /></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<b><u><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
</span><sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">[a]</span></sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Bíblia de Estudo Plenitude,
Barueri, SP; SBB 2001; nota textual de Ap 14.6-7 p. 1362;<br />
</span><sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">[b]</span></sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Evangelho</span><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">;<br />
</span><sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{c}</span></sup><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="http://www.cpadnews.com.br/blog/esdrasbentho/?POST_1_55_QUEM+S%E3O+AS+DUAS+TESTEMUNHAS+DO+APOCALIPSE?.html"><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 6pt; text-decoration: none;">http://www.cpadnews.com.br/blog/esdrasbentho/?POST_1_55_QUEM+S%E3O+AS+DUAS+TESTEMUNHAS+DO+APOCALIPSE?.html</span></a></span><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">; </span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">OBRAS CONSULTADAS</span></u></b><b><span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #4a452a; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #4a452a; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-363736849350746152012-05-29T19:26:00.002-07:002012-05-29T19:26:41.032-07:0010ª lição de 03 de junho de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">O
GOVERNO DO ANTICRISTO</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Filhinhos, é já a última hora;
e, como ouvistes que vem o anticristo, também agora muitos se tem feito
anticristos; por onde conhecemos que é já a última hora" (1 Jo 2.18).</span></i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Outro teste da verdadeira crença,
João distingue entre os heréticos e os verdadeiros crentes (VS. 18-21),
descreve a natureza e resultado da heresia (VS 22-23) e relembra seus leitores
dos recursos disponíveis para lidar com a heresia (VS. 24-27).</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[a]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O espírito do Anticristo já opera no
mundo. Portanto, combatamo-lo com a Palavra de DEUS e com a divulgação do
Evangelho de CRISTO até aos confins da terra.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 13.1-9</span></i></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Definir </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">o termo Anticristo;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Explicar </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">como se dará o aparecimento e o governo do
Anticristo; e</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- Saber </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">a plataforma e o fim do seu governo.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Governo:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>Capacidade ou possibilidade
de exercer controle sobre um povo. Ato ou efeito de governar. Regência.
Direção, administração. Poder ou coletividade que dirige um Estado. Território
em que o governo é exercido. Tempo durante o qual os governantes exercem o seu
cargo</i></span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">b</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 19.0pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “<i>Filhinhos, esta é a última hora; e,
conforme ouvistes que vem o anticristo, já muitos anticristos se têm levantado;
por onde conhecemos que é a última hora</i>” (1Jo 2.18). </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Romano_Prodi"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Romano Prodi</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (ex-primeiro-ministro da Itália) disse: “<i>não temos alternativa
senão formar os Estados Unidos da Europa</i>” [NZZ, 20 de novembro de 2008,
Internacional, pg. 7]. Em um artigo, a revista Die Zeit lamentou que não
houvesse um “líder global” adequado em vista e considerou Barack Obama como o
“presidente mundial certo para o século 21” [Factum 8/2008, p. 6]. As crises
econômicas preparam o mundo para o gigante mundial que virá. Individualmente,
as pessoas podem ser inteligentes, mas as massas sempre estão sujeitas à
sedução. A história prova isso, e as consequências são assustadoras. Ao lermos
os jornais chegamos facilmente à conclusão de que o cenário já está montado
para o surgimento desse grande líder mundial que “salvará” o mundo
político-econômico-religioso-globalizado que cada dia mais mergulha no caos.
Escatologia é o aspecto da doutrina bíblica que lida com as “últimas coisas”; o
texto de ouro traz uma descrição feita por João em que escreveu como sendo a
“ultima hora”, evidenciando que ele e aqueles crentes viviam uma expectativa
imediata da segunda vinda de Cristo. Jesus espera essa mesma atitude de seus
servos, ele deseja que aqueles por quem ele morresse o aguardem ansiosamente
sua volta (Mt 25.1-13; 2Tm 4.8). Aproveitemos bem esta aula para resgatar em
nós mesmos e em nossos alunos essa abençoada perspectivos. Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. QUEM É O ANTICRISTO </span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Definição
etimológica. Anticristo </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">(Gr. Αντιχριστός; "opositor a
Cristo") O Léxico do grego Liddell-Scott-Jones (LSJ) diz que
"anti" pode significar "oposição/contra" ou "em vez
de", assim "anticristo" significa "oposição a Cristo"
ou "vem vez de Cristo" (ou seja, algo tentando tomar o lugar de
Cristo)</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">c</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">; É uma denominação
comum no Novo Testamento para designar aqueles que se oponham a Jesus Cristo, e
também designa um personagem escatológico, que segundo a tradição cristã
dominará o mundo nos últimos dias antes que haja a segunda vinda de Cristo</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">d</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="background: white; color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O
termo <i>anticristo</i> ocorre apenas quatro vezes na Bíblia, todas
elas nas cartas do apóstolo João: 1Jo 2.18; 2.22; 4.3 e 2Jo 1.7, onde o
termo anticristo é definido como um "espírito de oposição" aos
ensinamentos de Cristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Definição teológica.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Segundo a
Bíblia, está para vir o Anticristo (1Jo 2.18); aquele que trama o derradeiro
ataque furioso de Satanás contra CRISTO e os santos, pouco antes do tempo em
que nosso Senhor Jesus Cristo estabelecerá o seu reino na terra. As expressões
que a Bíblia usa para o Anticristo são “o homem do pecado” e “o filho da
perdição”. Outras expressões usadas na Bíblia são “a besta que sobe do mar” (Ap
13.1-10), a “besta de cor escarlate” (Ap 17.3) e “a besta” (Ap 17.8, 16;
19.19,20; 20.10).</span><b><span style="background: white; color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo 13 de Apocalipse descreve
o conflito entre o anticristo e Deus e também o seu povo durante a tribulação.
A besta que sobe do mar é o último grande governo mundial da história, e
consiste em dez reinos sob o controle do anticristo (17.12; Dn 2.40-45;
7.24,25; 11.36-45). O mar representa muitas nações (Ap 17.15). Satanás concede
seu poder a esse governo e o usa contra Deus e contra seu povo (v. 2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 22.95pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Após o arrebatamento da Igreja, o
Anticristo haverá de se manifestar ao mundo. Suas sedes política e religiosa
serão a Babilônia (Roma) e Jerusalém, respectivamente.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. O APARECIMENTO DO ANTICRISTO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Tempo. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Diferente do
arrebatamento da igreja, a vinda do Anticristo não ocorrerá sem sinais
precursores. Pelo menos três eventos deverão ocorrer antes dele surgir na
terra:</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- o “mistério da injustiça” que já
opera no mundo, deverá intensificar-se (2Ts 2.7);</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- virá a “apostasia” (2Ts 2.3);</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- “um que, agora, resiste”, deve ser
afastado (2Ts 2.7).</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O “mistério da injustiça”, isto é, a
atividade secreta dos poderes do mal, ora evidente no mundo inteiro (2Ts 2.7),
aumentará até alcançar seu ponto máximo na total zombaria e desprezo a qualquer
padrão ou preceito bíblicos. Por causa do predomínio da iniquidade, o amor de
muitos esfriará (Mt 24.10-12; Lc 18.8). Mesmo assim, um remanescente fiel
permanecerá leal à fé apostólica conforme revelada no Novo Testamento (Mt
24.13; 25.10; Lc 18.7; ver Ap 2.7). Por meio desses fiéis, a igreja permanecerá
batalhando e manejando a espada do ESPÍRITO até ser arrebatada (ver Ef 6.11)</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">e</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Lugar.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Surgirá um
grande chefe político que comandará uma “Confederação de Reinos”, representada
pelos dez chifres, que na profecia de Daniel é representada pelos dez dedos da
estátua sonhada por Nabucodonosor (Dn 2). Na Bíblia, chifres é símbolo de
poder, de autoridade; assim concluímos que cada governo dessa Confederação terá
poder no seu território, contudo, submisso à um governo central. Se olharmos
para a atual conjuntura política e econômica, esta profecia está desenhando seu
cumprimento, com a </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%A3o_Europeia"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">unificação da Europa</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - área do antigo Império Romano, onde já
existe uma só moeda (Euro). As sete cabeças representam as sete colinas de
Roma, bem como sete reis (Ap 17.9). Defere-se então, que Roma abrigará a sede
desse governo do Anticristo. Interessante notar que a profecia fala em diademas
– o símbolo da </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Uni%C3%A3o_Europeia"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">União Europeia</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Anticristo, segundo as Escrituras, é
um personagem real e não uma ficção.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. O SUSTENTO DO GOVERNO DO
ANTICRISTO </span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Anticristo contará com o suporte de
dois tenebrosos personagens: um espiritual: o Dragão; e o outro humano: o Falso
Profeta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. O Dragão.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O dragão
mencionado é o diabo, sedutor das nações (Ap 20.10). Na verdade, a autoridade
desse governo emanará de Satanás. Os governos subjugados por ele vão estar
sujeitos a Satanás. Será o pouco tempo de Satanás. O período da grande
tribulação. O governo do anticristo vai ser universal, pois o Satanás é o
príncipe deste mundo. O mundo inteiro jaz no maligno. Aquele reino que Satanás
ofereceu a CRISTO, o anticristo o aceitará. Ele vai dominar sobre as nações.
"<i>Deu-se-lhe ainda autoridade sobre cada tribo, povo, língua e nação</i>"
(Ap 13.7). O governo universal do anticristo será extremamente cruel e
controlador (Ap 13.16,17). O seu poder será irresistível (Ap 13.4). A grande
pergunta será: "<i>Quem é semelhante à besta? Quem pode pelejar contra
ela?</i>"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O Falso Profeta.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>“[...] O
Falso profeta estará a frente da igreja apóstata durante a primeira parte da
Grande Tribulação (os verdadeiros crentes já terão sido arrebatados para o
encontro com o Senhor JESUS nos ares ). Assim, o Falso Profeta tornar-se-á o
líder do sistema religioso mundial que o Anticristo estabelecerá na última
parte da Grande tribulação [...]” (Horton, p.181). </i>Apocalipse 13.11-18
começa com a seguinte expressão: “<i>Vi ainda outra besta emergir da terra;
possuía dois chifres, parecendo cordeiro, mas falava como dragão</i>”. Trata-se
de um personagem que aparecerá imitando a Cristo (o Cordeiro de Deus). Porém
sua fala é de origem diabólica (dragão). Os dois chifres representam um duplo
poder político-religioso. Deverá surgir da terra de Israel. Trata-se do falso
profeta (Ap 19:20). Este estará ligado à besta que emergiu do mar e tudo fará
para que sua autoridade seja mantida. O falso profeta será o admirador número
um do Anticristo. Ele será o "marqueteiro" do Anticristo, promovendo
ao mundo que o anticristo seria o verdadeiro Messias, engrandecendo seus falsos
milagres e prodígios. Apenas como exemplo, Hitler também teve seu admirador
número 1, que era </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Joseph_Goebbels"><span style="color: #990000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">Joseph Goebbels</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (ministro da Propaganda de Adolf Hitler (<i>Propagandaminister</i>)
na Alemanha Nazista, exercendo severo controle sobre as instituições
educacionais e os meios de comunicação), que publicava os atos de Hitler como
se fossem grandiosos, promovendo-os</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">f</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Um dado muito
importante que João escreve em Apocalipse é que o falso profeta imitará
Nabucodonosor (ver Dn 2), construindo uma estátua do anticristo e obrigando a
todos a adorar esta estátua, conforme Ap 13.14-15. O falso profeta também será
o idealizador e ministrador da marca da besta, conforme Apo 13.16-18: <i>"E
faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres livres e servos, lhes seja
posto um sinal na sua mão direita, ou nas suas testas, para que ninguém possa
comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o
número do seu nome. Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento calcule o
número da besta; porque é o número de um homem, e o seu número é seiscentos e
sessenta e seis". </i>Com isto, Satanás tenta imitar ao Deus Trino ao
máximo, produzindo uma espécie de "trindade satânica", composta por:
Satanás, no papel de "pai" - o anticristo, no papel de
"filho" - o falso profeta, no papel de "ajudador".<b> </b>Porém,
o destino final destes três será o lago de fogo e enxofre, conforme Ap
20.10: <i>"E o diabo, que os enganava, foi lançado no lago de fogo e
enxofre, onde está a besta e o falso profeta; e de dia e de noite serão
atormentados para todo o sempre"</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.7pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Dragão e o Falso Profeta sustentarão o
governo do Anticristo.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">IV. A PLATAFORMA DE GOVERNO DO
ANTICRISTO <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Anticristo usará de todos os
artifícios, quer natural quer sobrenatural, visando:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A promoção da mentira. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>E por isso,
Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira</i>” (2Ts
2.11). O Anticristo (vs.6 e 7) tudo fará para apagar o nome de Deus dentre os
homens. Moverá perseguição àqueles que se converterem no período da tribulação
(Ap 7: 13-17). Da mesma forma como Deus provê força aos dons do Espírito (1Co
12.6), Satanás habilitará sua figura a realizar sinais e prodígios de mentira
que compelem, porém são enganosos. Hoje mesmo, devemos provar todas as coisas
para saber se procedem de Deus, pois, nem toda “maravilha” vem de Deus, nem
tais prodígios são menos milagrosos devido à sua origem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A promoção do pecado.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Homem do
pecado (“homem de injustiça” em alguns manuscritos) é chamado de anticristo nas
epístolas joaninas. Aumentará até alcançar seu ponto máximo na total zombaria e
desprezo a qualquer padrão ou preceito bíblicos. Temas polêmicos, como a
questão do <b>aborto</b>, <b>eutanásia </b>e <b>homossexualismo</b>,
estão em evidência e caminham para uma aprovação legal. Problemas sociais,
financeiros, familiares, ataques às crenças religiosas, marcha pela legalização
do uso de drogas... nossa sociedade está marcada pela promoção do pecado - “<i>Há
um movimento empenhado em destruir o cristianismo. A Organização das Nações
Unidas (ONU) fala claramente dessas religiões dogmáticas e principalmente da
católica, dizendo que elas atentam contra a justiça, a paz, ao diálogo e ao
desenvolvimento</i>”</span><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> [</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">g</span></sup></b><b><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">]</span></sup></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A promoção do culto a
Satanás. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">No v.12 lemos o seguinte: “<i>Exerce toda a autoridade da primeira besta
na sua presença. Faz com que a terra e seus habitantes adorem a primeira besta,
cuja ferida mortal fora curada</i>” (Império Romano restaurado). O anticristo
se apresentará como se fosse Deus com poder sobrenatural demoníaco (2Ts 2.4,9).
Isso levará o povo a adorá-lo. A religião do anticristo ensina a divinização da
humanidade como está divulgando a Nova Era (Gn 3.5). Ao invés da verdade de que
em Cristo, Deus se tornou homem (Jo 1.14), o Anticristo propaga a mentira de
que, nele mesmo a humanidade é parte de Deus (2Ts 2.4). Atualmente, a Nova Era
já enfatiza claramente a doutrina do Anticristo, sem dúvida preparando as
massas para a aceitação posterior e final dessa doutrina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. A promoção de uma economia
única. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O Anticristo sabe que, somente controlando a economia do mundo,
conseguirá subjugar a política internacional. Por isso, instituirá um código,
conhecido como a marca da besta, para que sem o seu número ninguém possa comprar
ou vender (Ap 13.16-18). Com a globalização da economia, os governos caminham
nesse sentido, não pressentindo o que os espera num futuro bem próximo. Os vs
16 e 17 falam de um cadastramento que haverá, quando será exigido de todos,
para comprar e vender, que recebam o sinal da besta, na mão ou na testa. Muitos
irão rejeitar esta imposição. Por isso serão perseguidos e mortos (Ap 7.9-17)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(IV)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As características do governo do
Anticristo serão: a mentira, o pecado, a idolatria e a economia única.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O capítulo 13 de Apocalipse descreve o conflito entre o anticristo e
Deus e também o seu povo durante a tribulação. A besta que sobe do mar é o
último grande governo mundial da história, e consiste em dez reinos sob o
controle do anticristo (ver 17.12; Dn 2.40-45; 7.24,25; 11.36-45). O mar
representa muitas nações (cf. 17.15). Satanás concede seu poder a esse governo
e o usa contra DEUS e contra seu povo (v. 2). Ver 17.8-11, para a explicação
dada pelo anjo a respeito da besta. Haverá um governo sob o poder satânico
(v.4). O dragão mencionado é o diabo, sedutor das nações (Ap 20.10) que por 42
meses (v.5). Dará subsídio à besta para exercer seu poder tirânico. Estes 42
meses representam os três anos e meio da última semana de Daniel (Dn 9.27). O
Anticristo atuará prodigiosamente com o intuito de para apagar o nome de Deus
dentre os homens e moverá grande perseguição àqueles que se converterem no
período da tribulação (Ap 7. 13-17). Aqui está a revelação que João recebeu do
Senhor a respeito das coisas que “hão de acontecer”. Que esta lição ajude a
abrir nosso entendimento acerca dessas coisas e que produza em nosso coração a
ardente expectativa pelo ressurgimento daquele que nos resgatou. N’Ele,
que me garante: "<i>Pela graça sois salvos, por meio da fé, e isto não vem
de vós, é dom de Deus</i>” (Ef 2.8),</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Francisco de Assis
Barbosa -</span> <a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/">http://auxilioebd.blogspot.com.br/</a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
[a]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001; nota textual
1Jo 2.18;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[b]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=governo"><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.priberam.pt/dlpo/default.aspx?pal=governo</span></sup></a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[c]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="http://www.bibliaaberta.comeze.com/phpBB3/viewtopic.php?f=48&t=180"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.bibliaaberta.comeze.com/phpBB3/viewtopic.php?f=48&t=180</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[d]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Anticristo"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Anticristo</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[e]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, <b>O PERÍODO DO
ANTICRISTO (BEP - CPAD)</b>;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[f]</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm"><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.tempodofim.com/falso_profeta.htm</span></a><span lang="EN-US" style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">[g]</span></sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span lang="EN-US" style="background: #F6F6F6; color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.5pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Monsenhor
Juan Claudio Sanahuja; </span><a href="http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=286278"><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://noticias.cancaonova.com/noticia.php?id=286278</span></a><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
-. BLOMBERG, C. L. Questões Cruciais do Novo Testamento. 1.ed., RJ: CPAD, 2010.<br />
-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Comentário Histórico-Cultural do Novo
Testamento. </b>1.ed., RJ: CPAD, 2007.<br />
</i>-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Guia do Leitor da Bíblia:</b> Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 1.ed., RJ: CPAD, 2005.</i><br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span lang="EN-US" style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-29290730923267588652012-05-24T21:25:00.004-07:002012-05-24T21:26:23.881-07:009ª lição de 27 de Maio de 2.012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-line-height-alt: 12.0pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; text-transform: uppercase;">LAODICEIA,
UMA IGREJA MORNA</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 14pt; text-transform: uppercase;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>Mas buscai primeiro o Reino de
Deus, e a sua justiça, e todas essas coisas vos serão acrescentadas</i>” <b>(Mt
6.33)</b>. </span><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> Devemos fazer do governo soberano de Deus e do
correto relacionamento com ele, a mais alta prioridade da nossa vida. A
preocupação é incoerente com essa prioridade, revela dúvida a respeito da
soberania e bondade de Deus, e nos desvia dos verdadeiros objetivos da vida.
Deus satisfará todas as necessidades daqueles que arriscam tudo por ele<sup> {a}</sup></span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A igreja que não busca os interesses
do Reino de Deus está fadada ao fracasso, ao esquecimento e a indigência
espiritual.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM
CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apocalipse 3.14-22</span></i></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Descrever</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> a situação
espiritual da igreja de Laodiceia;</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Conscientizar-se</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> de que a
riqueza da igreja está em manter comunhão com o Senhor; e</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Saber</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Como manter a
igreja fervorosa espiritualmente.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Morno:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> <i>Desprovido de calor, de
efervescência, de vida, monótono, aborrecido.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-variant: small-caps;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">introdução</span><span style="color: #c00000; font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Laodiceia </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">(Gr. </span><span lang="EL" style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Λαοδίκεια
πρός το</span><span lang="EL" style="color: #215868; font-family: 'Cambria Math', serif; font-size: 10pt;">ῦ</span><span lang="EL" style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">
Λύκου</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">; Lt. </span><span lang="LA" style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Laodicea ad Lycum</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">), por vezes
transliterada como <b>Laodikeia</b>, anteriormente chamada <b>Diospolis </b>e <b>Rhoas</b>,
foi uma das mais prósperas cidades da Frígia, durante a época romana</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> {b}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. Antígono II,
governador da Síria, chamou-a Laodiceia em homenagem à sua esposa Laódice, após
reedifica-la em cerca de 250a.C.. Possuía bancos, e suas atividades econômicas
envolviam a indústria de lã negra, o manufaturamento de vestimentas comuns e
caras, e a invenção e produção de um colírio eficaz para os olhos</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{c}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">, embora tivesse
problemas com o abastecimento de água. Em certa ocasião, foi construído um
aqueduto que transportava as águas térmicas vindas de Hierápolis. Porém, quando a água chegava na
cidade, não estava nem quente e nem fresca, mas chegava em Laodicéia morna e
saturada com carbonato de cálcio, onde bebida naquelas condições induzia ao
vômito</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{d}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. O vale de Lico, na Ásia Menor, tinha três cidades principais:
Colossos, conhecida por suas fontes de água fria, Hierápolis, conhecida por
suas fontes de águas termais, e Laodicéia, conhecida nesta carta por sua igreja
morna, que causou enjoo ao Senhor Jesus Cristo. A igreja de Laodicéia era uma
igreja morna. Seus membros eram materialmente prósperos, mas Deus lhes disse
que os enxergava como espiritualmente miseráveis, dignos de compaixão, pobres,
cegos e nus. Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-variant: small-caps;"><span style="color: #0b5394; font-size: large;">desenvolvimento</span></span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I - A IDENTIFICAÇÃO DE JESUS.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Laodicéia era uma igreja arrogante e
autossuficiente em uma cidade afluente. Àquela igreja, Cristo revela-se
como o “Amém” – <b><i>amém </i></b>(</span><span style="background-color: white; color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">אָמֵן)</span><b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“palavra litúrgica
de aclamação, que indica anuência firme, concordância perfeita, com um artigo
de fé; assim seja”. </span></i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">– e é empregado com a finalidade de confirmar uma
verdade. No começo de uma afirmação, significa “certamente” ou
“verdadeiramente”. No fim, pode ser entendida como “que seja assim”. Jesus é a
palavra final, a autoridade absoluta. O Amém é o Deus da verdade (veja Ap 1.6;
Is 65.16) e aquele que garante todas as promessas (2Co 1.20). <b>“[...] a
testemunha fiel e verdadeira</b>”; quase a mesma descrição encontrada em 1.5.
Jesus traz o verdadeiro testemunho sobre seu Pai e a vontade dele para com os
homens. Ele fala a verdade em cada promessa e cada advertência que vem da sua
boca.<b>O princípio da Criação de Deus</b> refere-se à fonte e causa da
criação (Jo 1.3; Cl 1.15-18; Hb 1.2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A testemunha fiel e verdadeira. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O termo grego <b><i>martus</i></b> denota
alguém que testifica a verdade que viu, alguém que tem conhecimento de um fato
e pode dar informações a respeito e é nesse sentido que em Apocalipse 1.5, a
Testemunha Fiel e Verdadeira é Cristo: “<i>e da parte de Jesus Cristo, a Fiel
Testemunha, o Primogênito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. Àquele que
nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados,</i>”. Jesus traz
o verdadeiro testemunho sobre seu Pai e a vontade dele para com os homens. Ele
fala a verdade em cada promessa e cada advertência que vem da sua boca. Nesse
contexto, é função da igreja apoiar e transmitir ao mundo a <b>verdade</b> que
Deus revelou. Simon Kistemaker, Ph.D. (Free University, Amsterdam,
professor emérito de Novo Testamento do Reformed Theological Seminary) vai
dizer que “<i>Laodicéia vivia um modelo de cristianismo tão apático, que as
suas obras não eram sequer dignas de serem mencionadas. Pregação, ensino,
evangelização, discipulado e outras realizações parecem não fazer parte da
agenda da igreja em Laodicéia. É nesse ponto que encontramos na carta o
primeiro sinal da manifestação da graça de Jesus operando em favor dos crentes
laodicenses. Ele declara: “estou a ponto de vomitar-te da minha boca”. O tempo
verbal no grego implica uma ação ainda não executada, ou seja, apesar da
condição da igreja, a graça de Jesus estava dando aos crentes em Laodicéia
tempo para se arrependerem após a leitura da carta</i>”</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> {e}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. O princípio da criação de Deus. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Esta expressão tem
causado grande confusão em virtude de admitir duas interpretações. Alguns a
entendem no sentido passivo (o primeiro criado por Deus), outros no sentido
ativo (a origem ou a fonte da criação). Certamente, conforme o entendimento
pode-se abraçar uma verdade ou uma grande heresia: Jesus é uma criatura, ou o
eterno Criador? Ele foi feito por Deus, ou é Deus? Textos como João 1.1 e
Apocalipse 1.18 afirmam que Jesus é eterno; Apocalipse 1.17 diz que ele é o
primeiro e o último; em Mateus 1.23 Ele é Deus conosco, e João 1.14 vai afirmar
que Cristo é o verdadeiro Deus que se fez carne. Ele é o <b><i>“Eu Sou” </i></b>(Jo
8.24,58; Êx 3.14), o soberano <b><i>“Senhor dos senhores e o Rei dos reis” </i></b>(Ap
17.14). Jesus não foi criado. Ele não veio a existir. Ele é eterno. Laodicéia
afirmava: “<i>[...], pois dizes: Estou rico e abastado e não preciso de coisa
alguma...”</i>. (Ap 3.17); Esta afirmação não condiz com o real estado daquela
igreja. Afirmar que está tudo bem na vida espiritual de uma igreja ou de um
crente é fácil, mas “Aquele que tem olhos como chama de fogo” e que “passeia no
meio dos candeeiros” conhece a verdade. Ele vê as obras e sonda os corações. A
igreja de Laodicéia mentia para si mesma, mas a Cristo ela não conseguia
enganar. O orgulho deles os cegou ao ponto de não enxergarem os seus problemas.
Pareciam fortes e independentes, mas o Cristo glorificado apresenta uma
radiografia do seu estado real: uma igreja fraca, cega e infrutífera. Aquele
por meio de quem todas as coisas vieram a existir e em quem subsistem é a fonte
última de toda autossuficiência. A mesma atitude de autossuficiência que
reinava na cidade em virtude de sua prosperidade, perigosíssima num rebanho de
ovelhas que precisa seguir o seu Bom Pastor, afetou aqueles crentes.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A riqueza da igreja não está em seus
bens materiais, mas em sua comunhão com o Senhor.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. A SITUAÇÃO ESPIRITUAL DA IGREJA DE
LAODICEIA.</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Onisciente que é, conhecia o Senhor
Jesus a real situação de Laodicéia. Esta igreja, que vivia uma vida de
aparências e mentiras, é desmascarada pela Testemunha Fiel e Verdadeira.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. Mornidão espiritual. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O Prof. João Flávio
Martinez, do ministério CACP escreve: “<i>O Deus que conhece todas as nossas
obras requer de nós uma vida cristã bem definida - ou somos de Deus ou não
somos. A referida Igreja era composta de crentes “mais ou menos”, pessoas que
frequentavam as reuniões e não tinham a devida responsabilidade com o Senhor.
Lamentavelmente, vemos exatamente isso nos dias atuais, aonde mais e mais
indivíduos vão aos cultos sem objetividade e fazem da Igreja um clube. As
pessoas e suas opiniões estão invadindo as Igrejas e a conformando com o mundo.
Os pastores estão preocupados em agradar as multidões e como atraí-las, mesmo
que para isso tenham que colocar Jesus lá fora, do outro lado da calçada (Ap
3.20). Com isso a degeneração cresce e assola a Igreja atual. Só que o Senhor
da Igreja tem uma palavra para esses: “vomitar-te-ei da minha boca”. Se
Deus não quer frieza e nem mornidão, então vamos aprender como se esquentar,
Leiamos: “O fogo sobre o altar se conservará aceso; não se apagará”. O
sacerdote acenderá lenha nele todos os dias pela manhã, e sobre ele porá em
ordem o holocausto, e queimará a gordura das ofertas pacíficas. O fogo se
conservará continuamente aceso sobre o altar; não se apagará” (Lv 6.12-13). “e
nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glória e domínio pelos
séculos dos séculos. Amém” (Ap 1.6). Pelos textos em lide, fica claro o segredo
de termos uma vida quente e ativa na presença de Deus. Na atual Dispensação
todos somos sacerdotes do Senhor e devemos ter responsabilidades na manutenção
de uma fé viva. A Bíblia fala que a incumbência de manter o fogo aceso no altar
era do sacerdote. Todos os dias o sacerdote tinha que atear lenha no fogo e
cuidar para que esse fogo permanecesse em chamas vivas. Esse “cortar lenha
cotidiana” representa algumas atividades que precisamos manter no pragmatismo
de nossas vidas. “Cortar lenha” é: orar, jejuar, ler a Palavra de Deus, ir aos
cultos frequentemente, evangelizar, frequentar a escola dominical... Enfim,
“cortar lenha” é ser ativo dia-a-dia sem deixar o desanimo dominar. Fazendo
assim seu espírito manter-se-á vivo e desfrutará do fogo do Espírito. “E
por isso mesmo vós, empregando toda a diligência, acrescentai à vossa fé a
virtude, e à virtude a ciência, e à ciência o domínio próprio, e ao domínio
próprio a perseverança, e à perseverança a piedade, e à piedade a fraternidade,
e à fraternidade o amor. Porque, se em vós houver e abundarem estas coisas,
elas não vos deixarão ociosos nem infrutíferos no pleno conhecimento de nosso
Senhor Jesus Cristo. Pois aquele em quem não há estas coisas é cego, vendo
somente o que está perto, havendo-se esquecido da purificação dos seus antigos
pecados. Portanto, irmãos, procurai mais diligentemente fazer firme a vossa
vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis</i>”. (2Pe
1.5-10)</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> {f}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Arrogância espiritual. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A mensagem a
Laodicéia revela a raiz mais profunda da culpa e dos problemas da igreja, aos
quais ela sucumbirá se permanecer na impenitência: segurança própria, justiça
própria, satisfação própria. Aquela igreja assemelha-se às atuais, as quais
ninguém ousaria dizer que Deus não é com ela. Ainda que parecesse espiritual,
essa Igreja era arrogante, petulante e altiva. Certamente ouvimos com muita
frequência coisas do tipo: “depois que vim para esta igreja, tudo mudou”; será
que Deus está com sua mão somente nesta igreja? Somente eles têm as revelações
de Deus? Curas e milagres existem apenas lá? Muitas igrejas hoje se têm tornado
arrogantes e presunçosas como Laodicéia<i>. “Nenhuma igreja pode se vangloriar
do poder do Espírito e dos dons que nela opera, do capital teológico e cultural
que possui, de sua riqueza musical, nem de qualquer outra riqueza espiritual. O
que temos e somos, temos e somos pela graça de Jesus”</i></span><sup><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;"> {g}</span></sup><i><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Falta de percepção do próprio eu. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>Sonda-me, ó
Deus, e conhece o meu coração, prova-me e conhece os meus pensamentos; vê se há
em mim algum caminho mau e guia-me pelo caminho eterno”</i>. (Sl 139.23-24). Laodicéia
sucumbiu ante o autoengano, tendo uma visão equivocada de seu estado
espiritual. Estavam cegos ao ponto de não perceber a sua nudez espiritual.
Certamente Deus possui uma visão mais aprofundada de nós mesmos e somente Ele
pode guiar-nos pelo caminho correto. Através do estudo sistemático das Sagradas
Escrituras, e somente através dela, poderemos perceber nosso estado espiritual,
obter um diagnóstico preciso de como Deus nos vê. Numa cidade conhecida por
tratamentos de olhos, a igreja se tornou cega e não procurou o tratamento do
Médico dos médicos. Precisavam da humildade dos publicanos e pecadores (Lc
5.31-32). Numa cidade que produzia roupas de lã, a igreja andava nua, sem a
vestimenta de justiça oferecida por seu Senhor (2Co 5.3; Cl 3.9-10).</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A
igreja de Laodicéia vivia de aparência e mentiras. Ela era morna e arrogante
espiritualmente.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;"><b><i>III. COMO REAVIVAR UMA IGREJA MORNA.</i></b></span></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><span style="color: #990000;"><b><br /></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Jesus não elogiou a igreja em
Laodicéia, mas ofereceu conselho para guiá-la de volta à comunhão íntima com
ele. Sugeriu três coisas necessárias para a igreja:</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. Ouro refinado pelo fogo. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A verdadeira
riqueza é espiritual, e vem exclusivamente de Deus. Ele oferece o ouro puro,
refinado pelo fogo. O fracasso e a fraqueza de Laodiceia deve-se ao fato de que
a fé verdadeira tomou um direcionamento equivocado. Sobre isto, Pedro vai
afirmar que o ouro provado pelo fogo é “fé em provação” (1Pe 1.7). Provação que
os tais não gostam de experimentar.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Vestiduras brancas. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A cidade de
Laodicéia era um centro comercial importante, famoso por causa da sua linda lã
negra, que era tecida e usada para fazer roupas finas e caras. O Senhor Jesus
aconselha-os a comprarem dEle roupas melhores. É Deus quem lava os nossos
pecados e nos veste de pureza e de atos de justiça (3:4; 19:8). A mensagem de
Cristo a esta igreja é a mesma, de certo modo, constante de Is 55.1, posto que
era pobre, miserável, não tinha com que comprar o próprio resgate, Sl 49.7,8;
Mc 8.36-38, ela devia comprar “sem dinheiro e sem preço”, do próprio Cristo,
ouro para se enriquecer, 2 Co 8.9; 1 Pe 1.7, vestes para cobrir a vergonha de
sua nudez, Is 12.2,3; 61.10; Ap 19.8, e colírio para curar a cegueira
espiritual de que estava sofrendo, Ap 3.18.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Colírio. </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Ali também havia
uma escola de medicina ligada ao templo de Esculápio, cujos médicos preparavam
um pó frígio famoso para a cura de infecções oculares, usado em forma de
colírio. Daí, a associação que Cristo faz; Somente Jesus pode curar a cegueira
espiritual que aflige os orgulhosos e autossuficientes. Foi exatamente o mesmo
problema que Jesus apontou nos fariseus (Mt 15.14; 23.25-26). É o mesmo
problema de qualquer um que se esquece da importância do sacrifício de Jesus e
começa a confiar em si mesmo (2Pe 1.9). Esta igreja deveria trilhar o caminho
de volta a Deus, o caminho da simplicidade da fé, iniciando pelo
arrependimento, Ap 3.19; 1Jo 1.9.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O Senhor Jesus não desistiu de Laodicéia.
Ele a aconselha a buscar um grande e poderoso avivamento.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="color: #0b5394;">CONCLUSÃO</span><span style="color: #c00000; font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O que deve sobressair nessa lição é
o entendimento de que a correção que vem de Deus é uma manifestação do seu
amor (Hb 12.4-11). Quando esta correção nos alcança, devemos aceitar a
disciplina, como ele deseja, para o nosso próprio bem. Seu beneplácito quer nos
conduzir ao arrependimento e à plena comunhão com ele. Ainda, devemos entender
que a disciplina aplicada pelos servos de Deus deve, também, ser motivada pelo
amor (Hb 12.12-13). É o mesmo sentimento que deve guiar os pais na correção dos
seus filhos (Pv 13.24).<b> Sê, pois, zeloso e arrepende-te</b>: note-se
que a solução para Laodicéia não consistia apenas em algumas mudanças externas.
Era necessário o zelo para com Deus para se arrependerem. Aconselho a leitura
do artigo <a href="http://www.tscpulpitseries.org/portuguese/tsmentir.htm"><span style="color: #990000; text-decoration: none;">A Mentira De
Laodicéia! (The Laodicean Lie!)</span></a>, de David Wilkerson.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"> </span><b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Francisco de Assis Barbosa, </span></i></b><b><i><span style="color: #0070c0; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; text-decoration: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a></span></i></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: #FFFFCC; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">NOTAS BIBLIOGRÁFICAS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{a}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999, nota textual de Mt 6.33 p. 1109;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{b}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Laodiceia_no_Licos"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; text-decoration: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Laodiceia_no_Licos</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{c}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">KISTEMAKER, Simon. <i>Apocalipse</i>. São Paulo: Cultura Cristã,
2004, p. 223;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{d}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Ibidem, p. 224;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{e}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">. </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">Ibidem, p. 227;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{f}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="http://www.cacp.org.br/estudos/artigo.aspx?lng=PT-BR&article=1179&menu=7&submenu=3"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; text-decoration: none;">http://www.cacp.org.br/estudos/artigo.aspx?lng=PT-BR&article=1179&menu=7&submenu=3</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 9pt;">{g}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">.</span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"> Altair Germano,</span><span style="color: #215868; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><a href="http://www.altairgermano.net/2012/04/laodiceia-uma-igreja-morna-subsidio.html"><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt; text-decoration: none;">http://www.altairgermano.net/2012/04/laodiceia-uma-igreja-morna-subsidio.html</span></a></span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">;<br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-13733365115623356702012-05-15T19:40:00.005-07:002012-05-15T19:54:20.138-07:00Notícia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim0wSm_EVQEB1BJz_51K8EVpU8WfBqLHnARvXY_29GWApTBPd1SZBj36YNSLz49fhfNA7B9ZDxXo_wjOB9ltO0BN8II_MbfD3HgNVbr-GYqneEkWa5mGxvT5_oHjR1Z1GBBjy9o3LOc4da/s1600/DSC02864.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim0wSm_EVQEB1BJz_51K8EVpU8WfBqLHnARvXY_29GWApTBPd1SZBj36YNSLz49fhfNA7B9ZDxXo_wjOB9ltO0BN8II_MbfD3HgNVbr-GYqneEkWa5mGxvT5_oHjR1Z1GBBjy9o3LOc4da/s320/DSC02864.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Foi inaugurada no dia 12 de Maio na <b><i>Rua Ricardo Minelli, nº 111 - Cidade Aracy I</i></b>, mais uma <b><i>Congregação da Igreja Evangélica Assembleia de Deus - Ministério de Perus</i></b>. O Pastor Presidente Alcir Carlos Pacheco de Almeida leu um texto na Sagrada Escritura no Livro de 2 Crônicas 6.18 - 40, orando deu graças a Deus por mais uma vitória, consagrou o local e declarou aberta esta Congregação. Em seguida foram entoado dois hinos da Harpa Cristã pelo Pb. Euclides do Nascimento. Fez uso da palavra o Segundo Vice Presidente Pr. José Rubens Escalace lendo o Salmo 49, trazendo-nos uma gloriosa palavra de Deus aos nossos corações. Ministrou neste conclave o Pr. Mario Pompeu da cidade de Catanduva. Fazendo uso de suas atribuições legais, o Pastor Presidente Alcir Carlos Pacheco de Almeida empossou com dirigente deste Congregação o Pr. Onésimo Paula Silva - </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">Primeiro Vice Presidente</span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"> e como Coo-Pastor o Pb. Valdemir Marcondes. Com uma oração abençoou os dirigentes e suas respectivas esposa recém empossados na mesma. Fez o uso da Palavra o Pr. Onésimo Paula Silva agradeceu o ministério pela confiabilidade deste trabalho a sua responsabilidade e enfatizou que a Igreja Assembleia de Deus - Ministério de Perus não foi aberta para fazer </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">concorrência com as demais </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">denominação</span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">, mas sim, esta ali para fazer a diferença com objetivos de ganhar almas para o Reino de Deus. Em seguida orou a Deus </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;">agradecendo por esta vitória. </span><span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif; text-align: justify;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJA9sQlYd7qb6wjMEIG9SJZeNoJUIExjWVRcm3-4S1AfcSI2HryhSdmP-f4FA_Mrkly1bYJ7e2H0AZUpghr3z7QWx5F7-b2H6_FuAnzamdh6YchO1glug9qO3VGiSigT18qoxc5NKlorno/s1600/DSC02923.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJA9sQlYd7qb6wjMEIG9SJZeNoJUIExjWVRcm3-4S1AfcSI2HryhSdmP-f4FA_Mrkly1bYJ7e2H0AZUpghr3z7QWx5F7-b2H6_FuAnzamdh6YchO1glug9qO3VGiSigT18qoxc5NKlorno/s320/DSC02923.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbrZIU4MJqaubUQZNwdHUZ4t7FYg4XnC9qEhGAx6wlccACulOm6jhzQGMCqmS3pu7VKf9YCnAkWWcg6ZXaONmJq5JIevTmxwSVWVOVsnGV8EoJ8g6FhyphenhyphennIkCpw5LBc_zCp-XhmlOWE2KqG/s1600/DSC02804.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbrZIU4MJqaubUQZNwdHUZ4t7FYg4XnC9qEhGAx6wlccACulOm6jhzQGMCqmS3pu7VKf9YCnAkWWcg6ZXaONmJq5JIevTmxwSVWVOVsnGV8EoJ8g6FhyphenhyphennIkCpw5LBc_zCp-XhmlOWE2KqG/s320/DSC02804.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl-3kV4F8sp-xYtClMTUquXlYQZvAOzQeFUJSZj6exIT6nPpp0r64lZl5j4PQ5KsUZv1LnwBghkh12VDiKYMb2H7-0oX3s7XHcPRczjZvrSsEkS3WlnHsamIgrsv3VzUmrKjh3gQ9e794J/s1600/DSC02838.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl-3kV4F8sp-xYtClMTUquXlYQZvAOzQeFUJSZj6exIT6nPpp0r64lZl5j4PQ5KsUZv1LnwBghkh12VDiKYMb2H7-0oX3s7XHcPRczjZvrSsEkS3WlnHsamIgrsv3VzUmrKjh3gQ9e794J/s320/DSC02838.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYs0SbqdvFcQhfqtCvV1WpFyx4fYQwxTOD5GCorC7fgsFpaP1pupuoY6eodXmxQp_SnpDyCZIA5eazifoaAR3aG_LfRkBsx_HJJS8mCkr-fl-DHBv8bChyphenhyphen30jqaNJ9t8lrSoJ5oxwLZTAd/s1600/DSC02847.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYs0SbqdvFcQhfqtCvV1WpFyx4fYQwxTOD5GCorC7fgsFpaP1pupuoY6eodXmxQp_SnpDyCZIA5eazifoaAR3aG_LfRkBsx_HJJS8mCkr-fl-DHBv8bChyphenhyphen30jqaNJ9t8lrSoJ5oxwLZTAd/s320/DSC02847.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBTM0EQj0t0dxrSlbvzHddmqQt7wKuaSlTTKNFNXmk25CIQwezjmtSbNNjyjRXsHfu3XUWITSzjo6_tY53ymbWbZhPeUzkiQzH5POJ2hFXY0y9_BFDJerALcx4kK7XlMxG-Y01R_Gd_pyd/s1600/DSC02886.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBTM0EQj0t0dxrSlbvzHddmqQt7wKuaSlTTKNFNXmk25CIQwezjmtSbNNjyjRXsHfu3XUWITSzjo6_tY53ymbWbZhPeUzkiQzH5POJ2hFXY0y9_BFDJerALcx4kK7XlMxG-Y01R_Gd_pyd/s320/DSC02886.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAIGCcOXQqcpP1CwqXwIojsZ2vg1abRqnKZLNHu9Bc163DmKn7mQS9pVzqZH5Jwl-CidUqjIDcNPFU7O3iIxj1o8Oud38I39JlJNCWiyHRMfbkjrIXqHrlIR1A3IZ_1hGfZoxWHRZoDj5Z/s1600/DSC02908.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAIGCcOXQqcpP1CwqXwIojsZ2vg1abRqnKZLNHu9Bc163DmKn7mQS9pVzqZH5Jwl-CidUqjIDcNPFU7O3iIxj1o8Oud38I39JlJNCWiyHRMfbkjrIXqHrlIR1A3IZ_1hGfZoxWHRZoDj5Z/s320/DSC02908.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEFUOjAmYjWyKXGOoIUCgXzdjqMpzeCrq6DDP8cIoXf2yT6FyMBCVBq-Gf6WhpwGnpQ6bg5C7Kev75t_B8B4YJbSC-oEu6oexbQ7vLpHNEd0KhzVTiFbDTQKIL4n7BhfDZbdnUt9DDQHSs/s1600/DSC02914.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEFUOjAmYjWyKXGOoIUCgXzdjqMpzeCrq6DDP8cIoXf2yT6FyMBCVBq-Gf6WhpwGnpQ6bg5C7Kev75t_B8B4YJbSC-oEu6oexbQ7vLpHNEd0KhzVTiFbDTQKIL4n7BhfDZbdnUt9DDQHSs/s320/DSC02914.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVSuv9gpLhoPgdf_QkMQUXLTI2cnb7AkXOrcLJhic_Z7hsPq2cvgbUdHKu2j6lPVauqdgys7OG2U9Dzow2gS97WqtSpcHQnwCmC95gWtCA2Uml0NUi_Vexw3jUkmCXCk6V34TZMfLfwL1n/s1600/DSC02926.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVSuv9gpLhoPgdf_QkMQUXLTI2cnb7AkXOrcLJhic_Z7hsPq2cvgbUdHKu2j6lPVauqdgys7OG2U9Dzow2gS97WqtSpcHQnwCmC95gWtCA2Uml0NUi_Vexw3jUkmCXCk6V34TZMfLfwL1n/s320/DSC02926.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Helvetica Neue', Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-42120800247221627022012-05-15T18:40:00.003-07:002012-05-15T18:40:39.945-07:008ª lição de 20 de Maio de 2.012<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ2pqSUfBBoZ58pOHAk-ZzRrVCZ_jWCkVH7gzx3rptoErx2DpEfBO0UZg2OYXlPj7wPr0iBjgVArwMpe9VQ8za4JvEwySC5TO6FseneIojbtc-uUEw-Z1uob6s8fj3HzkeLkR-WkWUS4S1/s1600/igreja-filadelfia-estocolmo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ2pqSUfBBoZ58pOHAk-ZzRrVCZ_jWCkVH7gzx3rptoErx2DpEfBO0UZg2OYXlPj7wPr0iBjgVArwMpe9VQ8za4JvEwySC5TO6FseneIojbtc-uUEw-Z1uob6s8fj3HzkeLkR-WkWUS4S1/s400/igreja-filadelfia-estocolmo.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;"><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/2012/05/licao-8-filadelfia-igreja-do-amor.html"><span style="color: #990000; text-decoration: none; text-underline: none;"> FILADÉLFIA, A IGREJA DO AMOR PERFEITO</span></a></span></i></b><b><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Mas qualquer que guardar a sua palavra, o amor de Deus está nele
verdadeiramente aperfeiçoado; nisto conhecemos que estamos nele</i></span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">” <b>(1Jo 2.5)</b>. </span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A obediência aos mandamentos de Deus
testa o conhecimento de uma pessoa em relação a Deus. O verdadeiro amor por
Deus e um relacionamento sincero com ele devem ser evidenciados pela lealdade<sup>
{a}</sup>. ‘APERFEIÇOADO’; Gr. <i>Teleioo</i>; <b>Strong</b> <b>5048</b>:
Completar, realizar, levar até o fim, chegar a uma conclusão de sucesso,
atingir uma meta, cumprir. Em um sentido ético e espiritual, a palavra
significa levar à maturidade, aperfeiçoar<sup> {b}</sup></span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Amar não é suficiente. É urgente que o nosso amor seja perfeito como
perfeito é o amor com que Deus nos amou.</span></b><b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 3.1-6.</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Conhecer</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> o contexto
geográfico e histórico da cidade de Filadélfia;</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Compreender</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> como Jesus se
apresenta a igreja de Filadélfia; e</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #513d2c; font-family: Symbol; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">·</span><span style="color: #513d2c; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 7.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Elencar</span></b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> as principais
características da igreja de Filadélfia.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">PALAVRA CHAVE</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Filadélfia:</span></i></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> <i>amor fraternal.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">COMENTÁRIO</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">Introdução<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Filadélfia era conhecida nos velhos
tempos como a porta para o oriente: construída junto a uma das grandes estradas
romanas que apontava como uma flecha para o coração do interior da Ásia, ela
estava no caminho de quem se dirigia da Europa para regiões importantes como a
Mísia, Lídia e Frigia. Era cercada de vinhas e, embora tivessem templos
dedicados a vários deuses, o principal era o dedicado a Dionísio (para os
gregos) ou Baco (para os romanos), o deus do vinho. Seu nome significa AMOR
FRATERNAL. Entre as sete cartas às igrejas no Apocalipse, apenas duas não
contêm crítica alguma: A carta à igreja em Esmirna, uma igreja pobre e
perseguida, e esta, uma igreja fraca e limitada, mas que dependia totalmente do
Senhor. Os homens tendem a medir força e qualidade em termos de tamanho, poder
e riqueza. Jesus vê as igrejas de forma diferente. Independente de sucesso em
termos mundanos, Jesus olha para o caráter e o coração de cada discípulo e de
cada igreja. Ele anda no meio dos candeeiros e sabe muito bem quem pertence a
ele. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;"> I - FILADÉLFIA, A CIDADE DO AMOR FRATERNAL<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A história de Filadélfia.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A cidade de
Filadélfia foi erguida em uma área vulcânica perigosa, situada aproximadamente
45 quilômetros ao sudeste de Sardes. Gozava de uma localização estratégica de
acesso entre os países antigos de Frígia, Lídia e Mísia. Foi fundada pelo rei
de Pérgamo, Átalo II, cerca de 140 a.C. Ele foi conhecido por sua lealdade ao
seu irmãoEumenes, dando assim origem ao nome da cidade (Filadélfia significa
“amor fraternal”). A região produzia uvas, Com um solo extremamente fértil, a
cidade tornou-se conhecida por seus vinhos e bebidas refrigerantes. Um templo
foi erguido entre 69 e 70 d.C. em homenagem e para culto ao imperador
Vespasiano</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{c}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> e o povo especialmente honrava a Dionísio, o deus grego do vinho.
A cidade servia como base para a divulgação do helenismo às regiões de Lídia e
Frígia. Localizava-se num vale no caminho entre Pérgamo e Laodicéia. Filadélfia
foi destruída por um terremoto em 17 d.C. e reconstruída pelo imperador Tibério
que isentou seus cidadãos do pagamento de impostos durante cinco anos, para
permitir que eles tivessem fundos para reconstruir a cidade</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{d}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Em alguns
momentos de sua história, a cidade recebeu nomes mostrando uma relação especial
ao governo romano. Depois de ser reconstruída, foi chamada brevemente de
Neocesaréia. Durante o reinado de Vespasiano, foi também chamada de Flávia
(nome da mulher dele, e a forma feminina de um dos nomes dele). Muitas vezes
sacudida por terremotos, ela foi destruída em 17 d.C, junto com
Sardes e dez outras cidades no vale de Lídia. O medo fez com que grande parte
da população deixasse de morar no interior dos seus muros. Atualmente, a
cidade de Alasehir fica no mesmo lugar, construída sobre as ruínas de
Filadélfia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A igreja em Filadélfia. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">As únicas
referências bíblicas a Filadélfia se encontram no Apocalipse (1.11; 3.7). Assim
como em Éfeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira e Sardes, o Evangelho pode ter chegado
naquela cidade através da obra missionária de Paulo (At 19.10), mas não devemos
descartar a hipótese de que testemunhas e convertidos no dia de Pentecostes
poderiam ter sido os primeiros a levar o Evangelho para aquela região (At
2.5-11). Filadélfia era uma igreja fiel em uma pequena cidade que houvera sido
estabelecida para ser o centro da cultura grega. Localizada no Vale do rio
Hermo, que se abria para leste, era chamada de a porta aberta do Vale do Hermo.
Usando a situação geográfica como referencial, Jesus diz que a igreja tem uma
porta aberta pela frente. Nela havia uma comunidade judaica forte em
resistência aos seguidores do Messias. Os judeus consideravam-se os únicos
donos da chave dos céus. Jesus afirma que somente Ele possui a verdadeira chave
de Davi, símbolo de autoridade (Ap 5.5;22.16;Is 22.22), e a deu para a igreja.
Filadélfia é tipo da igreja ideal, a igreja que ama (filadélfia = amor
fraterno); “<i>Aquele que não ama não conhece a Deus porque Deus é amor</i>”
(1Jo 4.8).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(I)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Filadélfia era a
igreja do amor fraternal. Esta igreja não recebeu nenhuma repreensão do Senhor.</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">II
- A IDENTIFICAÇÃO DO MISSIVISTA<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Jesus, o Santo de Deus.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Mais uma vez
nosso Senhor ressuscitado se apresenta em um aspecto da Sua pessoa e obra que é
coerente com as necessidades e problemas da assembleia para sempre nos lembrar
da suficiência de Sua vida. "Aquele que é santo", afirma divindade do
Salvador como Aquele absolutamente justo, o único totalmente separado do
pecado. Em Isaías 40.25, <i>o Senhor </i>chama a si mesmo "O
Santo". É um título de divindade e contrasta-o com as afirmações de
adoração do imperador </span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{e}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. O Novo Dicionário Cristão de Thomas
Nelson diz: “Santo: Pertencente ou vindo de Deus; Santificado: De pessoas,
objetos e edifícios consagrados ou separados para Deus”. A essência da
santidade - ser dedicado, separado ou consagrado a Deus e seus propósitos.
Viver em santidade, portanto, é viver para os propósitos de Deus, para agradar
a Deus, em vez de vivermos para nossos próprios interesses e prazeres. Uma vida
pecaminosa é aquela separada de Deus, vivida para si mesma - para seus prazeres
e propósitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Verdadeiro. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Verdade"
é a palavra grega <i>alethinos</i>. Significa "<i>o real, o genuíno,
o ideal</i>", e está em oposição ao que é falso e ao que é apenas uma
imagem ou tipo do real. Ele é Aquele de quem todo o Antigo Testamento falava.
No AT encontramos apenas imagens e sombras, mas Ele é a realidade e a
substância (Cl 2.16,17). O NT apresenta-O em contraste à todos os enganos do
mundo e às respostas falsas e fúteis que oferece-se ao homem. A resposta de
Deus para o homem é Jesus Cristo, o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14.6)</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {e</span></sup><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. O teólogo alemão
Rudolf Karl Bultmann diz: "<i>Em relação às coisas divinas ela tem o
sentido daquilo que verdadeiramente é, ou daquilo que é eterno</i>".
Comentando a respeito desse título duplo de Jesus, O teólogo inglês Henry
Barclay Swete escreve:<i> "O Cabeça da Igreja é descrito ao mesmo
tempo como santidade absoluta [...] e como verdade absoluta; Ele é tudo aquilo
que afirma ser, cumprindo os ideais que prega e as esperanças que
inspira". </i>Charles entende que, no Apocalipse, não temos o sentido
clássico do grego alethinos ("genuíno") como acontece no Evangelho de
João. Em vez disso, é a ênfase hebraica na fidelidade de Deus. Ele diz:<i> "Por
isso, alethinos sugere que Deus ou Cristo, como verdadeiro, cumprirá a sua
palavra</i>".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A chave da Casa de Davi.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Esta metáfora
nos fala que somente Cristo tem o controle completo sobre a família real, a sua
igreja. A fonte da metáfora é Isaías, como ele fala de um indivíduo, Sebna, que
teve a carga do palácio do rei da Judéia. O Senhor diz que vai substituí-lo por
seu servo, Eliaquim, filho de Hilquias (22.21). Então, diz o Senhor através do
profeta Isaías: "<i>Porei sobre o seu ombro a chave da casa de Davi; o que
ele abre ninguém pode fechar, e o que ele fecha ninguém pode abrir</i>"
(22.21-22). Assim, Hilquias terá poder para controlar a entrada no reino real.
Como mordomo do rei, ele vai decidir quem pode ou não ter acesso ao rei. Esta
história em Isaías serve como uma profecia do Messias Davídico. O que está em
exibição no Apocalipse é claro. Aqui Cristo tem a chave de Davi e abre a porta.
A imagem sugere que Cristo é o único que pode conceder acesso a Deus; Cristo
deu aos crentes em Filadélfia acesso a Deus e ninguém poderia privá-los disto.
A "chave" em Apocalipse faz muito mais que abrir o caminho para uma
audiência com um rei nacional. Na mão de Cristo, a chave abre a porta à
presença de Deus, o seu reino e a vida eterna. Esta declaração de Cristo para a
igreja em Filadélfia que ele tem "a chave de Davi" teria sido muito
reconfortante. Isso porque a igreja estava sendo intimidada por aqueles que
"se dizem judeus e não são" (3.9). O pano de fundo imediato da frase
era a reivindicação dos judeus em Filadélfia, que eram o verdadeiro povo de
Deus que tinham a chave para o Reino de Deus. João contradiz esta afirmação,
afirmando que a chave para o reino que pertencia a Israel realmente pertence a
Jesus como o Messias davídico (5.5; 22.16) e foi perdida por Israel, porque
haviam rejeitado seu Messias. Esses judeus acabariam por reconhecer que Cristo
ama a Igreja. Eles reconheceriam que a igreja é composta pelo verdadeiro povo
de Deus, em vez dos judeus como uma nação. Os crentes de Filadélfia teriam sido
muito encorajados quando Cristo se identificou como o verdadeiro Messias, e
como alguém que controla o acesso ao reino eterno. Quando ele abre a porta
"ninguém pode fechar" - e ninguém pode impedir a entrada de pessoas
para quem ele abre (3.7)</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {f}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(II)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Jesus se apresenta
ao pastor da igreja em Filadélfia como aquele que é Santo e Verdadeiro.
Filadélfia deveria fazer-se notória também pela sua santidade.</span></i><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">III
- UMA IGREJA AMOROSA, PACIENTE E CONFESSANTE.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Amar é a maior das obras.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> À igreja de
Filadélfia, Cristo disse: “<i>eis que diante de ti pus uma porta aberta</i>”
(v. 8) — leia-se: "uma porta que foi aberta e permanece aberta". A
figura de uma porta aberta era familiar para os crentes primevos. Paulo e
Barnabé relataram em Antioquia que Deus "<i>abrira aos gentios a porta da
fé</i>" (At 14.27). Acerca da obra desenvolvida em Éfeso, Paulo assevera:
"<i>porque uma porta grande e eficaz se me abriu</i>" (1Co 16.9).
Adiante é dito: "<i>quando cheguei a Trôade para pregar o evangelho de
Cristo [...] abrindo sê-me uma porta no Senhor</i>" (2Co 2.12). Paulo
mesmo solicita aos de Colossos que orassem "<i>para que Deus nos abra a
porta da palavra</i>" em Roma (Cl 4.3). Essas passagens das epístolas
Paulinas explicitam o significado dos termos “uma porta aberta”. Ela significa
uma boa oportunidade para a obra missionária. Filadélfia foi vocacionada a ser
uma "igreja missionária". Ele vai dizer o seguinte dessa cidade: “<i>A
intenção dos seus fundadores era torná-la um centro da civilização
greco-asiática e um meio de espalhar a língua grega e seus costumes na parte
oriental da Lídia e da Frígia. Ela era uma cidade missionária desde o seu
princípio [...] O seu ensinamento foi bem-sucedido. Antes de 19 d.C, a língua
nativa tinha deixado de ser falada na Lídia e a língua grega era a única falada
nesse país</i>”. Essa igreja foi chamada para espalhar o evangelho de Jesus
Cristo e ela estava estabelecida estrategicamente: a estrada do esplêndido
porto de Esmirna passava por Filadélfia. Também passava por ali a importante
"estrada imperial do correio de Roma até as províncias mais ao leste"
que ligava Trôade, Pérgamo, Tiatira, Sardes e Filadélfia. Portanto, a porta
estava permanentemente aberta para aquela igreja, que deveria espalhar as boas
novas para as cidades da Frígia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Força na fraqueza.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> É importante
frisar que fraqueza nem sempre sugere pecado. Jesus não condena a igreja de
Filadélfia por nenhum erro, mas afirma que ela tinha pouca força. Talvez seja
uma referência ao tamanho daquela igreja, ou, de outra maneira, limitados em
capacidade. Quando reconhecemos as nossas próprias limitações e fraquezas,
devemos confiar mais em Deus e depender de sua força (2Co 12.9,10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Amorosa perseverança.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Perseverança<b> </b>(latim <i>perseverantia-ae</i>):
Qualidade ou ação de quem persevera; Constância, firmeza, pertinácia; Duração
aturada de alguma coisa</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {g}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Não obstante suas limitações, os
crentes em Filadélfia se mantinham fiéis. Guardavam a palavra de Jesus. Ele
veio ao mundo e revelou a sua palavra, que nos julgará no último dia (Jo
12.48-50). Apesar de serem fracos, os crentes em Filadélfia ficariam do lado do
vencedor. Seriam exaltados acima dos seus inimigos. Os inimigos se prostrarão
em submissão aos vitoriosos (Is 60.14). Os servos fiéis e vitoriosos podem
reinar com Cristo (Ap 20.4) e exercer autoridade sobre as nações (Ap 2.26,27).
Esta honra cedida aos discípulos serviria como prova do amor de Jesus para com
os seus seguidores. Os falsos judeus os odiavam, mas o Senhor Cristo os amava!</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {h}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A declaração
“<i>guardaste a minha palavra e não negaste o meu nome</i>” poderia ser lido da
seguinte forma: "<i>E mesmo assim guardaste a Minha palavra e não negaste
o meu nome</i>". Aqueles crentes passaram provações, mas permaneceram
firmes. Não bastasse o enfrentamento político imposto pelo Estado, havia
estabelecido ali um grupo chamado por Cristo de “sinagoga de Satanás” (v. 9) [<i>já
tinha aparecido em 2.9, na carta a Esmirna</i>]. Tanto lá em Esmirna quanto cá
em Filadélfia, a oposição veio principalmente dos que se diziam judeus. Deles
Cristo assevera: “<i>eis que eu farei que venham, e adorem prostrados a teus
pés, e saibam que eu te amo</i>”. Cristo elogia a igreja porque ela guardou “<i>a
palavra da minha paciência</i>” (v. 10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(III)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Filadélfia era uma igreja amorosa e
paciente. Pela fé sabia como tirar forças da fraqueza.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">IV
– FILADÉLFIA NOS ÚLTIMOS DIAS.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A iminência da volta de
Jesus. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Eu te guardarei da hora da provação que há de vir sobre o mundo
inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra</i>”: Os discípulos em
Filadélfia seriam guardados num período de provação que afligiria o mundo. O
Senhor não atrasará a sua vida além do tempo soberanamente fixado, embora não
seja revelado este tempo, o crente deve permanecer preparado. “<i>Se alguém não
ama ao Senhor, seja anátema. Maranata.” (2Co 16.22).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A Grande Tribulação. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A expressão “Grande
Tribulação” (Gr. θλιψις μεγαλη) descreve o período aflitivo que antecederá a
presença de Jesus Cristo e por consequência julgamento por parte de Deus ou
Armagedon</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {i}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. Alguns estudiosos entendem que, da mesma forma que Israel tomou parte
das três primeiras pragas (sangue, sapos, piolhos) com os egípcios (Êx 8.22),
também a Igreja poderá passar pela primeira parte da Grande Tribulação antes de
ser levada por Cristo – são chamados de Mesotribulacionistas. O fato é que,
sendo afastado para longe, ou sendo guardado em meio a, “<i>Porque guardaste a
palavra da minha perseverança, também eu te guardarei da hora da provação que
há de vir sobre o mundo inteiro, para experimentar os que habitam sobre a terra</i>”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A coroa de Glória. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">“<i>Conserva o que
tens, para que ninguém tome a tua coroa</i>”: Depois de tudo que Jesus fez e
prometeu, os cristãos em Filadélfia ainda teriam que fazer a sua parte. Eles
ainda enfrentariam tentações e correriam o risco de perder tudo que haviam
alcançado. Mesmo os servos mais fiéis precisam vigiar para permanecerem fiéis
até o fim</span><sup><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> {j}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">. <b>Coroa</b> significa a "<i>coroa da vitória</i>".
A advertência é contra fracassar na corrida da vida e, consequentemente, perder
o direito à coroa da vida. Ou seja: "<i>toma cuidado para que ninguém tome
a tua coroa</i>". Esse objetivo é alcançado ao correr com sucesso até o
fim!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">SINOPSE DO TÓPICO
(IV)</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<i><span style="color: grey; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">A igreja em Filadélfia tinha uma
perspectiva escatológica verdadeiramente bíblica, por isso encarava com
seriedade a iminência da volta de Jesus Cristo.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-effects-reflection-align: bottomleft; mso-effects-reflection-angdirection: 5400000; mso-effects-reflection-angfadedirection: 5400000; mso-effects-reflection-anglekx: 0; mso-effects-reflection-angleky: 0; mso-effects-reflection-dpidistance: .079pt; mso-effects-reflection-dpiradius: 1.0pt; mso-effects-reflection-pctalphaend: 0%; mso-effects-reflection-pctalphastart: 28.0%; mso-effects-reflection-pctendpos: 45.0%; mso-effects-reflection-pctstartpos: 0%; mso-effects-reflection-pctsx: 100.0%; mso-effects-reflection-pctsy: -100.0%; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-angle: 5400000; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shade-linearshade-fscaled: no; mso-style-textfill-fill-gradientfill-shadetype: linear; mso-style-textfill-fill-gradientfill-stoplist: "0 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000\,43000 \#7B34D2 7 100000 satm=255000\,48000 \#7230C3 7 100000 shade=85000 satm=255000\,100000 \#381563 7 100000 shade=20000 satm=245000"; mso-style-textfill-type: gradient; mso-style-textoutline-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textoutline-fill-color: #5C437A; mso-style-textoutline-fill-colortransforms: "shade=50000 satm=120000"; mso-style-textoutline-fill-themecolor: accent4; mso-style-textoutline-outlinestyle-align: center; mso-style-textoutline-outlinestyle-compound: simple; mso-style-textoutline-outlinestyle-dash: solid; mso-style-textoutline-outlinestyle-dpiwidth: .354pt; mso-style-textoutline-outlinestyle-join: round; mso-style-textoutline-outlinestyle-linecap: flat; mso-style-textoutline-outlinestyle-pctmiterlimit: 0%; mso-style-textoutline-type: solid; text-transform: uppercase;">CONCLUSÃO<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sejamos fiéis. Obediência aos mandamentos de Deus testa o
conhecimento do crente em relação a Deus. O verdadeiro amor ao Senhor e um
relacionamento baseado na sinceridade com Ele são evidenciados pela lealdade.<sup>. </sup>O
Senhor Jesus não tarda. Em seu inconfundível amor, promete-nos: "<i>A quem
vencer, eu farei coluna no templo do meu Deus, e dele nunca sairá; e escreverei
sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu Deus, a nova Jerusalém,
que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome</i>" (Ap 3.12 ).
Ao final de cada carta dirigida a essas igrejas, os crentes eram instruídos a
ouvir e compreender tudo o que lhes fora escrito, e uma bem-aventurança para o
vencedor. Como ficou explícito nesta lição, o vencedor não é aquele que tem
muita força de vontade, coragem e esforço naturais, mas aquele que ouve a voz
do Espírito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">
</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis Barbosa,</span><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; text-decoration: none; text-underline: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: #ffffcc; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Notas
Bibliográficas<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{a}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001, nota textual de
1Jo 2.3-6; p. 1324;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{b}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Ibdem, Palavra-Chave 2.5;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{c}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">KISTEMAKER, Simon. <i>Apocalipse</i>. São Paulo: Cultura Cristã,
2004, p. 208.;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{d}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª
reimpr. </span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Rio de Janeiro: CPAD, 2011; nota explicativa Ap
3.7-13; p. 1322;<br />
</span><sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{e}</span></sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Adaptado de The Message to Philadelphia (Rev 3:7-13) Study By:
J.Hampton Keathley, III; <b><i>“The Church of the Open Door”</i></b></span><span lang="EN-US" style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">The City and the Assembly (3:7a); </span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 6.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">http://bible.org/seriespage/message-philadelphia-rev-37-13</span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
</span><sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{f}</span></sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Adaptado de The Church at Philadelphia (Revelation 3:7-13); The church
that kept the faith; Grace Communion International;
http://www.gci.org/bible/rev/phil ;<br />
</span><sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{g}</span></sup><span lang="EN-US" style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><a href="http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=perseveran%C3%A7a"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://www.priberam.pt/DLPO/default.aspx?pal=perseveran%C3%A7a</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{h}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">www.estudosdabiblia.net/apoc/apoc10.pdf;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{i}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_tribula%C3%A7%C3%A3o"><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Grande_tribula%C3%A7%C3%A3o</span></a><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">;<br />
</span><sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">{j}</span></sup><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">.</span><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">www.estudosdabiblia.net/apoc/apoc10.pdf;<br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Palavra Chave Hebraico e Grego, - 2ª Ed.; 2ª reimpr. Rio de
Janeiro: CPAD, 2011;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-90176129843180008282012-05-08T05:35:00.003-07:002012-05-08T05:37:54.186-07:007ª Lição do dia 13 de Maio de 2012<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 18pt;"><a href="http://auxilioebd.blogspot.com.br/2012/05/licao-7-sardes-igreja-morta.html"><span style="color: #990000; text-decoration: none;">Sardes, a igreja morta</span></a><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: left;">
<b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 18pt;"> </span></b><b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">TEXTO ÁUREO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>Desperta, ó tu que dormes, e
levanta-te dentre os mortos, e Cristo te esclarecerá</i>”(Ef 5.14).<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">VERDADE PRÁTICA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Somente o Espírito Santo pode
reavivar a Igreja e levá-la a posicionar-se como a agência por excelência do
Reino de Deus.<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apocalipse 3.1-6.</span></b><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Identificar</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> os problemas
pertinentes a igreja de Sardes;</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Compreender</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> que não
podemos viver de aparência; e</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #c00000; font-family: Symbol; font-size: 10pt;">·</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 7pt;"> </span><b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Reconhecer</span></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> que somente o
Espírito Santo pode vivificar uma igreja espiritualmente morta.</span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Palavra Chave<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Morte:</span></i></b><span style="color: #c00000; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> <i>Fim; desaparecimento gradual
de qualquer coisa que se tenha desenvolvido por algum tempo.</i></span><span style="color: #c00000; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt; font-variant: small-caps;">INTRODUÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A igreja se encontrava morta
espiritualmente. Aparentemente estava bem, o seu exterior físico era excelente.
No entanto, podemos definir essa igreja da mesma maneira que Cristo definiu os
escribas e os fariseus: “Pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que
por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de
mortos e de toda imundícia” (Mt 23.27). A igreja em Sardes foi morrendo
aos poucos até esvaziar-se por completo do Espírito Santo. Agora, já não
passava de um cadáver. Mas aos olhos humanos, parecia bem viva. Isso nos lembra
de que costumamos julgar os outros pela aparência. Observamos o comportamento e
tentamos entender os motivos. Mas Cristo conhece e julga os corações. Ele vê o
caráter verdadeiro de cada crente e de cada igreja. Como nas outras cartas,
aquele que estava no meio dos candeeiros conhecia perfeitamente as obras e os
corações das igrejas. Qual não deve ter sido a surpresa dos discípulos ao
quando esta carta foi enviada ao mensageiro da igreja em Sardes; ela contrariou
totalmente a impressão popular dos discípulos. Apesar de sua aparência de uma
igreja forte e ativa, Cristo observou as falhas e sabia que aquela congregação
já estava quase morta. Caso não volta-se a viver, seria tomada de surpresa,
como se fosse por um ladrão. Não são poucos os ministérios, hoje, semelhantes a
Sardes. Estão no mesmo estado daquela, vivem do passado, pois já não existem no
presente. Cristo se refere a essa igreja como uma igreja aparentemente em paz e
tomada por indiferença e apatia. A boa fama não ocultou a verdadeira natureza
desta congregação dos olhos do Senhor. Mesmo sendo uma igreja morta
espiritualmente, Sardes abarcava remanescentes fiéis ao Senhor. A carta à
Igreja de Sardes é um aviso de Cristo para que não nos descuidemos da comunhão
com Ele. Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">I. A
IGREJA EM SARDES<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. A cidade de Sardes.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Sardes, ou às vezes <b>Sardis</b> e <b>Sárdis </b>(Gr. <i>Σάρδεις;
“aqueles que escapam”</i>), correspondente ao moderno vilarejo turco de Sart (<i>província
de Manisa)</i>, foi a capital da antiga Lídia – tendo sido depois a sede de uma
província romana após as reformas administrativas de Diocleciano, continuando a
pertencer a Roma depois e durante o período bizantino. Sardes localizava-se no
fértil vale do rio Hermo e no sopé do íngreme monte Tmolo, distante cerca de 34
km ao sul daquele curso d'água. A importância da cidade era devida ao seu
poderio militar, à sua relevante localização ligando o Egeu ao interior e a
situar-se em um vale muito fértil [1]. A indústria de tapetes era a principal
atividade econômica exercida pela cidade, até ser finalmente destruída por um
terremoto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. A igreja em Sardes.</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> Assim como em
Éfeso, Esmirna, Pérgamo e Tiatira, o Evangelho pode ter chegado naquela cidade
através da obra missionária de Paulo (At 19.10), mas não devemos descartar a
hipótese de que testemunhas e convertidos no dia de Pentecostes poderiam ter
sido os primeiros a levar o Evangelho para aquela região (At 2.5-11). Embora
reputado como estando vivo, o anjo da igreja de Sardes na realidade estava
"morto": sua liderança e a maioria dos membros da igreja não tinham
vida espiritual, embora se chamassem cristãos e seguissem um ritualismo
religioso. Alguns poucos crentes desta igreja eram realmente vivos e não
contaminaram suas vestes. A palavra "Sardes" quer dizer <i>os
que escapam</i> ou <i>os que saem</i>. Ao relacionarmos esse nome com
a condenação de Cristo a essa igreja, o resultado será uma descrição perfeita
das igrejas da época da Reforma [2].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: olive; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (I)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Situada em uma região
próspera, a igreja de Sardes, outrora avivada, agora vive de aparência.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">II. A
IDENTIFICAÇÃO DO MISSIVISTA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">À igreja em Sardes, apresenta-se
Jesus como aquele que tem os sete Espíritos de Deus. Sete representa a
totalidade e a perfeição divina. Diante do trono de Deus,<b><i>“ardem sete
tochas de fogo, que são os sete Espíritos de Deus” </i></b>(Ap 4.5). Os
sete olhos do Cordeiro <b><i>“são os sete Espíritos de Deus enviados por
toda a terra” </i></b>(Ap 5.6). Deus sabe tudo e vê tudo (2Cr 16.9). Nada
em Sardes seria escondido de Jesus. Dessa forma, o Senhor realça a ação plena
do Espírito Santo na Igreja de Cristo. Somente o Consolador pode vivificar uma
igreja morta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. O que tem os sete Espíritos de
Deus (Ap 3.1).</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A expressão “sete espíritos” descreve a plenitude do Espírito Santo que
é único. Era urgente que Sardes soubesse: sem o Espírito Santo, a vida é
impossível. É o Espírito Santo quem dá plena vitalidade a uma igreja local. No
Novo Testamento vemos o Espírito Santo atuando na igreja de várias formas,
dentre as quais: Revestindo de poder (At 1.8; 2.1-4; 4.31), trasladando
sobrenaturalmente (At 8.39-40), orientando na separação de obreiros (At
13.1-3), participando das decisões conciliares (At 15.28-29), direcionado as
missões (At 16.6-10), distribuindo dons à igreja (1 Co 12.11). Ao mudar de
atitude em relação ao Espírito, uma igreja local pode iniciar um processo de
morte. Os passos para isso são geralmente os seguintes: Resistir ao Espírito
(At 7.51), entristecer ao Espírito (Ef 4.30), extinguir /apagar o Espírito (1
Ts 5.19), blasfemar contra o Espírito (Mt 12.31-32) [3].<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Os sete Espíritos de Deus.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Existe apenas um
único Espírito Santo (Ef 4.4). “<i>[...] da parte dos sete Espíritos que se
acham diante do seu trono</i>” (Ap 1.4); Trata-se do Espírito Santo em
plenitude (sete é um número de plenitude). Observemos “da parte”, “da parte
daquele que é” (Deus Pai). O versículo 5 (o Filho) e o Espírito. Os versículos
4 e 5 englobam a Trindade. E “<i>da parte dos sete Espíritos</i>” deve ser
interpretado como simbólico ou haverá mais de três na Trindade. Através da
sétupla ação do Espírito Santo, o Senhor Jesus traz novamente vida as igrejas
que, à semelhança de Sardes, deixaram-se esvaziar de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. As sete estrelas.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apresenta-se Jesus,
também, como o soberano da Igreja. Jesus não somente vê, ele também controla.
As sete estrelas são os anjos das sete igrejas. Sempre que vemos a palavra
“estrela”, ela se refere a anjos. Ele segura os mensageiros das igrejas na sua
mão direita (Ap 1.16,20). Pode ver, julgar e até castigar conforme a sua
infinita sabedoria.</span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span><br />
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: olive; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (II)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O Espírito de Santo é
aquele que pode vivificar uma igreja espiritualmente morta.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">III. A
DOENÇA E A MORTE DE UMA IGREJA</span></b><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Como nas outras cartas, aquele que
estava no meio dos candeeiros conhecia perfeitamente as obras e os corações das
igrejas. “<i>Tens nome de que vives, e estás morto</i>”, esta frase ilustra
perfeitamente a diferença importante entre reputação e caráter. A reputação é a
fama da pessoa, o que os outros acham que ela é, enquanto que o caráter é a
essência real da pessoa, o que realmente é.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">1. Perda de memória.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">A primeira doença a
atingir a igreja em Sardes foi a perda de sua memória espiritual. Embora
vivesse do passado, já não conseguia lembrar-se do que recebera de Deus. Por
falta de cuidado, Sardes pereceu. Espiritualmente, discípulos e igrejas caem
por falta de vigilância e não são poucos os textos bíblicos que frisam a
importância da vigilância, pois o pecado nos ameaça de perto (Mt 26.41; 1Pd
5.8). Falsos mestres com suas doutrinas confusas procuram devorar os fiéis (At
20.29-31). Não devemos descuidar, porque não sabemos a hora que o Senhor vem
(Mt 24.42,43; 25.13; Lc 12.27-39; 1Co 16.13; 1Ts 5.6). O bom soldado toma a
armadura de Deus e vigia constantemente com perseverança e oração (Ef 6.18; Cl
4.2).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">2. Desleixo.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Esta foi à segunda
doença de Sardes: desleixo. Embora não sejamos perfeitos, nossas obras têm de
primar pela excelência. A igreja e os crentes em particular não deve deixar-se
enganar por causa de uma boa aparência ou reputação, mas deve continuar na
doutrina dos apóstolos e cuidas para praticar os ensinamentos da sã doutrina
sem desprezar o padrão divino. Sardes mantinha uma reputação e para parecer ser
uma igreja viva, havia ainda alguma atividade em Sardes. O problema não foi a
ausência total de obras, mas a falta de integridade delas. É possível defender
a doutrina de Deus sem amar ao Senhor (Ap 2.2-4). É possível obedecer a
mandamentos de Deus sem inteireza de coração (2Cr 25.2). É possível fazer
coisas certas com motivos errados. Os homens podem ver as obras; Deus vê os
corações, também. No âmbito do Reino de Deus, a perfeição é o padrão mínimo
aceitável, conforme recomenda o apóstolo: “se é ministério, seja em ministrar;
se é ensinar, haja dedicação ao ensino; ou o que exorta, use esse dom em
exortar; o que reparte, faça-o com liberalidade; o que preside, com cuidado; o
que exercita misericórdia, com alegria” (Rm 12.7.8). A perfeição na Igreja de
Cristo só é possível se amarmos o Cristo da Igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">3. Descaso para com o remanescente
fiel.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">“<i>Poucas pessoas que não contaminaram as suas vestiduras</i>”(v. 4):
no meio de uma igreja quase morta, Cristo possuía um remanescente fiel. Embora
as cartas fossem destinadas às sete igrejas, as mensagens precisavam ser
aplicadas na vida de cada crente, porque a salvação não é coletiva, mas
individual. Isso nos lembra de que o julgamento final será individual (Ap 2.23;
22.12). Cada crente receberá <i>“segundo o bem ou o mal que tiver feito
por meio do corpo” </i>(2Co 5.10). Aqueles crentes que ainda ‘respiravam’
“<i>Andarão de branco junto comigo</i><b>” </b>(v. 4); eles já andavam de
vestidura branca, sem as manchas do pecado e esperavam andar com Jesus de
roupas brancas, representando a vitória final sobre o pecado: <i>“Linho
finíssimo, resplandecente e puro...são os atos de justiça dos santos” </i>(Ap
19.8); “<i>Pois são dignos</i>” (v. 4): estes fiéis são dignos, não por mérito
próprio, mas por serem pessoas salvas pela graça, pessoas que andam nas boas
obras determinadas por Deus (Ef 2.8-10) e a promessa de Cristo a estes é: “<i>De
modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida</i>” (v. 5). O "Livro da
Vida" é mencionado várias vezes na Bíblia (Ap 3.5; 13.8; 17.8; 20.12,15;
21.27; Fp 4.3). Paulo afirma que seus cooperadores tinham seus nomes escritos
no Livro da Vida (Fp 4.3). Cristo afirma que os nomes dos vencedores que se
mantêm puros não seriam apagados deste livro (Ap 3.5).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 21.6pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: olive; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">SINOPSE DO TÓPICO (III)<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center; text-indent: 21.6pt;">
<i><span style="color: grey; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Apesar de morta
espiritualmente, havia na igreja de Sardes alguns remanescentes fieis, e
fervorosos.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"> </span><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">CONCLUSÃO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">O processo de morte de uma igreja pode acontecer lentamente, passando
quase despercebido. Os próprios membros da congregação e outros que de fora
olham para ela podem pensar que tudo esteja bem. Porém, o Cabeça da Igreja é
aquele que anda no meio dos castiçais e possui olhos como chama de fogo, julga
os corações e conhece o estado verdadeiro de cada igreja e cada crente. Eu
creio firmemente que Ele nos convida, com esta lição, a ouvir o que o Espírito
diz às igrejas. “<i>O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira
nenhuma riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante
de meu Pai e diante dos seus anjos</i>” (Ap 3.5). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span><span style="color: red; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">Francisco de Assis Barbosa,
</span><span lang="EN-US" style="color: #0070c0; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span lang="PT-BR" style="color: #0070c0; text-decoration: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 9pt;"> </span><b style="text-align: center;"><span style="color: #513d2c; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;"> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 10pt;">NOTAS BIBLIOGRÁFICAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;">:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
[1]. <a href="http://pt.wikipedia.org/wiki/Sardes"><span style="color: #990000; text-decoration: none;">http://pt.wikipedia.org/wiki/Sardes</span></a>;<br />
[2] <a href="http://www.tempodofim.com/apocalipse/igreja_sardes1.htm"><span style="color: #990000; text-decoration: none;">http://www.tempodofim.com/apocalipse/igreja_sardes1.htm</span></a>;<br />
[3] <a href="http://www.altairgermano.net/2012/04/sardes-igreja-morta-subsidio-para-licao.html"><span style="color: #990000; text-decoration: none;">http://www.altairgermano.net/2012/04/sardes-igreja-morta-subsidio-para-licao.html</span></a><br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span style="color: #215868; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 8pt;"><br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA;<b><br />
</b>-. Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
-. BLOMBERG, C. L. Questões Cruciais do Novo Testamento. 1.ed., RJ: CPAD, 2010.<br />
-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Comentário Histórico-Cultural do Novo
Testamento. </b>1.ed., RJ: CPAD, 2007.<br />
</i>-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Guia do Leitor da Bíblia:</b> Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 1.ed., RJ: CPAD, 2005.</i><br />
<br />
<i>Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</i></span><span style="color: #163b4e; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: 8pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-2653773359659255812012-05-04T19:59:00.000-07:002012-05-04T19:59:13.485-07:00Rei Davi - 30º Capítulo Completo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/iA3FCSRc3aQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5889510426710998943.post-60453389430954318542012-05-01T15:23:00.001-07:002012-05-01T15:23:34.077-07:006ª Lição do dia 06 de Maio de 2012<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TIATIRA, A IGREJA TOLERANTE.</span></b><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 12.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTO ÁUREO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">"Não vos prendais a um jugo desigual com os
infiéis; porque que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem
a luz com as trevas? E que concórdia há entre CRISTO e Belial? Ou que parte tem
o fiel com o infiel?" (2 Co 6.14,15).</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">VERDADE PRÁTICA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O verdadeiro amor tudo suporta, mas não pode
tolerar o pecado, porque o amoroso DEUS exige santidade e justiça de seus
filhos.</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA DIÁRIA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Segunda</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - At 16.14 Lídia
servia a DEUS em Tiatira</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Terça </span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- At 19.10 Toda
Ásia ouvia a Palavra de DEUS</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quarta</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - Ap 2.18
"Olhos" e "pés" do Filho de DEUS</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Quinta</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - Ap 2.19 Tiatira,
uma igreja que ama</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sexta</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - Ap 2.23 O Senhor
sonda mentes e corações</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Sábado</span></i></b><i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - 2 Co 11.3 A
simplicidade em CRISTO</span></i><i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">LEITURA BÍBLICA EM CLASSE<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Apocalipse 2.18-25</span></i></b><b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">OBJETIVOS</span></b><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- <b>Identificar</b> </span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">as principais características igreja
de Tiatira;</span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- <b>Saber</b> que se
tratava de uma igreja rica em obras; e</span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">- <b>Conscientizar-se</b> de
que o verdadeiro amor não é cego para o pecado.</span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Palavra-Chave<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Tolerância</span></i></b><i><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">: ato ou efeito de tolerar; indulgência ou
condescendência para com aquilo que não se quer ou não se pode impedir; Boa
disposição dos que ouvem com paciência opiniões opostas às suas.</span></i><i><span style="color: #c00000; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">INTRODUÇÃO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Das sete cartas enviadas por JESUS às igrejas da Ásia Menor, a de Tiatira
é a mais extensa. A cidade de Tiatira não era política e religiosamente
importante. Sua singularidade residia no aspecto comercial. Através da sua
posição geográfica, o intercâmbio comercial da cidade se dava entre Europa e
Ásia. Mas, no entanto, a idolatria estava presente nessa prática comercial. Os
membros da igreja de Tiatira deveriam decidir o que fazer nessas
circunstâncias, já que muitos eram profissionais da área do comércio. Todavia,
a igreja de Tiatira não sofria perseguição religiosa; o perigo estava dentro da
própria igreja, e tinha um cognome: Jezabel; a mulher que sustentava o seguinte
ensino: Não havia problema de os cristãos amalgamarem-se com o pecado. É nessa
perspectiva cultural que se encontra a igreja de Tiatira. Jesus vê tudo e faz
uma distinção absoluta entre os servos de Satanás e os servos fiéis do Senhor.
Para os que insistem em servir ao diabo, ele promete tribulação e morte. Para
os discípulos dele, ele promete o dia de sua presença e o privilégio de reinar
com ele sobre os inimigos. Boa aula!</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">I. A IGREJA EM TIATIRA<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A cidade de Tiatira.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “Sacrifício de Perfume”, isto
é, repleta de muitos sacrifícios. Subindo de Éfeso, passando por Esmirna, e
agora tomamos a direção de Pérgamo para o sudeste, descendo um pouquinho
obliquamente desde o norte de Anatólia ou Turquia para o sudeste, a cerca de 59
quilômetros, no fértil vale do rio Lico, na estrada que ia para Sardes, ali
estava a cidade histórica de Tiatira, nome antigo da moderna cidade turca de
Akhisar ("Castelo Branco"); pequena mas crescente e rica Tiatira,
colônia macedônica, fundada por Alexandre Magno, depois da destruição do
Império Persa. Era um importante centro comercial na Ásia Menor e foi fundada
para ser um posto militar. Foi destruída por um grande terremoto durante o
reino de Otávio Augusto (27 a.C.-14 d.C.), mas foi reconstruída com a ajuda do
Império Romano. Era famosa pelo seu comércio e por sua produção de têxteis,
incluindo o índigo (púrpura). Segundo o livro de Atos dos Apóstolos, uma das
comerciantes de roupas da cidade era uma mulher chamada Lídia, que conduzia
negócios em lugares distantes como Filipos (At 16.14). Na Antiguidade, a cidade
era conhecida pelas suas muitas guildas comerciais. E, para poder trabalhar no
comércio era necessário que o cidadão pertencesse a alguma guilda, sendo muito
comum que os membros dessas associações participassem de festas dedicadas às
divindades pagãs que terminavam geralmente em orgias sexuais. Como as outras
cidades da época, Tiatira teve seus templos e santuários religiosos, incluindo
templos aos falsos deuses Apolo, Tirimânios e Artemis (Diana para os romanos –
At 19.34) e um santuário a sibila (orácula) Sambate. A importância de figuras
femininas na cultura religiosa de Tiatira pode ter facilitado o trabalho de
Jezabel, a mulher que seduzia os discípulos e incentivava a idolatria e a
prostituição. Essa profetisa incentivava as pessoas a conhecerem as “coisas
profundas de Satanás” (i.e., "os segredos profundos"; talvez se refiram
ao falso ensino de que, para experimentar plenamente a graça e a salvação
divinas, devemos penetrar nas profundezas do pecado e conhecer todos os tipos
de males). Para servir a Deus num ambiente cheio da influência do diabo, o
discípulo de Cristo teria que lutar e confiar em Deus, confiante da recompensa
para os vencedores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. A igreja em Tiatira. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “... Ao anjo da igreja”. Não se
sabe ao certo quem liderava aquela igreja nessa época, a não ser aquilo que se
depreende do texto de Apocalipse e daquilo que está registrado em Atos acerca
da conversão de Lídia, vendedora de púrpura, que veio ao Evangelho através de
Paulo, a qual era uma rica comerciante dessa cidade (At 16.14). Da conversão de
Lídia, que se deu provavelmente no ano 53 d. C. à carta dedicada ao anjo da
“igreja de Tiatira”: em 96 d. C., temos uma distancia temporal de 33 anos.
Acreditam-se que tenha sido Lídia e seu esposo, os iniciadores daquela igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">SINOPSE DO TÓPICO (1)</span></b><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">A igreja
de Tiatira estava localizada numa cidade progressista e comercial</span><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">II. A IDENTIFICAÇÃO DO DESTINATÁRIO<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Filho de DEUS.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Cristo, autor das catas às igrejas, se
apresenta nesta carta, falando de si mesmo como: “O Filho de Deus“. Exaltando
sua DIVINDADE. “Que tem seus olhos como chama de fogo“. Exaltando sua
ONIPRESENÇA. “E os pés semelhantes ao latão reluzente“. Esta expressão é comum
no Novo Testamento, especialmente nos escritos de João, como descrição de Jesus
Cristo. Os servos fiéis são descritos, também, como filhos de Deus (veja 21.7;
1 Jo 3.1,2,10; 5.2; Jo 1.12; etc.) Aqui, a expressão obviamente se refere a
Cristo. Dessa forma, O Cristo glorificado vai de encontro com a principal
divindade de Tiatira, Apolo (o Deus-Sol, filho de Zeus). O sol era visto como sendo
uma fonte de poder e os habitantes de Tiatira acreditavam que cada novo
imperador romano era uma forma de manifestação de Apolo. Ao apresentar Jesus
como Filho de Deus, João demonstra que Jesus é superior a Apolo e que merecia
não só a adoração feita a Apolo ou aos imperadores, como muito mais devoção e
respeito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Onisciente.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Olhos como chama de fogo: um local onde se trabalha com ferro,
metais e bronze, a figura do fogo é imprescindível para expressar o que consome
todo e qualquer tipo de impureza e deixar os metais limpos e flexíveis para o
artífice. Como em Tiatira, Apolo (Deus-Sol) era visto como uma enorme fonte de
poder, João apresenta Jesus como sendo superior e o que olha discernindo as
impurezas e purificando não apenas de forma bruta como de forma moral, o que é
mais importante para os cristãos da época. Jesus estava vendo e conhecia a
postura dos cristãos daquela comunidade, isto é, a vida espiritual de cada um.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Supremo Juiz.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> pés semelhantes ao latão reluzente: por haver
uma fábrica de bronze, os moradores sabiam como o bronze ficava ao ser polido e
pronto para o uso após passar pelo fogo. Por isto João relata que Jesus além de
discernir os pensamentos morais, tinha seus pés para pisar e destruir o que não
era do agrado de Deus e por ser um bronze reluzente, isto é, polido todos o
veriam e não teriam dúvidas que eram os pés de Cristo porque podiam vê-los de
longe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">SINOPSE DO TÓPICO (2)</span></b><b><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">JESUS se
apresenta a Tiatira como o chefe supremo e incontestável tanto da igreja local
como a da invisível.</span><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">III. UMA IGREJA RICA EM OBRAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Observemos o contraste entre as “obras” da igreja de Éfeso (2.5), e as
“obras” da igreja de Tiatira: enquanto naquela as “últimas obras eram menores
que as primeiras”, nesta pelo contrário; as “últimas obras são mais do que as
primeiras”. O substantivo grego, que nossas versões do Novo Testamento traduzem
por “obras”, com maior precisão que a palavra portuguesa comporta duas
acepções: o resultado de uma atividade (sentido habitual do termo em
português); e também: a atividade em si mesma, limitando-se às atividades
morais. Aqui, são obras de caridade feitas em favor de CRISTO (Ap 22.12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. Amor.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Aqui a palavra grega utilizada para amor é ágape e este é o amor
incondicional de Deus pelo homem. É a essência de Deus. É o centro de tudo para
a vida cristã. O ser humano tem um amor que sempre se manifesta em função de
alguém seja pai, mãe, filhos, irmãos, cônjuge e etc., porém o amor ágape que o
cristão tem vai além deste sentimento humano. O amor ágape envolve o amor pela vida
e condição do ser humano seja pecador ou salvo. É um amor incondicional.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. Serviço.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> O termo grego diakonia utilizada aqui representa os valores dos
serviços que os cristãos utilizavam e devem utilizar em todos os momentos de
sua vida, dentro ou fora da igreja. Para que eles exercessem esse serviço era
necessário uma dedicação constante e também era um fruto do amor que tinham.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. Fé.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> Junto com as suas obras, os discípulos em Tiatira mostraram a sua
fé. As pessoas podem ser identificadas conforme a sua fé. Há crentes e há
incrédulos, e não pode existir comunhão entre os dois (2Co 6.14-15).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">4. Paciência.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> (Perseverança ou resistência constante). Apesar de estarem vivendo
momentos de duras perseguições os crentes de Tiatira perseveravam no amor, nos
valores à vida e no serviço às demais pessoas. Tudo isto que é enumerado neste
versículo é fruto do Espírito Santo na vida do cristão. O bom solo produz fruto
com perseverança (Lc 8.15), uma qualidade frequentemente incluída nas
características que definem os servos de Deus (Cl 1.11; 2 Tm 3.10; 2Pe 1.6). A
tribulação produz perseverança (Rm 5.3-4; Tg 1.3-4,12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">5. Abundância em obras.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A igreja em Tiatira era uma
congregação ativa. Ao invés de esfriar, ela se tornou cada vez mais ativa no
serviço a Deus. A fé que agrada a Deus é a fé ativa que se mostra pelas suas
obras (Tg 2.14-17). Os servos de Deus devem ser “sempre abundantes na obra do
Senhor” (1Co 15.58), pois Deus nos criou para boas obras (Ef 2.10).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">SINOPSE DO TÓPICO (3)</span></b><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"> A
igreja de Tiatira era rica em amor, serviço, fé, paciência e boas obras.</span><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">IV. JEZABEL, E AS PROFUNDEZAS DE SATANÁS<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">1. A Jezabel de Tiatira.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “Jezabel” significa: “Montão
de lixo”. Na opinião de alguns eruditos: “Casta”. Aparece pela primeira vez nas
Escrituras como pessoal de uma princesa. Ela tinha crescido em Tiro, na cidade
portuária fenícia. Seu pai, rei Etbaal, era também sacerdote de Astarote e
sacrificava a Baal (1 Rs 16.31) e, por conseguinte, tornou-se esposa de Acabe,
rei de Israel. Esta Jezabel tombou morta no vale de Armagedom (2 Rs 9.15, 16,
30, 37). Na carta dirigida à Tiatira, João cita uma pessoa específica: Jezabel,
nome este derivado daquela Jezabel do AT e que representa a idolatria e a
perseguição aos santos (1 Rs 16.21; 19.1-3; 21.1-15; ver 21.25). No meio da
comunidade em Tiatira, esta mulher liderava se intitulando profetisa e fez com
que os cristãos deixassem de buscar a Cristo e seus ensinamentos e passassem a
realizar as práticas cultuais do gnosticismo. O que ela fazia era algo tão ruim
que é apelidada de Jezabel, a rainha que casou com Acabe e que em 1 Reis 16 a
21 relata o mal que fez contra o povo de Israel e contra Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">2. O ministério de Jezabel. </span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> "Mulher que se diz
profetisa": há muitas opiniões a respeito da “audaciosa mulher” da igreja
de Tiatira; alguns até já defenderam tratar-se de uma “doutrina”, ou mesmo de
uma “religião” e não de uma pessoa. A Jezabel do Antigo Testamento, é citada
como o protótipo de pecado. A Jezabel do presente texto trata-se de uma pessoa
e não apenas uma figura ou personificação do mal. A passagem fala claramente de
uma pessoa, pelo uso do pronome “ela”. A Jezabel de Tiatira agiu de maneira
semelhante à mulher de Acabe, seduzindo os crentes às práticas de idolatria e
prostituição (ou imoralidade sexual literal, ou impureza espiritual). Ela
incentivou os servos de Deus a comerem coisas sacrificadas a ídolos, uma
prática condenada que representa comunhão com os demônios (veja At 15.20,29;
1Co 10.20-22). Um pecado prevalecente na igreja de Tiatira era a tendência de tolerar
o pecado, a iniqüidade o ensino antibíblico entre seus líderes (vv.
14,20). Alguns em Tiatira provavelmente aceitaram os falsos mestres, pelo
fato de falarem em nome de DEUS e terem grande popularidade e influência.
CRISTO condena o pecado da transigência com o erro. Devemos rejeitar qualquer
preletor que coloca suas próprias palavras acima da revelação bíblica (ver 1 Co
14.29) e declara que DEUS aceita, na igreja, a quem comete atos imorais,
participando dos prazeres pecaminosos do mundo.</span><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">3. A obra de Jezabel.</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> “E dei-lhe tempo para que se
arrependesse da sua prostituição; e não se arrependeu”; tratava-se tanto de
prática imorais pessoais, como parte do culto da seita gnóstica. Era algo tanto
espiritual como físico. Alguns, na igreja, costumam tolerar tais falsos
ensinos, por indiferença, medo de confronto, amizade pessoal ou pelo desejo de
paz, harmonia, autopromoção ou dinheiro. DEUS excluirá tal igreja, juntamente
com os seus líderes (vv. 20-23; ver também Lc 17.3,4).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">SINOPSE DO TÓPICO (4)</span></b><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="color: #76923c; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;">A profetisa
Jezabel, desencaminhava os fiéis de Tiatira do reto caminho à idolatria e à
prostituição.</span><span style="color: #76923c; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-themecolor: accent3; mso-themeshade: 191;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">CONCLUSÃO</span></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Na igreja de Tiatira havia dois grupos distintos: os cristãos
verdadeiros e os que se gloriavam de conhecer “as profundezas de Satanás”.
Paulo encontrou quatro grupos na igreja de Corinto. Porém é evidente que
aqueles eram crentes em JESUS; o grupo de Jezabel não. Ao primeiro grupo,
Cristo exorta: “Mas o que tendes retende-o até que eu venha”. Precisavam
guardar aquilo que é precioso como: A palavra de DEUS. É o divino convite. É o
apelo de CRISTO. As últimas cartas do Apocalipse, todas possuem características
da Igreja cristã dos “últimos tempos”; portanto, todas elas, de alguma maneira,
lançam olhos para o fim de nossa era, ou seja, para a vinda de JESUS (1 Ts
4.13-17). Em sua misericórdia, DEUS concedeu um tempo de arrependimento a
Jezabel e aos que com ela pecaram (Ap 2.21). Em sua paciência, Ele espera por
nós.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><span style="color: #c00000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Francisco de Assis
Barbosa,</span><span style="color: #0070c0; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span><a href="mailto:auxilioaomestre@bol.com.br"><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; text-decoration: none; text-underline: none;">auxilioaomestre@bol.com.br</span></a><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #0070c0; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">NOTAS
BIBLIOGRÁFICAS<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b><u><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">TEXTOS UTILIZADOS</span></u></b><b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:</span></b><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><br />
-. Lições Bíblicas do 2º Trimestre de 2012, Jovens e Adultos, As Sete Cartas do
Apocalipse — A mensagem final de Cristo à Igreja; Comentarista: Claudionor de
Andrade; CPAD;<br />
<br />
<b><u>OBRAS CONSULTADAS</u>:</b><br />
-. Revista Ensinador Cristão - CPAD, nº 50, p.39;<br />
-. Bíblia de Estudo Plenitude, Barueri, SP; SBB 2001;<br />
-. Bíblia de Estudo Pentecostal, 1995 por Life Publishers, Deerfield,
Flórida-EUA;<b><br />
</b>-. Bíblia de Estudo Genebra, São Paulo e Barueri, Cultura Cristã e
Sociedade Bíblica do Brasil, 1999;<br />
-. HORTON, S. M. <b>Apocalipse:</b> <i>As coisas que brevemente devem
acontecer.</i> 2.ed., RJ: CPAD, 2001.<br />
-. LAWSON, S. J. <b>As Sete Igrejas do Apocalipse:</b> <i>O Alerta
Final de Cristo para seu povo.</i> 5.ed., RJ: CPAD;<br />
-. BLOMBERG, C. L. Questões Cruciais do Novo Testamento. 1.ed., RJ: CPAD, 2010.<br />
-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Comentário Histórico-Cultural do Novo
Testamento. </b>1.ed., RJ: CPAD, 2007.<br />
</i>-. <i>RICHARDS, L. O. <b>Guia do Leitor da Bíblia:</b> Uma
análise de Gênesis a Apocalipse capítulo por capítulo. 1.ed., RJ: CPAD, 2005.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span style="color: #215868; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Os textos das referências bíblicas foram extraídos do
site http://www.bibliaonline.com.br/ , na versão Almeida Corrigida e
Revisada Fiel, salvo indicação específica.</span></i><span style="color: #163b4e; font-family: "Trebuchet MS","sans-serif"; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>A.D.Perus - São Carloshttp://www.blogger.com/profile/12843463014931781794noreply@blogger.com0